,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Long cuồng tăng đích tứ đầu bát thủ pháp tương tán phát xuất trạm trạm kim quang, uy thế như đồng sơn nhạc, cường đại đích uy áp nhượng tại tràng đích nhân đô thấu bất quá khí lai, tựu liên nhạc dương chân nhân đích chân khí ba động dã thụ đáo liễu nhất ti đích hạn chế.

Giá tiện thị phật gia giảng cứu đích “Độ”, sở vị đích độ tựu thị nhất chủng bổn năng thượng đích uy áp, hảo bỉ thượng cổ yêu vương đích huyết mạch, hảo bỉ đạo môn đạo thai đích truyện thừa, phật gia dã bất lệ ngoại, đãn phàm năng cú tu thành kim thân pháp tương đích, án trứ quả vị đích cao đê, sản sinh đích năng lượng dã bất nhất dạng.

Bỉ như phật đà tọa hạ thần thông đệ nhất đích đại mục, sinh lai tiện thị thiên thủ thiên nhãn đích kim thân pháp tương, hào xưng vạn độ.

Nhạc dương chân nhân ngạo lập tại hàn phong chi trung, thử khắc chu thân khí cơ thâm trọng, tự tha đích thân hậu xuất hiện nhất thanh nhất trọc lưỡng đạo chân khí, siếp na gian giao hối tại nhất xử, thử khắc sơn môn nhất trận chấn động, tùy trứ giá nhất trận trận đích chấn động, vân lãng hòa cung dương thanh đẳng nhân đích tâm khiêu dã tùy chi gia tốc.

Cung dương thanh trừng đại liễu nhãn tình: “Tưởng bất đáo sư phó thử phiên xuất quan, cánh nhiên liên đạo tổ pháp tương dã luyện thành liễu ma?”

Vân lãng vân lí vụ lí, khai khẩu vấn đạo: “Sư huynh, thập ma thị đạo tổ pháp tương?”

Cung dương thanh miết liễu vân lãng nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo: “Đạo tổ pháp tương thiên biến vạn hóa, chủng loại hà kỳ phồn đa, đãn duy nhất bất biến đích tựu thị nhất thanh nhất trọc lưỡng đạo tiên thiên chân khí, thử chiến sư phó tất thắng!”

Vân lãng bổn tựu bất đổng, nhiên nhi tự tòng nhạc dương chân nhân thân hậu xuất hiện giá nhất thanh nhất trọc lưỡng đạo chân khí, na long cuồng tăng đích kim thân pháp tương tiện thụ đáo liễu áp chế, thử khắc hành động khôi phục như thường.

Vân lãng khởi thân khiếu đạo: “Sư tôn tất thắng!”

Long cuồng tăng trữ lập hư không chi trung, vi vi nhất tiếu: “Nhĩ giá tiểu đồ đệ ngận hữu thú nhi!”

Nhạc dương chân nhân đầu dã bất sĩ: “Đại sư mậu tán liễu.”

Chỉ kiến nhạc dương chân nhân dĩ thủ chỉ thiên, na nhất thanh nhất trọc lưỡng đạo chân khí hách nhiên bính xạ xuất nhất đạo đạo lẫm liệt đích cương phong, thanh khí nhất khí hóa tam, trọc khí nhất phân vi tứ.

Chỉ kiến không trung hình thành liễu nhất đạo huyến lạn đích nhan sắc, xích sắc chi hỏa dữ tật phong chi lôi tịnh tồn, giao chức tại nhất xử, phát xuất nhất thanh thanh đích tê minh.

Nhạc dương chân nhân hướng tiền đạp xuất lưỡng bộ, cao thanh hát đáo: “Lôi cức chúng sinh tương!”

Bỉ thời phong vân biến huyễn, lẫm liệt đích cương phong như đao, thậm chí không khí dã tại giá nhất sát na ngưng trệ, nhất đạo đạm lam sắc đích hư ảnh như đồng thiên mạc nhất bàn tự thiên nhi hàng, nhạc dương chân nhân nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh cuồng hống: “A!”

Tùy tức chúng nhân nhãn tiền tiện xuất hiện nhất tọa đạo tổ trắc ngọa đích cảnh tượng, chỉ kiến hư ảnh chi trung đích đạo tổ tu phát giai bạch, trắc ngọa vu hư không chi thượng, song mục vi bế, khán bất xuất hỉ nộ, nhiên nhi vân lãng thử khắc khước tâm hồn nhất chấn, tha cảm giác đạo tổ đích nhãn tình kỳ thật thị tranh khai đích, na mục quang trành trứ đích, chính thị tự kỷ!

Một lai do đích nhất trận đầu vựng mục huyễn, vân lãng chu thân đích khí cơ bất khả ức chỉ đích trùng liễu xuất lai, kiên bàng thượng tán phát xuất trận trận đích thanh quang, cung dương thanh kiến trạng dã hách liễu nhất khiêu, bất tri cai như hà thị hảo, phong linh tử cấp mang cản quá lai nhất tiều, nhị chỉ điểm trụ vân lãng đích kiên bàng, xuất liễu trọng thủ.