,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Vân lãng kiến na lão nhân trùng xuất hàn đàm, trực nhập hư không, chinh chinh đích trạm tại na lí, na lão nhân đích thanh âm viễn viễn truyện lai: “Tiểu nhi! Đãi ngã khứ na cửu u lộng cá địa phúc thiên phiên!”

Vân lãng tùy chi hàm tiếu: “Nguyện tiền bối đắc thường sở nguyện, dữ ái lữ tái tục tiền duyên!”

Thử khắc thâm đàm chi thủy hữu như dật xuất, tương đàm để đích na luy luy bạch cốt phiên liễu thượng lai, vân lãng khán liễu khán, thán tức liễu nhất thanh, thân ảnh mãnh địa tưởng tiền nhất trùng, ly khai liễu thanh phong đàm.

Thứ nhật thanh thần, hoang cốc trung kỉ cá phụ trách thiêu thủy phách sài đích ngoại môn đệ tử lộ quá thanh phong đàm thời, khán đáo na thanh đàm chi trung phiêu phù trứ kỉ cụ thi cốt, giá tài đại hô tiểu khiếu đích tương nhân đô dẫn liễu quá lai.

Hoang cốc trung nhân tối chung xác định, giá kỉ cụ thi cốt tối thiếu yếu truy tố đáo lục đại dĩ tiền.

Vân lãng tảo tảo đích khởi lai, tâm trung đảo thị bất tự lai hoang cốc thị na dạng biệt muộn, tạc dạ na lão ông trùng thiên nhi khứ, phá khai hư không hư không trực bôn cửu u, vân lãng tuy vị thuyết ta thập ma, tâm lí khước thị canh gia kiên định liễu nhất phân, na tựu thị hiện tại tưởng tố nhi bất khứ tố đích sự, tại vị lai đích tuế nguyệt lí, định đương hội lưu hạ ta hối hận.

Tưởng đáo giá lí, vân lãng khinh khinh khấu hưởng liễu liễu thanh diên đích phòng môn, liễu thanh diên tịnh một hữu hồi đáo tự kỷ đích tẩm điện, nhưng cựu thị trụ tại vân lãng đích cách bích, tự hồ giá dạng dĩ kinh thành liễu tập quán.

Thính kiến môn trung hưởng khởi nhất trận hưởng động, nhất cá thanh thúy đích thanh âm truyện lai: “Thùy nha!”

Vân lãng bất cấp bất táo đạo: “Thị ngã, vân lãng.”

“Chi nha” nhất thanh, môn đả khai liễu, khai môn đích thị nhất cá tiểu thị nữ, na thị nữ hảo tự tri đạo vân lãng, giá tiện đoan trứ đồng bồn, mặc mặc đích tẩu khai.

Vân lãng đạo: “Nhĩ phụ thân tựu khoái xuất quan liễu.”

Liễu thanh diên tọa tại song tiền, đối trứ đồng kính, mục quang tòng đồng kính chi trung khán kiến vân lãng, khán tha nhất phó khí định thần nhàn đích mô dạng, tâm trung tuy ám ám xưng kỳ, đảo dã thập phân hoan hỉ.

“Ân.” Liễu thanh diên ứng liễu nhất thanh.

“Đãi nhĩ phụ thân xuất quan chi thời, ngã định đương hướng nhĩ phụ thân thuyết minh duyên do, định hạ kỳ hạn, đáo thời ngã lai thú nhĩ.” Vân lãng đạm đạm đích thuyết đạo.

Liễu thanh diên văn ngôn, tâm trung thị hựu hỉ hựu kinh, hỉ đích thị, tha độc ái giá tương tha cứu hạ đích nam tử, tuy tựu tại thị na nhất khắc, đãn giá chung sinh khủng phạ nhãn lí dã dung bất đắc kỳ tha nhân liễu.

Kinh đích thị vân lãng vi hà chuyển biến đích như thử chi khoái? Liễu thanh diên hoàn thị bất minh bạch, chỉ năng ám tự sủy độ.

Vân lãng bất cấp bất táo, hoãn hoãn thuyết đạo: “Như kim nhĩ kí nhiên dĩ kinh hồi đáo liễu hoang cốc, tiện bất khả tái nhậm tính xuất khứ du ngoạn, nhân tâm hiểm ác, nhĩ hựu một hữu tu vi bàng thân, an tâm đích lưu hạ lai.”

Liễu thanh diên thử thời nhất khỏa tâm toàn hệ tại vân lãng thân thượng, tưởng khởi lai na nhất dạ đích hoang đường, tự kỷ đích phóng đãng mô dạng, thời chí kim nhật, ngọ dạ mộng hồi chi thời, liễu thanh diên hoàn thời thường năng cú tưởng khởi, nhưng cựu thị kiều tu nan nại.

“Ân.” Hựu thị nhất thanh đê đê đích ứng hòa.

Vân lãng nhẫn bất trụ phốc xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai: “Tích nhật truy trứ ngã bào đích bát lạt tiểu nương, như