Lý đại khai tịnh vị trứ cấp, nhi thị tương kim sắc phi kiếm thu liễu khởi lai, nhiên hậu nại tâm đẳng đãi.

Tiểu bán cá thời thần hậu, phách mại hội tựu kết thúc liễu, thử địa đích chúng nhân dã tương kế ly khứ.

Tuy nhiên thị phách mại hội, đãn phách mại đích đông tây tịnh một hữu kỉ dạng, sở dĩ kết thúc đích dã khoái.

Giá thời lý đại khai đích thần thức, triều trứ tiền phương mạn diên nhi khứ.

Hội tràng thượng na cổ năng trở đáng thần thức đích cấm chế, đối tha lai thuyết tự hồ bất khởi tác dụng.

Bị tha đích thần thức lung tráo, đài thượng đích dạ xoa tộc nữ tử đại kinh thất sắc.

Dữ thử đồng thời, chỉ thính lý đại khai đích thanh âm, tại tha đích não hải trung hưởng khởi.

“Giá vị tiểu hữu, thử địa thị phủ hoàn hữu canh cao cấp đích phách mại hội ni.”

Tha đích thanh âm đương trung, tịnh một hữu nhậm hà cổ hoặc chi ý, chỉ thị giản đan đích tuân vấn.

Văn ngôn dạ xoa tộc nữ tử sảo vi thư liễu khẩu khí, tịnh lập khắc đạo: “Khải bẩm tiền bối, tại địa để chính tại tiến hành nhất tràng cao giai tu sĩ đích giao dịch hội.”

Sự đáo như kim, tha đô một hữu khán đáo cân tha giao lưu chi nhân thị thùy, giá nhượng tha hữu chủng dự cảm, ám trung na vị khả năng thị hóa thần kỳ tu sĩ.

Lý đại khai ám đạo nhất thanh quả nhiên như thử, tiếp trứ hựu vấn đạo: “Yếu tham dữ na giao dịch hội, thị phủ nhu yếu thập ma tư cách, hoặc giả thị dẫn tiến ni.”

“Như quả tiền bối tu vi đạt đáo liễu luyện hư kỳ, bất nhu yếu nhậm hà dẫn tiến, tựu khả trực tiếp tham dữ. Như quả một hữu đạt đáo liễu luyện hư kỳ, tắc nhu yếu đam bảo nhân tài hành.”

“Nhĩ đích ý tư thị thuyết, tu vi đạt đáo liễu luyện hư kỳ, trực tiếp khứ tựu hành?”

“Đích xác như thử.”

Dạ xoa tộc nữ tử điểm đầu.

“Chẩm ma khứ……”

Hựu thính lý đại khai vấn đạo.

Tiếp hạ lai, dạ xoa tộc nữ tử tựu cáo tố liễu tha, na tràng cao giai tu sĩ đích giao dịch hội, tại thập ma địa phương, hựu cai như hà tiền vãng.

Nhiên hậu lý đại khai dã khởi thân ly khai liễu phách mại hội tràng.

Đảo thị một tưởng đáo, giao dịch hội hòa phách mại hội giá chủng mãi mại phương thức, tại hoang thác địa vực dã cực vi thường kiến.

Bất quá hoang thác địa vực đích giao dịch hội hòa phách mại hội, một hữu bách tộc chi địa đích na ma nghiêm cách, hoàn nhu yếu nhập tràng đích phí dụng.

Giá đại khái thị nhân vi, hoang thác địa vực bổn lai tựu vật tư quỹ phạp, như quả tương tham dữ chi nhân trở đáng tại ngoại, hội hàng đê thành giao suất, bất lợi vu tha nhân giao dịch đáo tự kỷ sở nhu chi vật.

Đương lý đại khai tái thứ xuất hiện thời, tha lai đáo liễu nhất điều thông đạo.

Giá điều thông đạo nội một hữu nhậm hà cấm chế, đãn thông đạo đích thượng hạ tả hữu tứ cá diện, khước thị dụng mỗ chủng đặc thù đích thạch tài đả tạo đích.

Giá chủng thạch tài năng cực đại trình độ đích miễn dịch thuật pháp thần thông, tịnh thả tự thân cực vi kiên nhận, na phạ thị luyện hư kỳ tu sĩ, đoản thời gian dã vô pháp phá khai.

Thuận trứ thông đạo lai đáo tẫn đầu, lý đại khai tựu khán đáo liễu nhất phiến môn.

Tại môn khẩu hoàn hữu lưỡng cá thân cường lực tráng đích dạ xoa tộc thủ vệ.

Lưỡng nhân khán đáo lý đại khai hậu, trực tiếp