,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Đương hạ a nhu yểm thượng liễu phòng môn, hồi đáo án kỉ tiền, sầu tự vạn thiên, đề khởi na hồ hiên bút lai, tín thủ tại cẩm mạt thượng tả đạo.

“Mạc đạo bán chỉ vô đa trọng, vạn thiên tương tư thử vật trung.”

Thôi khai thảo song, tiện kiến lẫm liệt thời tiết minh nguyệt yểm tàng, chỉ lưu hạ trọng trọng minh vụ, a nhu thán liễu khẩu khí, tâm trung sở hệ toàn đô thị vân lãng.

Tương na cẩm mạt thượng đích mặc tích xuy càn, nã khởi tiễn đao lai, tư lượng nhất phiên, tương tự kỷ na phát vĩ tiễn hạ, dữ na cẩm mạt nhất đồng phóng nhập tú bao đương trung, khán na tú bao, chính thị phàm tục trung đích uyên ương hí thủy.

Thử khắc, dương châu biệt viện chi trung, do vu vân lãng đái hồi liễu đại lượng đích kiếm khí, nhạc dương chân nhân dữ thiên long chân nhân nhị nhân thương nghị hậu quyết định, thông quá khảo hạch phân xuất nội ngoại lưỡng môn, cự ly vân lãng tòng hoang cốc hồi lai dĩ hữu bán nguyệt hữu dư, vân lãng dữ sở phòng linh mỗi nhật phẩm luận kiếm đạo, nhật tử dã quá đắc thậm thị thư tâm.

Bất tri bất giác gian, vân lãng tự hồ dĩ kinh cảm giác xúc bính đáo liễu đột phá đích môn phi, nhập liễu chân nguyên cảnh tiện chỉ cầu ổn trát ổn đả, tiên hành đột phá chi hậu, tái học thuật pháp, tại vân lãng đích khuyến thuyết hạ, sở phòng linh dã nhất điểm điểm đích tương chú ý lực chuyển di đáo thuật pháp thượng.

Thiên cơ môn dĩ vu tiền kỉ nhật truyện lai thư tín, nhạc dương chân nhân đích tích nhật hảo hữu nam cung thiên cơ dĩ kinh khải trình, bất nhật tiện hội đáo lai, vân lãng dữ sở phòng linh nhất hành nhân đích tu luyện thời cơ dĩ kinh đáo liễu.

Giá nhất nhật, chỉ kiến dương châu biệt viện chúng đệ tử tảo tảo đích khai thủy thần khóa, nhạc dương chân nhân giao đãi liễu kỉ cú chi hậu tiện tiên hành xuất liễu sơn môn, cản khứ nghênh tiếp.

Cung dương thanh dã định tại giá nhất nhật tiền khứ hoang cốc, vân lãng tự thị y y tích biệt, đãn tiên môn trung nhân lai nhân vãng tiện thị như thử, đối vu cung dương thanh tha hữu trứ nhất phân thành chí đích tình cảm, giá nhất khứ sơn cao lộ viễn, bất tri cung dương thanh hà thời tài năng hồi lai.

Tống tẩu liễu cung dương thanh chi hậu, phong linh tử mặc mặc đích trạm tại vân lãng đích thân biên, trầm mặc bất ngữ, phong linh tử bổn thị khiêu thoát đích tính tử, bình nhật lí thoại ngữ tối đa, nhi như kim cung dương thanh khứ liễu hoang cốc, tha dã nan đắc hữu cá thập ma hảo kiểm sắc.

Vân lãng chuyển quá thân lai, đối trứ phong linh tử đạo: “Sư tỷ, thính văn na thiên cơ môn trung hữu nhất chí bảo, sư phó thuyết ngã môn yếu tiến nhập đáo na lí khứ tu luyện.”

Phong linh tử điểm liễu điểm đầu đạo: “Thị liễu, sư phó thuyết na chí bảo tiện thị thiên cơ đồ, thiên cơ đồ trung hữu quá khứ vị lai hiện tại tam đại thế giới, ngã môn tiến nhập kỳ trung bất năng phân khai, nhu dĩ tam nhân thành hành, nhĩ thị phủ yếu cân ngã đồng khứ?”

Vân lãng tiếu liễu tiếu đảo: “Tự nhiên thị cân trứ sư tỷ đích, bất quá na lánh nhất cá nhân thị thùy?”

Vân lãng tự thị tưởng đáo liễu sở phòng linh, đãn dĩ sở phòng linh đích tính tử khủng phạ vị tất năng cân vân lãng nhất khởi khứ, nhị nhân tuy thị thân cận, đãn tất cánh tam nhân thành hành, sở phòng linh dã nhu yếu tầm trảo tối thiếp hợp tự kỷ đích hỏa bạn, nhất cá đoàn đội chi trung kiếm thủ yếu nhất cá tiện túc hĩ.

Phong linh tử phốc xích nhất thanh tiếu liễu, giá tài thuyết đạo: “Hữu nhất cá nhân thiện sử tiên pháp, canh kiêm hữu tha tu luyện đích thuật pháp bổn tựu thị ngự sử quỷ yêu, ngã khán trảo tha đảo dã bất thác.”

Vân lãng giá tài phản ứng quá lai phong linh tử thuyết đích thị thùy, phong linh