Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 214 chương chấp niệm phẫn hận bá vương thương

,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tùy trứ a nhu đích na diện thượng khinh sa bị xuy khởi lai, chúng nhân thử khắc dã chung vu khán thanh sở a nhu đích mô dạng, chỉ kiến na như đại nhất bàn đích mi, thu thủy nhất bàn đích nhãn mâu, tinh xảo đích tị lương, na anh đào tiểu khẩu nhất điểm điểm, hạ cáp tiêm tiêm, thanh lệ đáo vô dĩ phục gia.

Đương tức giá ta tại tái tràng chi trung đích nam tử vô nhất bất thị phát xuất trận trận tán thán, giá diệu thanh tiên tử quả nhiên danh bất hư truyện, thậm chí giá ta tại tràng đích kỳ tha môn phái đích nam đệ tử phát xuất trận trận đích khẩu hào thanh.

Hứa tĩnh hải đích giá nhất chiêu lai đắc hung mãnh, đãn đáo để thị bị a nhu đóa liễu quá khứ, tiện kiến a nhu phi tốc đích hậu triệt, tùy tức tiện thị triều trứ hứa tĩnh hải đả xuất liễu nhất chưởng, giá nhất chưởng chi trung đái trứ mạc danh đích uy thế, chưởng phong chi trung tự hữu nhất cổ tử khí cơ thuấn gian trán phóng, siếp thời gian tương diễn võ tràng thượng đích thanh chuyên toàn bộ đái động khởi lai, hình thành liễu nhất khối khối đích toái thạch, na khí cơ cương phong quyển trứ giá ta toái thạch triều trứ hứa tĩnh hải phong cuồng đích đả liễu quá khứ.

Nhi a nhu bổn nhân trạm tại na lí thủ lí kết thành nhất cá pháp ấn, tùy tức thân hậu thăng đằng khởi na đạo đạo thanh quang, giá ta thanh quang đái trứ trận trận hà khí, tùy trứ a nhu đích nhất thanh kiều hát, khoảnh khắc chi gian na đạo đạo thanh khí dĩ kinh hình thành liễu nhất cá thân ảnh. Tiện kiến giá thân ảnh bảo tương trang nghiêm, y mệ phiêu phiêu, chúng nhân nhất thời gian thấu bất quá lai, giá nhất đạo thân ảnh nãi thị pháp tương đích nhất chủng, chỉ thị bất tri đạo a nhu đích thân hậu đích na nhất đạo ảnh tử đáo để thị hà phương thần thánh?

Tiện kiến giá nhất đạo thanh quang sạ khởi, thuấn gian a nhu đích chu thân hình thành liễu na nhất đạo đạo đích cương khí, trình hiện xuất đệ thứ trạng, nhi na bảo tương trang nghiêm đích pháp tương thân thượng tán phát xuất lai đích khí cơ khước hựu như thử bình hòa.

Đương tức a nhu trương khẩu thuyết đáo: “Nhĩ như thử tu luyện tuy cương mãnh hữu dư, đãn lực đạo khước bất năng tập trung, như thử nhất lai nhĩ đích thượng trùng mạch tổn thương tối đại, chiếu trứ như thử tu luyện hạ khứ, chỉ nhu yếu nhất thứ đại chiến, nhĩ đích thủ tí tiện hội triệt để đích tàn phế, giá can thương…… Đối nhĩ lai thuyết thật tại thị bất thích hợp……”

A nhu đích thoại hứa tĩnh hải thính đáo liễu tâm lí khứ, chỉ kiến hứa tĩnh hải đích kiểm sắc biến liễu biến, trầm mặc liễu bán thưởng, quá liễu phiến khắc tài thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích ngã hội tàn phế, giá cá ngã khước thị tín đích, chi tiền sư phó tha lão nhân gia dã tằng giá ma thuyết quá.”

Hứa tĩnh hải tịnh bất phủ nhận, đãn khán tha hốt nhiên kiểm sắc nhất biến, thập phân ngưng trọng đạo: “Khả thị giá thương! Tựu thị tối thích hợp ngã đích, vi liễu tha tựu toán giá song tí phế điệu hựu năng chẩm dạng! Tựu toán thị đáp thượng giá điều mệnh hựu hữu hà phương!”

Khán lai hựu thị nhất cá chấp trứ đích nhân, đãn hữu thời hầu giá chủng chấp trứ hội minh minh chi trung ảnh hưởng trứ tự kỷ đích khí vận, thậm chí khả dĩ thuyết hứa tĩnh hải vị lai đích lộ tuyệt đối bất hảo tẩu.

A nhu khinh khinh thán liễu khẩu khí đạo: “Nhĩ chấp niệm thái thâm liễu.”

Hứa tĩnh hải thính hoàn, phát xuất nhất thanh thanh cuồng tiếu, “Chấp niệm thái thâm? Ngã tiện thị yếu giá chấp niệm khắc tại ngã đích cốt tử lí! Giá long uy bá vương thương tiện thị ngã nhất sinh đích truy cầu! Gia tộc chúng nhân giai ngôn ngã thị cá bất năng tu tập đích phế vật! Khả ngã hoàn thị đạp thượng liễu tu luyện đồ!”

Khẩn tiếp trứ, hứa tĩnh hải thuyết hoàn giá thoại, tâm đầu như thích trọng phụ nhất bàn, đãn kiến tha thủ tí vi vi chiến đẩu, chu thân diệc thị như thử, hứa tĩnh hải tự trào thức đích nhất tiếu đạo: “Khả