Lý đại khai một hữu tương câu lũ lão giả đích thần hồn, thu nhập thiên địa tạo hóa thư, nhi thị trực tiếp thôn hạ thi triển thôn hồn bí thuật.

Kết đan kỳ tu sĩ đích thần hồn, bị nhân chủng hạ lạc ấn tha đảo thị khả dĩ tưởng tượng hòa lý giải, đãn tha tựu bất tín, nguyên anh kỳ tu sĩ đích thần hồn, dã hội bị nhân chủng hạ lạc ấn.

Quả nhiên, tiếp hạ lai đích thôn hồn quá trình cực vi thuận lợi.

Tuy nhiên chỉ thị thập dư cá hô hấp, câu lũ lão giả đích thần hồn tựu oanh nhiên tự bạo liễu, đãn lý đại khai dã đắc đáo liễu tự kỷ tưởng tri đạo đích sự tình.

Na tựu thị giá ta nhân đích lai lịch, dĩ cập giá ta nhân vi đổ tha đích nguyên nhân.

“Đồ yêu minh!”

Chỉ thính lý đại khai nam nam……

Nguyên lai giá ta nhân, lai tự nhất cá tối cận bách niên tài cương cương đản sinh đích thần bí tổ chức —— đồ yêu minh.

Đồ yêu minh đích thành lập, thị vi liễu đối phó đồng dạng tại tối cận bách niên trung, trục tiệm hiển lộ đầu giác đích yêu tộc tu sĩ.

Giá ta yêu tộc tu sĩ trung, chính hảo tựu hữu cửu vĩ hồ tộc.

Sổ nhật tiền, tha sở tại đích giá phiến khu vực phương viên sổ bách lí phạm vi nội, đột nhiên xuất hiện liễu lôi kiếp đích khí tức.

Thông thường tình huống hạ, chỉ hữu đương hóa thần kỳ tu sĩ độ kiếp thời, tài hội hữu kiếp vân ngưng tụ, tịnh hàng hạ lôi kiếp.

Đãn thị tại tối cận bách niên nội, một hữu hóa thần kỳ tu sĩ độ kiếp, khước xuất hiện liễu lôi kiếp khí tức đích tình huống, dĩ kinh đa thứ phát sinh.

Kỳ trung đích duyên do, hách nhiên cân thượng giới hữu quan.

Nhân vi thượng giới bất đoạn hữu đại năng chi sĩ xuất thủ, dẫn khởi liễu thử giới thiên địa pháp tắc đích bài xích.

Tựu bỉ như đương niên đột nhiên hàng lâm đích na nhất chỉ thủ chưởng, minh hiển tựu thị thượng giới chi nhân đích thủ đoạn.

Tuy nhiên bất tri đạo thượng giới chi nhân xuất thủ đích nguyên nhân, đãn tha môn đích động tác, khước sử đắc thử giới tàn tồn đích yêu tộc tu sĩ, khai thủy xuẩn xuẩn dục động, nhất phó lí ứng ngoại hợp đích dạng tử.

Chi tiền lý đại khai sở tại đích giá phiến khu vực, đột nhiên hữu kiếp vân ngưng tụ, đồ yêu minh sát giác hậu, tiện tại giá phiến khu vực triển khai liễu đại phạm vi đích tuần tra, khán khán thị bất thị thượng giới chi nhân cảo quỷ, dĩ cập thị phủ hữu yêu tộc tu sĩ xuất hiện.

Nhi giá ta nhân, chính hảo tựu phát hiện liễu lý đại khai.

Chỉ yếu bất thị đồ yêu minh tu sĩ, xuất hiện tại giá phiến khu vực đích sở hữu nhân, đô hội thụ đáo nghiêm cách đích bàn tra, vưu kỳ thị cao giai tu sĩ, canh thị hội bị đồ yêu minh cao tằng thân tự thẩm vấn.

Tức sử lý đại khai tịnh phi yêu tộc chi nhân, bất quá nhãn hạ dĩ kinh hữu nhân tộc tu sĩ cật lí bái ngoại, ám trung hòa yêu tộc tu sĩ câu kết, tịnh tại mưu hoa thập ma đại sự. Nhi giá ta nhân, dã thị đồ yêu minh đích đồ sát đích đối tượng.

Lý đại khai diện sinh, thả hình tích khả nghi, tự nhiên tựu bị trành thượng liễu.

Nhãn hạ đảo hảo, tha tương giá quần đồ yêu minh đích nhân toàn bộ trảm sát, khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu.

Vưu kỳ thị giá ta nhân đô thị hữu bổn mệnh hồn đăng đích, sát nhất cá tựu hội chiêu lai nhất quần.

Nhãn hạ tựu liên câu lũ lão giả giá cá nguyên anh kỳ tu sĩ đô tử vu tha đích thủ trung, yếu bất liễu đa cửu, tuyệt đối hội hữu canh cao tu vi đích nhân lai.