Chỉ thính lý đại khai vấn đạo: “Nhĩ khẩu trung đích tần cô cô thị thùy.”

Văn ngôn, chỉ thính tiểu gia bích ngọc đích nữ tử như thật hồi đáp: “Tần cô cô thị ngã môn giá nhi đích lão bài hoa khôi.”

Thính đáo lão bài hoa khôi tứ cá tự, lý đại khai hựu hữu ta nghi hoặc liễu, nhân vi tha đột nhiên tưởng đáo, thuyết bất định giá sáo kỹ thuật, thị nhất đại đại truyện đáo hiện tại đích.

Vu thị tha thoại phong nhất chuyển, “Nhĩ môn giá nhi tòng thập ma thời hầu khai thủy, tựu thị giá chủng lưu trình liễu.”

“Tiểu nữ tử lai liễu hảo kỉ niên, nhất trực thị giá dạng. Bất quá cư văn tại sổ thập niên tiền, dã thị giá dạng đích.”

Lý đại khai ám đạo quả nhiên thị giá dạng.

Tiếp hạ lai, tha tiện tường tế đích tuân vấn liễu nhất phiên.

Tòng đối phương đích khẩu trung tha đắc tri, giá tiêu hồn quật tại bắc ma thành tồn tại dĩ kinh hữu thượng bách niên liễu.

Tự hồ nhất trực đô thị giá chủng mô thức.

Giá tựu nhượng lý đại khai vô pháp thuận đằng mạc qua liễu, nhân vi nhãn tiền giá cá nữ tử tri đạo đích ngận thiếu.

Bất quá tha đảo thị đắc tri liễu nhất cá hữu dụng đích tín tức, na tựu thị giá tiêu hồn quật, thị na vị cơ phu nhân đích sản nghiệp. Sở dĩ tha chân yếu đả thính đích thoại, hiển nhiên na vị cơ phu nhân khẳng định tri đạo.

Khả đối phương thị nguyên anh kỳ tu sĩ, hiện tại tạm thời bất thị tha năng đáp thượng thoại đích.

Nhất tưởng đáo giá nhi, lý đại khai tựu diêu liễu diêu đầu.

Tiếp hạ lai, hựu vấn liễu kỉ cá vấn đề hậu, tha tiện đẳng liễu khởi lai.

Kỳ thật dã một hữu thập ma hảo đẳng đích, chủ yếu thị tưởng tha diên nhất hạ thời gian, phủ tắc thái khoái xuất khứ đích thoại, chu tiểu tứ hội dĩ vi tha bất hành.

Tựu giá dạng, lý đại khai tha liễu đại khái lưỡng cá thời thần, cổ mạc trứ tái chẩm ma dạng giá cá thời trường dã toán cập cách hậu, tựu khởi thân ly khai liễu.

Lâm tẩu thời, tha trừ liễu thưởng na tiểu gia bích ngọc đích nữ tử nhất bình đan dược ngoại. Hoàn dụng phân thần thuật, tại đối phương đích thân thượng lưu hạ liễu nhất đạo thần niệm.

Bất chỉ thị giá cá niên khinh nữ tử, lý đại khai hoàn đả toán tại chỉnh cá bắc ma thành trung đích bất thiếu đê giai tu sĩ thân thượng, đô lưu hạ nhất đạo thần niệm.

Như thử nhất lai, tha đích nhãn tuyến tựu biến đắc ngận đa liễu.

Đối vu thành trung phát sinh đích sự tình, dã năng đệ nhất thời gian tri đạo.

Chỉ thị giá phân thần thuật tuy nhiên bá đạo, giá ma tố dã thị cực vi háo phí thần thức đích, vưu kỳ thị phân xuất đích thần niệm việt đa, đối tha đích tiêu háo tựu việt đại.

Dĩ lý đại khai như kim đích tu vi, yếu phân xuất kỉ thập đạo bất thành vấn đề. Đãn yếu đồng thời duy trì giá kỉ thập đạo, tựu hữu ta vấn đề liễu.

Bất quá chỉ duy trì thập kỉ đạo thần niệm đích thoại, hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Lai đáo liễu nhất lâu đích trà vi, tha tựu khán đáo chu tiểu tứ dĩ kinh đẳng tại giá nhi liễu.

Kiến tha xuất lai, chu tiểu tứ lập khắc khởi thân tương nghênh, tịnh kỳ đãi đích vấn đạo: “Sư huynh, chẩm ma dạng?”

Lý đại khai điểm liễu điểm đầu, “Xác thật hoàn bất thác.”

“Hắc hắc……” Chu tiểu tứ nhất kiểm phôi tiếu, tịnh đạo: “Giá địa phương hảo ngoạn nhi đích đông tây đa liễu khứ liễu, tựu thị tiêu phí thái quý, gia thượng tối cận sư đệ