,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Thuyết bãi, từ kính chi tiện tiễu nhiên nhi tẩu, chỉ lưu hạ na đông dương đạo nhân lập vu thử xử, kí nhiên từ kính chi nhận thâu, na ma giá tràng bỉ tái tiện thị lâm vong chi thắng liễu, lâm vong chi tuy thắng, đãn tâm hạ não nộ chí cực, tha bình tố lí dã thị cá ôn văn nhĩ nhã đích tính tử, duy độc giá nhất chiến, tha khước bất tưởng lộng đắc cá như thử kết quả.

Kiếm tiên liễu khán đồ nhi hưng trí khuyết khuyết, giá tiện đạo: “Thả cân ngã hồi khứ ba.”

Lâm vong chi điểm liễu điểm đầu, chúng nhân tiện tán liễu, tại tràng đích giá ta đệ tử hảo bất dung dịch khán đáo na từ kính chi hòa lâm vong chi nhị bảo tương tranh, cương cương khán xuất điểm hưng đầu, khước bị cường hành đả đoạn, trứ thật nhượng nhân bất sảng, đốn thời hư thanh nhất phiến.

Phong linh tử hướng tiền nhất bộ, trạm liễu xuất lai, lệ thanh hát đạo: “Khiếu thập ma khiếu!”

Na nhất thân hồng y tại giá thiên trì chi trung thậm vi diệu nhãn, cố nhi tại tràng quan lễ giá ta đệ tử nhất hạ tử an tĩnh liễu hạ lai, chinh chinh đích khán trứ nhãn tiền đích nữ tử, thả hữu tiểu thanh nghị luận trứ, bất tiết giả, hoàn hữu na si si ngốc ngốc đích khán trứ phong linh tử chi nhân, thần thái các dị.

Phong linh tử kiến chấn nhiếp vô quả, đương tức na hồng loan kiếm tiện hóa tác hồng loan nhất phi trùng thiên, tại hư không chi trung bàn hoàn, phát xuất na nhất thanh thanh đích thanh khiếu, thanh khiếu đái động khởi khí lãng, thuấn gian giá ta đệ tử nhất hạ tử thất liễu thần, tái dã bất cảm tạo thứ.

Đệ nhất thiên đích tây sơn hội minh tiện tựu thử kết thúc, tại lễ quan đích lãng thanh công bố hoàn hoạch thắng nhân chi hậu, chúng môn phái tiện đả đạo hồi phủ, hồi đáo tự kỷ đích doanh trướng chi trung.

Vân lãng khán na thiên sắc hoàn tảo, giá tiện tưởng trứ tái độ cản vãng a nhu na lí, na phạ thị thuyết thượng nhất cú thoại dã hảo, khả tư lai tưởng khứ, kim thiên hựu cai như hà khứ đắc? Hội minh đệ nhất thiên cương quá, a nhu dã nhu yếu đoản tạm đích hưu tức hòa điều chỉnh, cố nhi vân lãng cường áp hạ tâm đầu đích na nhất cổ phiền táo, tại tự gia ốc xá chi trung đả tọa điều tức.

Thuyết đáo hội minh đích bỉ thí, vân lãng thủ trung tiện hữu na lưỡng đạo lợi khí, nhất thị vấn thiên kính, nhị thị na thận long huyễn thuật, hữu giá lưỡng dạng bàng thân, vân lãng dã hữu liễu ta để khí, đãn nhất tưởng đáo lâm vong chi na thái thượng hư vọng hỏa, giá tiện tái dã án nại bất trụ, tiện tiễu tiễu đích lưu xuất liễu lang gia phúc địa đích phương thốn linh lung thành, triều trứ na hoang cốc đích địa bàn tẩu liễu quá khứ.

Thượng tam môn phân biệt vị vu đông nam tây bắc tứ cá phương hướng, nhi lang gia phúc địa dữ dương châu biệt viện tiện thị chiêm cư liễu đông nam, hoang cốc tắc tại giá tứ gia môn phái đích thượng phương, ly trứ na thiên trì tối cận, bỉ thời chính thị bàng vãn, nguyệt quang chính nùng, vân lãng tác tính lưu xuất liễu môn, mạn mạn du du đích tẩu trứ, triều trứ na hoang cốc đích địa bàn tẩu khứ.

Tẩu chí giá thiên trì thượng đích tiểu lộ thời, vân lãng tiện cảm đáo na bối hậu hữu trứ vi vi đích lương ý, tự hồ thị tại tự kỷ đích bối hậu, hữu na nhất song nhãn tình tại trành trứ tự kỷ, đương vân lãng hồi quá đầu khứ chi thời, giá chủng cảm giác tiện tiêu thất liễu, vân lãng diêu liễu diêu đầu, tự kỷ giá thị chẩm ma liễu? Nghi thần nghi quỷ đích.

Chuyển nhãn chi gian tiện đáo liễu giá hoang cốc đích sở tại, hoang cốc trung nhân tự thị nhận thức vân lãng, tất cánh vân lãng dã toán thị hoang cốc đích cô gia, tựu toán kiếm tiên liễu tạm thời hoàn bất nhận khả, khả thị na tự gia đại tiểu tỷ khước thị trịnh thiên đích niệm thao, như hà năng bất thức?

Vân lãng triều trứ na trị dạ đích đệ tử xướng liễu cá nhạ