Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 765 chương điếu liễu nhất điều đại ngư
🎁 mỹ nữ trực bá

Thính đáo phong tử ngang đích thoại hậu, lý đại khai bất đãn một hữu đình hạ lai, hắc thiết thư tán phát đích hấp xả lực phản nhi việt phát kinh nhân.

Tùy trứ tráo trụ phong tử ngang đích na phiến kim quang, biến đắc ngập ngập khả nguy.

Lý đại khai phiết liễu phiết chủy, thần hồn nhất đạo thượng tái nan khẳng đích cốt đầu, vu tha nhi ngôn dã bất tại thoại hạ.

Tựu tại tha giá bàn tưởng đáo thời, chỉ kiến tráo trụ phong tử ngang thần hồn đích kim quang trung, đột nhiên phù hiện liễu nhất cá “Vạn” tự, đồng thời hoàn tại bất đoạn toàn chuyển.

Siếp thời, kim quang đẩu nhiên biến đắc thôi xán, để đáng trứ hắc thiết thư đích luyện hóa.

Đồng thời nhất cổ nùng úc đích phật môn khí tức, dã thuấn gian đãng khai, trùng kích tại lý đại khai đích thân thượng, thí đồ động diêu tha đích tâm thần.

Chỉ thị tại giá cổ phật môn khí tức hạ, lý đại khai chỉ thị diện lộ âm trầm, trừ thử chi ngoại tịnh một hữu thụ đáo ảnh hưởng.

Bất quá khả dĩ khán xuất, tha tự hồ thị tiểu thứ đối phương liễu.

Tráo trụ phong tử ngang thần hồn đích, ứng cai thị mỗ vị phật môn cao tăng thi triển đích thủ đoạn.

Đãn đối phương tu vi tái cao dã hữu hạn, tha nã xuất lai đích khả thị thiên địa tạo hóa thư.

Giá đông tây do thiên địa đại đạo ngưng tụ đản sinh, hoàn thị chuyên môn châm đối thần hồn đích nhất thiên. Khả khu khu phật môn thủ đoạn, tuyệt đối vô pháp để đáng.

Quả nhiên, chỉ thị phiến khắc gian đích công phu, chỉ kiến tráo trụ phong tử ngang thần hồn đích kim quang, tựu sậu nhiên ám đạm liễu.

Tựu liên kỳ thượng đích na cá “Vạn” tự dã băng hội khai lai.

Tại phong tử ngang đích nhất thanh kinh hô trung, thử nhân đích thần hồn bị trực tiếp hấp nhập liễu hắc thiết thư nội.

Nhất thời gian chỉ kiến tha hòa dĩ vãng bị hấp nhập hắc thiết thư trung đích nhân nhất dạng, khai thủy tả trùng hữu đột, thí đồ tòng hắc thiết thư đương trung tránh thoát xuất lai.

Chỉ thị thử nhân đích động tác hiển nhiên thị đồ lao.

Tùy trứ hắc thiết thư thượng nhất cá cá giáp cốt văn lượng khởi, phong tử ngang đích thần hồn tại bị trục tiệm luyện hóa.

Quá trình trung, lý đại khai tòng đối phương thi thể đích yêu gian, tương na bính bảo đao cấp nã liễu khởi lai, nhiên hậu tòng kiếm sao trung bạt xuất.

Khán đáo giá bính thục tất đích đoạn nhận, tha đích kiểm thượng bất cấm phù hiện liễu tiếu dung.

Giá bính đoạn nhận thị hạ bán tiệt, hòa yến như ca thủ trung đích thượng bán tiệt, thị hoàn chỉnh đích nhất kiện.

Đương niên tha tằng cận cự ly tra khán quá yến như ca thủ trung đích bán tiệt đoạn nhận, phát hiện na thị nhất kiện ma bảo.

Nhãn hạ tương thử vật nã đáo thủ hậu, lý đại khai ma anh thể nội đích ma nguyên bạo phát, cổn cổn chú nhập giá kiện pháp khí trung.

Siếp thời, tựu kiến giá kiện pháp khí sậu nhiên đại lượng, đồng thời hoàn chấn chiến liễu khởi lai.

Khán đáo giá nhất mạc hậu, lý đại khai bất kinh phản hỉ.

Đô đoạn thành lưỡng tiệt liễu, hấp thu ma nguyên đích tình huống hạ, y nhiên năng triển hiện xuất giá chủng trạng thái, thật tại thị nhượng nhân bất khả tư nghị.

Khả dĩ tưởng tượng, thử bảo hoàn hảo vô tổn đích tình huống hạ, phẩm giai tất nhiên bất đê.

Tưởng liễu tưởng hậu, tha hoàn thị tương ma nguyên thu khởi.

Nghiên cứu liễu nhất phiên hậu, giá bính đoạn nhận dã bị tha thu liễu khởi lai.

Chí thử, tha hựu khai thủy kiểm