,Tối khoái canh tân phá kính thư!

A nhu diện hồng nhĩ xích đích bào khai, vân lãng đương tức tiện lăng tại liễu na lí, tòng na bất tri thị thùy đích khẩu trung thuyết xuất liễu thoại, tùy tức tại tràng quan lễ đích nam đệ tử khán hướng vân lãng đích nhãn thần đô biến liễu, giá kỳ trung hữu trứ na tật đố, hữu trứ na tiện mộ, diệc hữu như đồng a q nhất bàn đích nhân, tại na lí huyễn tưởng trứ tự kỷ thị vân lãng, dữ na diệu thanh tiên tử thân cận.

Tu tiên đồ bổn tựu tịch mịch, vô luận thị thượng tam môn diệc hoặc thị kỳ tha môn phái, giá tu tiên trung nhân bổn tựu thị nam tính cư đa, cố nhi giá nữ đệ tử trứ thật thị tiên môn trung đích hi hãn vật, vưu kỳ thị như a nhu giá đẳng khuynh thành giác sắc, yểu điệu thục nữ quân tử hảo cầu, giá tại tràng đích nam đệ tử đô thị các phái tinh anh, thùy bất động tâm?

Cố nhi đương giá a nhu bào khai hậu, bất minh sở dĩ đích giá ta nam đệ tử phát xuất trận trận đích hô thanh: “Tiên tử chẩm ma tẩu liễu? Giá tính vân đích bả tiên tử chẩm ma liễu?”

Canh hữu thậm chí nhất hạ tử khiêu tương xuất lai: “Thái! Na tính vân đích tư điểu, nhĩ bả yêm gia tiên tử chẩm ma liễu? Nhược thị khi phụ liễu yêm gia tiên tử, gia gia tiện phế liễu nhĩ giá cá tư điểu, nhĩ thị tín hoàn thị bất tín?”

Đương tức, nhân quần trung tiện truyện lai na nhất thanh khinh tiếu: “Phế liễu tha? Nhĩ nan đạo nhãn tình thị hạt đích? Một kiến na diễn võ đài thượng đích thủ đoạn ma? Chân thị khả tiếu!”

Thuyết thoại chi nhân nãi thị nhất cá nữ tử, đãn khán giá nữ tử nhất thân hảo khí phách, ứng đương thị na luyện khí tông môn chi trung đích đệ tử, hữu trứ na vọng khí hòa trắc toán đích thủ đoạn, giá nữ tử thậm thị kỳ đặc, vọng khí công phu cực kỳ thâm hậu, tha năng khán xuất vân lãng vị lai tam thập niên trung đích khí tượng, cố nhi tha đối vân lãng hữu trứ tam phân kỳ đãi, tam phân diễm tiện, tam phân liên mẫn, nhiên hậu na thặng hạ đích nhất phân tiện thị thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tố.

Tha thậm chí hữu nhất chủng cảm giác, nhược thị tự kỷ tại giá nam tử thân biên, định đương sử tha tỉnh khứ bất thiếu đích lực khí, xu cát tị hung, thành tựu đại đạo.

Đãn tùy tức giá nữ tử tiện tự trào thức đích nhất tiếu, thị a, tha tại vân lãng đích thân biên cố nhiên năng sử tha xu cát tị hung, khả yếu thành tựu na thiên địa vô cực đại đạo, quang kháo xu cát tị hung thị bất cú đích, tưởng thành tựu đại đạo, tiện yếu hữu na bất phá bất lập đích quyết tâm hòa siêu hồ thường nhân đích ý chí, nhược phi hữu thử, chung cứu thị nan thành đại đạo.

Vân lãng cấp mang hô hảm đạo: “Ai! Ai…… A nhu? Nhĩ bào thập ma a! Ai! Ai……”

Vân lãng dã thị tâm trung tiêu táo, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Vị tằng thuyết lưỡng cú thoại nhân tựu bào liễu, giá hựu thị chẩm ma liễu? Nhất hạ tử tọa tại na quan lễ đài thượng, tâm hạ phiếm khởi nhất trận phẫn muộn.

Nhi tùy trứ vân lãng giá nhất thanh hảm khiếu, tái nhất thứ tại quan lễ chúng nhân đương trung hiên khởi liễu nhất trận hiên nhiên đại ba, đương tức tiện hữu nhân thiết thiết tư ngữ khởi lai: “A nhu? A nhu thị thùy? Nan đạo thị diệu thanh tiên tử?”

Nhi hậu tiện hữu na nhân nhất kiểm đào túy mô dạng đạo: “A nhu? Tưởng bất đáo diệu âm tiên tử đích tiểu tự cánh nhiên thị a nhu, chân thị nhu mỹ giai nhân, đương đắc khởi giá nhu tự.”

Vân lãng thính trứ chúng nhân như thử thuyết, đốn thời mi đầu khẩn túc, khán trứ giá ta nhân tại giá biên nghị luận, đương tức vân lãng tiện trạm khởi thân lai lệ thanh hát đạo: “Cú liễu!”

Chúng nhân câu thị nhất lăng, tiện khán vân lãng phất tụ tiện yếu tẩu,