,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Xuyên quá giá nhất tọa phế khí đích cổ thành, do vu na ta âm binh âm tương đô bị thâu thiên hoán nhật đại trận hấp liễu tiến khứ, giá tọa thành tiện thành liễu nhất tọa vô nhân chi thành, cận hữu na hắc sắc đích đại đạo y nhiên súc lập tại thành đầu.

Vân lãng tiểu tâm cẩn thận đích tẩu tại thành trung, trừ liễu tiêu tác chi ý thậm nùng chi ngoại, tịnh vô kỳ tha, giá nhất lộ thượng đảo thị dã an sinh liễu bất thiếu.

“Sư đệ thả trụ.” Yên tụ khinh hoán nhất thanh.

Vân lãng hồi quá đầu lai, “Chẩm ma liễu yên sư tỷ.”

Yên tụ diêu liễu diêu đầu: “Tại giá lí đả tọa điều tức phiến khắc ba, tiến liễu cổ động thâm xử khả tựu thị huyết vũ tinh phong, ngã môn…… Yếu tố hảo chuẩn bị.”

Vân lãng ân liễu nhất thanh, trứu mi vấn đạo: “Như hà huyết vũ tinh phong?”

Yên tụ kiểm sắc thương bạch, na hắc sắc đích như bộc trường phát đáp lạc tại kiên đầu, tùy thủ vãn liễu nhất cá kế, giá tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Thử phiên man hoang cổ động đích thâm xử phát hiện liễu na hắc long tinh phách, thử hắc long tinh phách bảo tồn đích cực hảo, nhược thị nhiếp thủ liễu na nhất ti đích long lực, đối tu hành đích hảo xử thậm đại, hắc long tinh phách nhất thập tam khối, ngã giá lí đắc liễu nhất khối, nhược thị năng tái đắc nhất khối, ngã tiện năng ổn cố trụ chân nguyên cảnh, thuyết bất định khả dĩ tá cơ trùng phá, đăng nhập thiên nguyên cảnh.”

Vân lãng kinh nhạ chí cực, tưởng bất đáo yên tụ đích tu vi cánh như thử cao thâm mạ?

Yên tụ khổ tiếu liễu nhất thanh đạo: “Ngã tiện thị tòng cường địch thủ lí thưởng liễu giá hắc long tinh phách, giá tài bị na nhất càn nhân truy sát liễu xuất lai.”

Vân lãng chiến thanh vấn đạo: “Kí thị đồng môn, vi hà thủ túc tương tàn?”

Yên tụ lãnh hanh liễu nhất thanh: “Tiên duyên tiên duyên, tiện thị đoạt nhân tạo hóa, gia vu kỷ thân, nhĩ hoàn bất minh bạch mạ?”

Vân lãng bế thượng nhãn tình, tiên duyên a tiên duyên! Giá mãng mãng tu tiên chi địa hựu dữ phàm gian hữu hà bất đồng? Chỉ bất quá thị sính khởi hung lai canh gia lợi tác liễu.

Yên tụ bàn thối tọa vu địa thượng, chỉ kiến chu thân mạo xuất nhất cổ bạch yên, điều động chân khí nhiên thiêu thể nội đích ô trọc, thanh lý thương khẩu.

Vân lãng tọa tại tha đích thân hậu, y cựu bàn thối điều tức, chỉ bất quá tha cận cận thụ liễu điểm bì nhục thương, thích tài đột phá chi thời, chân khí sung doanh chí cực, đương hạ tiện điều động chân khí tẩu liễu lưỡng cá tiểu chu thiên.

Kiến yên tụ đả tọa đích tân khổ, tiện tiễu tiễu tại thủ thượng lưu hạ na nhất điểm tinh thuần chi khí, quán nhập yên tụ đích thiên đàn huyệt trung.

Yên tụ chỉ giác nhất cổ nhiệt lưu dũng tiến thể nội, dữ tự thân chân khí kết hợp, tịnh vị xuất hiện ngoại lực nhập thể đích bất thích cảm, nhiên nhi nhưng cựu thị thiêu khởi mi mao: “Nhĩ tưởng hại tử ngã ma?”

Vân lãng hách liễu nhất khiêu, cản mang thuyết đạo: “Sư tỷ, ngã na lí cảm hại nhĩ!”

Yên tụ lãnh băng băng đạo: “Nhĩ khởi bất tri tha nhân chân lực nhập thể hội hữu dị dạng? Nhược thị hữu tâm nhân lai gia hại, tiện thị cá bạo thể nhi vong đích hạ tràng!”

Giá nhất đỉnh đại mạo tử áp đắc vân lãng thấu bất quá khí lai: “Tích nhật ngã thụ thương, sư huynh dã thị như thử đối ngã……”

Nhiên nhi thoại vị thuyết hoàn khước bị yên tụ đả đoạn: “Na nhĩ khả tri đạo, nhĩ đạo tàng viện tu hành đích công pháp dữ ngã vô lượng động bất nhất dạng?”