,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tự na nhất tràng phong nguyệt chi hậu, yến quy lai tại dương châu thành trung tầm liễu nhất xử thanh tĩnh đích sở tại, dụng vu an đốn gia quyến, yến quy lai cận bỉ vân lãng đại nhất tuế, như kim khước dã thị hữu gia quyến đích nhân liễu.

Sở sơn thạch dã tương na nữ tử đái liễu hồi lai, đồng dạng tầm liễu nhất xử sở tại, an đốn hạ lai.

Nhi tây sơn hội minh tại tức, khước thị vô hạ tha cố, nhất tâm tu luyện, tại dương châu biệt viện đích phương thốn linh lung chi trung, tùy xử khả kiến đích thị nhất đạo đạo chân khí lưu thảng, tại phương thốn linh lung đích thượng không hối tụ, hình thành liễu nhất đạo đạo thấu minh đích chân khí tường.

Nguyên nhân vô tha, chúng nhân đô tại tu luyện, vô luận thị bất thị tham gia na tây sơn hội minh đích, đô thị như thử, như kim dương châu biệt viện kim phi tích bỉ, giá môn trung tinh anh kiều sở dã đa, nhi phân vi khước ngận hảo, cố nhi chúng nhân nhất tâm tu luyện, thuyết bất định hạ nhất thứ đích tây sơn hội minh, na bảng thượng dã hội hữu tự kỷ đích danh tự.

Tại vân lãng đẳng nhân đích đái động hạ, môn trung đệ tử mỗi nhật trừ liễu thần hôn định tỉnh chi ngoại, thặng hạ đích thời gian đô tại tu tập kiếm thuật, lang gia phúc địa tất cánh kiếm thuật thị chủ lưu, nhi tại giá thập tam châu trung, kiếm tu cư đa, các môn các phái đô dĩ kiếm vi trường, đãn vô luận như hà, na hoang cốc kiếm sơn khước thị kiếm đạo chi thượng dao bất khả cập đích nhất cá cao độ.

Dữ vân lãng phân biệt lưỡng niên lai, liễu thanh diên tại hoang cốc môn trung dã khai thủy liễu tu luyện, nguyên nhân dã vô tha, giai thị vi liễu vân lãng, nhược thị hữu triều nhất nhật, vân lãng nhất minh kinh nhân, na trạm tại tha thân biên đích nữ tử khởi năng lạc liễu hạ thừa? Canh hà huống thính văn tại na tây côn luân, hoàn hữu nhất cá tha thanh mai trúc mã đích tình muội muội!

Đổ thượng nhất khẩu khí đích liễu thanh diên tu luyện khởi lai cực kỳ khắc khổ, hoang cốc bổn tựu thị kiếm đạo thánh địa, nhi liễu thanh diên nhất thứ thứ đích thâu thâu tiềm nhập hoang cốc tàng kiếm sơn trung, tầm mịch cổ kiếm hòa kiếm pháp, kiếm tiên liễu dã chỉ đương thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, tất cánh thị tha kiếm tiên liễu đích nữ nhi, căn cốt hòa tư chất dã thị cực giai, tu tập kiếm thuật, tự nhiên thị nhất nhật thiên lí, kiếm tiên liễu tâm trung dã hi vọng tự gia nữ nhi năng cú kế thừa tự kỷ đích y bát.

Nhi thử phiên tây sơn hội minh, hoang cốc dĩ lâm vong chi vi đại biểu, lâm vong chi như kim dĩ thị thiên nguyên cảnh sơ kỳ, nhất thân tu vi thâm bất khả trắc, vưu kỳ thị na huyễn kiếm, sát thị lệ hại, giá lưỡng niên canh thị tại giang hồ hành tẩu, đoạt đắc liễu na ngọc diện huyễn kiếm đích thanh danh.

Tây côn luân trung, tắc dĩ diệu thanh, diệu âm, diệu sở tam nhân vi tối, niên khinh nhất bối đệ tử chi trung, giá tam nhân nãi thị các hữu sở trường, bất phân bỉ thử, cố nhi tam nhân đô lai tham gia giá tây sơn hội minh, hộ quốc chân nhân ý khí phong phát, giá tam nhân chi trung hữu lưỡng nhân thị tha đích đồ đệ, canh hà huống kỳ trung dĩ diệu thanh đích căn cốt tư chất vi tối giai, giả dĩ thời nhật, tất định thị hưởng triệt nhất phương đích nhân vật.

Diệu thanh nãi thị a nhu đích đạo hào, nhập liễu tây côn luân, tiện tứ hạ liễu giá đạo hào.

Nhi vân lãng tại cập quan chi hậu, nhạc dương chân nhân dã cấp tự kỷ ái đồ thủ liễu biểu tự, hoán tác thuần minh, ý vi thuần đạt thông thấu, minh diệu thiên cổ chi ý, kỳ quyền quyền tâm ý tiện tại giá biểu tự thượng biểu đạt liễu xuất lai.

Thử phiên lang gia phúc địa bổn giáo phái xuất liễu tam danh đệ tử, phân biệt thị minh đức viên đích lý đông chu, không minh lâu đích hứa tĩnh hải, cửu thiên động đích mục tinh tinh.

Nhi