,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Đương tức a nhu nhất thanh nộ hát: “Nhĩ thuyết thập ma?”

Vân lãng mạn du du đích thuyết đạo: “Nhĩ bất thị a nhu, nhĩ chỉ bất quá thị giá huyễn cảnh lí đích sản vật, bất quá thị ngã đích chấp niệm, nhĩ bất thị chân chính đích a nhu, chân chính đích a nhu dã đoạn đoạn bất hội như thử.”

Tùy trứ vân lãng đích thuyết hoàn, a nhu não tu thành nộ, giá thủ trung đích trúc địch siếp thời gian xuy liễu khởi lai, tùy trứ giá trúc địch đích xuy hưởng, vân lãng chỉ cảm giác na nhĩ bạn hữu như hỏa thiêu nhất bàn, hựu như lôi đình nhất kích, giá nhất trận trận đích âm ba tùy tức đãng dạng khai lai, đương hạ vân lãng nhất trận đầu vựng mục huyễn.

Nhiên nhi na tiểu thận thú nhưng cựu bàn hoàn vu không trung, tự hồ tha tịnh một hữu thụ đáo giá trúc địch âm ba đích ảnh hưởng, a nhu mị trứ nhãn tình, mãn kiểm đích sá dị, giá bán không chi trung bàn hoàn đích đáo để thị thập ma?

Đương hạ vân lãng đông thống nan nại, canh thị tự cảm na chu thân hư nhược vô lực, song tí phát ma, chỉ thính đắc “Phốc thông” nhất thanh, vân lãng đương tức quỵ đảo tại địa, thuấn tức chi gian, hãn châu dĩ nhiên cổn lạc tại lộ.

Vân lãng giảo trứ nha, khẩn khẩn địa toản trứ quyền đầu, chỉ tiêm khảm tại liễu nhục lí, ngạnh sinh sinh đích hoa xuất liễu nhất đạo thương khẩu, thuấn gian tiên huyết lâm li, giá thống cảm siếp thời gian nhượng vân lãng thanh tỉnh liễu quá lai.

Na tiểu thận thú kiến vân lãng khổ thống bất kham, thử khắc tiện tại bán không chi trung nhất cá chuyển thân, thuấn gian triều trứ a nhu nhi khứ, thù bất tri, a nhu tảo hữu giới bị, chỉ kiến tha thủ trung quang hoa nhất thiểm, tiện thị nhất bính bích lục đoản kiếm siếp thời gian phi xuất, giá đoản kiếm thụ đáo a nhu đích chân khí chỉ dẫn, thuấn gian phi hướng na thận thú.

Tự cổ tiện hữu thuyết pháp, phong vân thủy hỏa quân tòng long, giá thận thú dã thị long đích phân chi, cố nhi tại giá hư không chi trung, thận thú đích tốc độ tựu liên phi kiếm dã bỉ bất thượng.

Đương hạ na tiểu thận thú tại hư không chi trung nữu chuyển quá thân tử, đóa quá giá phi kiếm, tùy tức phi kiếm tiện hảo tự thất khứ liễu chuẩn đầu, kính trực đích hoạt xuất lão viễn, a nhu tài hựu thân thủ nhất chỉ, na phi kiếm kế tục triều trứ tiểu thận thú nhi khứ.

Tại bán không chi trung đích tiểu thận thú dã bất tri tưởng đáo liễu thập ma pháp tử, tiện kiến tha tứ chỉ tiểu trảo bính mệnh đích du tẩu trứ, khoảnh khắc chi gian tiện tương na phi kiếm suý khai, bôn trứ dĩ kinh quỵ đảo tại địa đích vân lãng, trùng liễu quá khứ.

Vân lãng hồi quá đầu lai, nhãn tranh tranh đích khán trứ na tiểu thận thú trùng trứ tự kỷ chàng liễu quá lai, hoảng mang thân xuất thủ lai khứ tiếp, mạch nhiên địa, a nhu hựu xuy hưởng liễu na trúc địch, siếp thời gian vân lãng hựu thị nhất trận đầu thống dục liệt, nhiên nhi tựu tại thử khắc, tiểu thận thú nhất đầu chàng tiến liễu vân lãng đích hoài trung.

Vân lãng nhất lăng, tiện hựu thích nhiên, nguyên lai thị giá tiểu thận thú tái độ toản tiến liễu tự kỷ đích nội phủ chi trung, tòng nhi tại tha đích hung khẩu chi xử, hóa thành liễu nhất phiến văn dạng hoa tú.

Nhiên nhi thử khắc đích vân lãng hốt nhiên cảm giác đầu bất đông liễu, thậm chí na trạm tại viễn xử đích a nhu nhưng cựu xuy hưởng trúc địch, tự kỷ dã bất giác đắc hữu đa tao cao, chỉ thị chu thân nhưng cựu thị một hữu lực khí.

Tùy trứ nội phủ chi trung đích tiểu thận thú phát xuất ô ô chi thanh, vân lãng diệc bất tri đạo tha tại thuyết ta thập ma, đãn tự kỷ đích chu thân bất tri tại hà thời, xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích thanh thiển quang hoa.

Hốt nhiên! Vân lãng chỉ cảm giác nhất trận thiên toàn địa chuyển! Hảo tự tòng na hư không