Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
195. Đệ 195 chương các hiển thần thông, côn bằng cửu long

,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Thử phiên tây sơn hội minh, kiếm tiên liễu dã chung vu xuất hiện, nhiên nhi khước vị kiến liễu thanh diên, nguyên nhân vô tha, liễu thanh diên tại bế quan tu hành, giá nhất thứ bế quan bất tri yếu đáo hà thời, cố nhi vị lai.

Lâm vong chi tác vi hoang cốc đích đại sư huynh, niên khinh nhất đại đích kiều sở, nhất xuất hiện, tiện doanh đắc liễu thanh thanh hát thải, lâm vong chi phong thần tuấn lãng, canh kiêm hữu na lãnh diện huyễn kiếm đích danh đầu, nhất kinh xuất hiện, dĩ bất tri đa thiếu tiểu môn phái đích nữ tử đối kỳ khuynh tâm, thậm chí hữu na đảm tử đại đích, cánh khiếu hảm liễu xuất lai: “Lâm vong chi! Khán giá lí!”

Lâm vong chi phảng phật tảo dĩ tập quán, giá lưỡng niên lai đích du lịch sử tha đa liễu kỉ phân trầm tĩnh kiên nghị, vô nghi giá dạng đích nam tử thị tối hấp dẫn nhân đích.

Đương tây côn luân đích trận trượng xuất hiện tại hư không chi trung thời, chúng nhân phát xuất nhất thanh thanh đích kinh thán, tây côn luân tất cánh thị thiên niên đích truyện thừa, căn cơ cực kỳ hùng hậu, thử phiên tây sơn hội minh, tiện thị yếu giảng cứu na bài tràng, tiện khán giá hư không chi trung xuất hiện liễu nhất tọa hoa mỹ đích thành trì, giá thành trì bất đại, đãn khước diệu nhãn phi thường, nguyên nhân vô tha, giá thành trì nãi thị dụng hoàng kim huyền thiết sở chú tựu, giác lâu phi tháp, đồng kiều lưu bộc vô nhất bất toàn, canh hữu na khôi hoành nguy nga đích cung điện quần, giá đẳng pháp bảo dã bất tri thị tây côn luân háo phí liễu đa thiếu tài lực hòa công lực lộng lai đích.

Tiện khán na diệu âm, diệu thanh, diệu sở tam vị tây côn luân đích tiên tử nhất lộ diện, đốn thời na ta tiểu môn phái trung đích môn trung kiều sở, nhất cá cá đích tự hiển phong lưu.

“Nhĩ bãi thập ma phiến tử? Xuyên thượng long bào dã bất tượng thái tử đích gia hỏa, tam vị tiên tử khả thị như đồng na cửu thiên huyền nữ nhất bàn đích nhân vật, khởi năng khán thượng nhĩ?” Giá nhất cú tiêm toan khắc bạc đích thoại đốn thời thuyết đắc na vị tự dĩ vi phong lưu thích thảng đích công tử ca nhất trận diện hồng nhĩ xích.

Thử khắc dã bất cố tư văn phong độ: “Nhĩ thị na căn nhi thông? Tiên tử khán bất thượng ngã tiện năng khán đắc thượng nhĩ liễu?”

Tiện khán thích tài thuyết thoại đích bàn tử nhất trận gian tiếu: “Như hà? Ngã khả thị đại dung quốc đích thái tử, hóa chân giới trị đích hoàng thái tử, tiên tử khởi năng khán bất thượng ngã?”

“Y!” Thân hậu chúng nhân truyện lai nhất phiến hư thanh, tiên môn chi trung hà thời nhu yếu hiển bãi giá phàm tục chi trung đích thân phân liễu? Chân thị nhượng nhân tiếu điệu đại nha!

Tựu tại na bàn tử đê hạ đầu khứ chi thời, tiện khán hư không chi trung hựu truyện lai nhất trận trận lôi thanh, na vấn thiên đạo kế tây côn luân chi hậu dã đáo liễu giá thiên trì.

Tiện khán giá nhất tao bảo thuyền phi tại hư không chi trung, hô khiếu nhi lai, giá bảo thuyền cánh bất tri hữu đa đại, tự hồ bỉ na tây côn luân đích vân thành hoàn yếu đại thượng kỉ phân, giá cự đại đích âm ảnh hô khiếu nhi quá, tùy tức lạc tại địa bàn chi thượng, đông dương đạo nhân tựu trạm tại na bảo thuyền đích tối tiền phương, kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt tiếu ý, giá bảo thuyền khả thị vấn thiên đạo áp tương để đích bảo vật, giá nhất thứ đích phong đầu khả bất thị bạch đắc đích!

Tùy tức, hựu thị nhất trận hô khiếu chi thanh truyện lai, tiện khán na hư không chi trung phi lai nhất cá kim quang trạm trạm đích tử kim hồ lô, giá tư kim hồ lô tán phát trứ như đồng nhật đầu nhất bàn đích quang mang, đãn vô luận thị tương giác vu tây côn luân đích vân thành, hoàn thị vấn thiên đạo đích bảo thuyền, đô hiển đắc hữu ta hàn toan.

Giá thạc đại đích tử kim hồ lô phi đáo địa bàn thượng hậu, cận cận chỉ chiêm liễu nhất cá biên,