Lý đại khai cảm giác đáo tha thân thể, chính tại xuất hiện mỗ chủng kinh nhân đích biến hóa.

Giá chủng biến hóa tựu tượng thị thoát thai hoán cốt.

Trừ liễu nhục thân biến cường chi ngoại, tha đích đan điền tại khoách triển, pháp lực tại hồn hậu.

Bất chỉ như thử, thậm chí tựu liên thần hồn, đô tại bị tư nhuận.

Tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo, tha đột phá liễu mỗ tằng chất cốc, đạt đáo liễu mỗ chủng cảnh giới.

Nhi giá chủng cảnh giới, thị luyện khí thập tằng!

Trừ liễu giá ta dĩ vãng tựu thể nghiệm quá đích trực quan cảm thụ ngoại, lý đại khai hoàn hữu nhất chủng tòng vị hữu quá đích cảm giác.

Na tựu thị tha đích thức hải đả khai liễu.

Dĩ vãng tha chỉ năng nội thị tự kỷ thể nội đích tình huống, đãn thị nhãn hạ đích tha, khả dĩ tương thần thức tòng thức hải phóng xuất khứ, tra tham tha đích chu vi.

Tha khả dĩ “Khán đáo” xử vu tha thị tuyến manh khu đích trữ vật đại, bối diện đích văn lộ thị ba lãng đích hình trạng.

Tha hoàn năng “Khán đáo” thân hậu bạch sắc đích thạch bích thượng, trung giai linh thạch tài hữu đích na chủng tế văn.

Hoàn hữu tha hậu não chước thượng, bị sơ đắc nhất ti bất cẩu đích hôi bạch trường phát.

Giá thị thần thức ngoại phóng.

Đương tu vi đạt đáo liễu luyện khí thập tằng hậu, tựu cân trúc cơ kỳ tu sĩ nhất dạng, khả dĩ tương thần thức ngoại phóng liễu.

Đãn tương bỉ giác nhi ngôn, tha đích thần thức bỉ tầm thường trúc cơ sơ kỳ tu sĩ nhược nhất ta, lung tráo đích phạm vi dã canh tiểu.

Tức tiện như thử, giá dã thị thường nhân mộng mị dĩ cầu đích liễu.

Nhân vi đương chân chính đột phá đáo trúc cơ kỳ hậu, thần thức hoàn hội bạo trướng nhất đại tiệt, đáo thời hầu lý đại khai đích thần thức, tất nhiên viễn siêu đồng giai.

Án chiếu tế tư đích thôi trắc, thậm chí hoàn năng siêu quá nhất bàn đích trúc cơ trung kỳ tu sĩ.

Chỉ thị nhãn hạ tha sở tại đích địa phương, không gian bức trắc hiệp tiểu, thần thức khả vô pháp tham khai, sở dĩ lý đại khai dã bất tri đạo, tha đích thần thức đáo để hữu đa cường.

Chỉ năng ly khai giá cá địa phương hậu thí thí, đáo thời nhất mục liễu nhiên.

Lánh ngoại, lý đại khai hoàn phát hiện, tu vi đột phá đáo luyện khí thập tằng hậu, tha đích pháp lực dã cân dĩ vãng biến đắc đại bất nhất dạng.

Trừ liễu biến đắc canh hồn hậu ngoại, phảng phật hoàn sản sinh liễu mỗ chủng chất biến.

Như quả thuyết dĩ tiền tha đan điền trung đích pháp lực, thị hồn hậu đích trạng thái, na ma hiện tại tựu thị niêm trù đích trạng thái liễu.

Giá kỳ thật thị nhân vi, đột phá luyện khí thập tằng hậu đích, bất ứng cai khiếu tố tu sĩ liễu, nhi thị luyện khí sĩ.

Luyện khí sĩ hòa tu sĩ đích tối đại khu biệt, tựu thị thể nội pháp lực đích bất đồng.

Tương bỉ giác nhi ngôn, đồng giai tu vi đích tình huống hạ, luyện khí sĩ đích pháp lực, khả dĩ niễn áp tu sĩ đích pháp lực.

Như quả tu sĩ hòa luyện khí sĩ đồng thời kích phát hỏa cầu thuật, luyện khí sĩ sở kích phát hỏa cầu thuật đích uy lực, hội cường đại đắc đa.

Như thử đích thoại, nhãn hạ đích lý đại khai tuy nhiên thị luyện khí thập tằng, đãn yếu trảm sát nhất bàn đích trúc cơ kỳ tu sĩ, bất hội hữu thái đại đích vấn đề, thậm chí thuyết định hoàn năng cân trúc cơ trung kỳ tu sĩ quá chiêu.

Lý đại khai trầm tẩm tại thân thể trạng thái đích cải