,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tùy trứ vân lãng thuyết xuất giá thoại lai, a nhu diệc thị tương bả thủ trung đích trúc địch phóng tại thần biên, chỉ thính đắc na nhất thanh thanh đích du dương truyện lai, nhiên nhi thử khắc đích vân lãng tái vô na nhất chủng huyễn vựng chi cảm, linh đài chi trung nhưng cựu thị nhất phiến thanh minh.

A nhu tự nhiên thị bất minh bạch thử xử thị na lí, kiến vân lãng nhưng nhiên một hữu phản ứng, tha tiện gia đại liễu lực độ, giá địch thanh dã tiệm tiệm đích ô yết khởi lai.

Giá địch thanh hữu như na thôi mệnh đích phù chú nhất bàn, âm ba nhất lãng thắng quá nhất lãng, nhiên nhi vân lãng khước ti hào một hữu cảm giác, tâm hạ đại định, khán lai giá tiểu thận thú quả nhiên thị chế tạo mộng cảnh đích cao thủ!

Tiện kiến vân lãng đẩu nhiên khai thủy bôn bào khởi lai, tại tha bôn bào đích sát na, đái khởi liễu trận trận phong thanh, hoàn hữu na nhất ti ti đích kiếm minh, khoảnh khắc chi gian, tiện trùng đáo liễu a nhu đích thân trắc, a nhu thốt bất cập phòng, bị vân lãng trảo trụ na thủ oản, chỉ tiêu nhất hạ, tiện tương tha thủ trung đích trúc địch đả phi liễu xuất khứ.

Khẩn tiếp trứ, a nhu khẩu trung nam nam hữu ngữ, tiện kiến nhất bính bích lục đích phi kiếm siếp thời gian thoán liễu xuất lai, nhiên nhi vân lãng tảo hữu phòng bị, chỉ kiến tha vi vi oai đầu, giá bích lục đích phi kiếm sát trứ tha đích nhĩ biên hoa quá.

Vân lãng vi vi nhất tiếu, “Khởi!”

Nhất thủ trảo trứ a nhu đích thủ oản, tương tha nhất hạ tử duệ liễu khởi lai.

A nhu phát xuất nhất thanh kinh hô, đãn thuấn gian dĩ kinh hữu liễu khóc âm, nhất tích nhiệt lệ tiện tích tại liễu vân lãng đích y sam thượng, vân lãng tự thị hữu cảm giác, đương hạ giá thủ nhất hạ tử trừu liễu hồi lai.

A nhu nhất hạ tử điệt đảo tại địa thượng, thử khắc dã bất đả liễu.

Vân lãng chinh chinh đích khán trứ nhãn tiền đích “A nhu”, tâm trung canh thị thăng đằng khởi na vô sổ đích khái thán, giá nữ tử, tựu toán tha bất thị chân chính đích a nhu, tự kỷ dã nhẫn bất hạ tâm lai hạ thủ.

Đương hạ vân lãng tiện đạo: “Nhĩ mạc khóc.”

A nhu sĩ khởi đầu lai, na hiệp trường đích tiệp mao thượng hoàn quải trứ điểm điểm lệ châu, chỉ kiến tha nhãn thần chi trung hảo tự hữu vô sổ đích ủy khuất, đương hạ mân trứ chủy thần, bất phát nhất ngôn.

Vân lãng nạo liễu nạo đầu đạo: “Như kim nhĩ tại giá thận thú đích huyễn cảnh chi trung, vô luận như hà nhĩ thị bất khả năng doanh ngã, phóng ngã tẩu.”

A nhu nhưng cựu trầm mặc bất ngữ.

Vân lãng hựu đạo: “Phóng ngã tẩu, giá lí cận cận thị cá huyễn cảnh, thị ngã đích lịch luyện, dữ nhĩ vô càn, giá thiên cơ đồ quan bế chi thời, nhất thiết đô hội hóa thành ô hữu, nhĩ hựu hà khổ vi nan ngã?”

A nhu sĩ khởi đầu lai, na nhất song lệ nhãn, nhậm bằng thị thùy khán liễu, đô bất miễn tâm trung bất nhẫn, canh hà huống a nhu dĩ kinh xuất lạc đắc như thử sở sở động nhân? Tự cổ mỹ nhân lệ tối thị sát thương lực tối đại đích võ khí.

Chỉ khán a nhu chấp ảo đích giảo trứ chủy thần đạo: “Tựu toán thị huyễn cảnh, tựu toán ngã tại giá huyễn cảnh nhi sinh, khả ngã nhất tâm sở hệ, đô thị nhĩ.”

Đương hạ vân lãng trầm mặc liễu phiến khắc: “Phóng ngã tẩu ba, ngã bất chúc vu giá lí, ngã hoàn hữu ngã đích mộng, hoàn hữu ngã đích sử mệnh, hoàn hữu ngã đích vị lai, phóng ngã tẩu.”

A nhu nhãn thần chi trung đái trứ quật cường, chỉ khán tha chinh chinh đích khán trứ vân lãng, quá liễu bất tri đa cửu, a nhu trạm khởi thân lai,