,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Vân lãng dữ sở phòng linh tùy trứ giá đạo nhân lai đáo liễu truy phong các, na đạo nhân tại đại môn tiền thạch trụ thượng khinh khinh xao kích liễu tam thanh, tiện thính kiến đại điện chi trung thanh thanh tác hưởng.

Nhiên hậu na đạo nhân tiện khinh khinh thôi khai liễu truy phong các đích đại môn, giá đại điện thậm thị không khoáng, chu vi nhất phiến tất hắc, chỉ hữu nhất trản đăng hỏa diêu duệ.

Tại na đăng hỏa đích hậu diện tiện thị nhất cá đái trứ hắc sắc diện cụ đích nhân, đãn cận xử nhất khán tài phát giác, thử nhân nhất thân tạo hắc, thể hình thậm thị anh võ càn luyện.

Na hắc sắc diện cụ lộ xuất tha nhất song như đồng ưng chuẩn nhất bàn đích nhãn tình, chỉ kiến tha khai khẩu thuyết đạo: “Quân sư vi hà lai thử?”

Na đạo nhân bất hoảng bất mang đích tác liễu nhất ấp đạo: “Hữu hóa yếu xuất.”

Na đái trứ hắc sắc diện cụ chi nhân văn ngôn sa ách nhất tiếu, phảng phật tảng tử lí thôn liễu nhất khối thán nhất bàn: “Kí nhiên như thử, khả bả hóa chủ đái lai.”

Đạo nhân phách liễu phách thủ, vân lãng dữ sở phòng linh nhị nhân thính đáo, giá tài tín bộ tẩu tiến liễu đại điện.

Vân lãng khán đáo giá cao đại bảo tọa thượng đích nam nhân, tâm trung bất miễn kinh hãi, na trầm ổn đích khí tức như đồng giang hà, dữ giá thiên địa dung vi nhất thể, chân bất tri giá diện cụ bối hậu đích hội thị chẩm ma dạng đích nhất cá cao thủ.

Vân lãng dữ sở phòng linh nhị nhân thượng tiền tác liễu nhất ấp, tiện thính na đạo nhân thuyết đạo: “Tại thử nhĩ khả phóng tâm, tương hóa đô nã xuất lai ba.”

Sở phòng linh khán liễu nhất nhãn vân lãng, vân lãng tự nhiên dã tri đạo, thích tài na lượng thiên xích nhưng cựu đâu tại giá bạch ngọc ban chỉ lí, nhược thị mậu nhiên đả khai, giá lượng thiên xích thùy nhân bất tri? Vi liễu miễn tao hoành họa, vân lãng xuất thanh thuyết đạo: “Thả sảo đẳng.”

Thuyết bãi tiện tẩu xuất liễu đại điện đích môn, sở phòng linh cáo tội liễu nhất thanh: “Ngã gia sư huynh thả tương giá ta đông tây chỉnh lý nhất phiên, hoàn vọng thứ tội.”

Na đạo nhân tự tiếu phi tiếu đích khán trứ sở phòng linh, “Vô phương, thỉnh tự tiện.”

Vân lãng xuất liễu giá đại điện môn, kiến tứ chu vô nhân, cản mang tương giá lượng thiên xích thủ liễu xuất lai, tư lai tưởng khứ dã chỉ hữu phóng nhập tự kỷ hung tiền y khâm, giá tài phóng tâm, trọng tân hồi đáo điện trung.

Vân lãng củng thủ tác ấp đạo: “Cửu văn truy phong các thế lực biến cập thiên hạ, ngã giá lí hữu ta bất nhập lưu đích tư hóa, hoàn hi vọng khả dĩ hoán điểm ngân tiền.”

Na đoan tọa tại thượng thủ đích hắc y diện cụ nam đạo: “Thả nã xuất lai ba.”

Na đạo nhân khán trứ hắc y diện cụ nam, kiểm thượng đái trứ na du, đối trứ vân lãng đạo: “Căn cư truy phong các đích quy củ, hóa vật đích giới cách ngã môn thuyết liễu toán, nhược thị thử giới bất hợp nhĩ đích tâm ý, tẫn khả ly khứ, truy phong các tự bất hội vi nan nhĩ môn.”

Na hắc y diện cụ nam diệc thị điểm liễu điểm đầu, tùy hậu thuyết đạo: “Khán nhĩ nhị nhân tu vi đê vi, kí thị quân sư giới thiệu nhi lai, tưởng tất bất hội nhượng ngã thất vọng, nhược thị chân hữu hảo đông tây, giới tiền tòng lai đô bất thị thập ma vấn đề.”

Vân lãng điểm liễu điểm đầu, giá tài tương thủ chỉ thượng đích bạch ngọc ban chỉ thủ liễu hạ lai, chú nhập nhất ti chân lực, giá bạch ngọc ban chỉ tại bình thời sử dụng thời, chỉ nhu hòa chủ nhân tâm ý tương thông tức khả, nhi như kim vân lãng thị yếu đương diện đả khai giá nhất cá không gian, cố nhi quán thâu liễu chân lực.