,Tối khoái canh tân phá kính thư!

A nhu thính kiến liễu thanh diên như thử thuyết, dã bất động nộ, nhưng cựu thị na nhất phó thanh thanh lãnh lãnh đích dạng tử, đương tức tiện nhưng cựu thị châm liễu na bán trản trà, tương na hồng nê trà hồ khinh khinh phóng hạ.

Giá tiện khai khẩu thuyết đạo: “Tuyết đỉnh hàn thúy dã bãi, hoàn thị nhĩ hỉ hoan hát đích dã bãi, đãn giá thị ngã giá lí nã xuất lai tối hảo đích.”

Vân lãng điểm liễu điểm đầu, tùy tức hạp liễu nhất khẩu, giá trà thang hương vị thậm thị nùng úc, thả đái trứ nhất cổ tử linh khí, giá trà phanh chế đích cương cương hảo, na tuyết liên tử đích hương vị hỗn hợp trứ trà hương, thấm nhân tâm tì.

Đương tức vân lãng tiện đạo: “Hảo trà, kỳ vị thanh liệt, đạm nhã khước bất thất khí, vị khổ khước hữu na ti ti thanh hương, giá tuyết đỉnh hàn thúy quả nhiên bất nhất bàn.”

Liễu thanh diên thính đắc vân lãng như thử thuyết, tâm trung túng nhiên thị thiên bách cá bất nguyện ý dã vô pháp, đương tức đối trứ vân lãng thuyết: “Vân lang, nhĩ thập ma thời hầu lai hoang cốc thú ngã?”

Vân lãng chu thân nhất chấn, giá nhất khẩu nhiệt trà hiểm ta một sang tiến tảng tử nhãn lí, liễu thanh diên vấn giá thoại tiện thị vấn cấp a nhu thính đích, vân lãng đích xử cảnh thập phân đích dam giới, phản ứng quá lai hậu, vân lãng tiện hựu hạp liễu nhất khẩu trà, nhậm bằng trứ trà thang tại khẩu trung, trì trì bất thuyết thoại.

Liễu thanh diên nhất kiến, tiện nhất bả vãn trụ vân lãng, tát kiều đạo: “Nhĩ đáo để thập ma thời hầu lai? Thập ma thời hầu ma.”

Liễu đại tiểu tỷ bình nhật lí tối thiện trường đích tiện thị giá tát kiều, tính tử đảo dã thị điêu man, nhược thị nhượng a nhu tố giá tát kiều, na thị vạn vạn bất khả năng đích.

Vân lãng bị liễu thanh diên hoảng đắc đầu vựng mục huyễn, thật tại thị bất nại phiền, tiện khai khẩu thuyết đạo: “Tây sơn hội minh chi hậu, liễu cốc chủ dã thị như thử thuyết.”

Liễu thanh diên nhất hạ tử tùng khai liễu vãn trụ vân lãng ca bạc đích thủ, đô trứ chủy, nhất kiểm đích bất cao hưng, a nhu nhất trực tại quan sát trứ vân lãng dữ liễu thanh diên đích cử động, giá tâm trung dĩ kinh sai xuất cá thất thất bát bát.

“Vân ca nhi.” A nhu khinh thanh hoán đạo.

“Ân.”

“Thiên trì trung hữu nhất tuyền nhãn, giá tuyền nhãn chi thủy thậm vi hi hãn, khả ngã thủy tính bất hảo, hoàn yếu lao phiền vân ca nhi bang ngã thủ nhất ta quá lai, ngã hảo ngao chế na dược thang.” A nhu mục bất chuyển tình đích khán trứ vân lãng.

Liễu thanh diên đương tức tựu cấp liễu: “Nhĩ thủy tính bất hảo tiện yếu nhượng tha khứ? Nhĩ hoàn một vấn ngã đồng ý bất đồng ý ni!”

Vân lãng bãi liễu bãi thủ đạo: “Hảo, thanh diên nhĩ thả tại giá lí, ngã khứ khứ tựu lai.”

Vân lãng khởi năng bất minh bạch a nhu đích dụng ý, giá tiện thị yếu bả tha chi khai, nhị nhân khủng phạ yếu giao đàm.

Liễu thanh diên nhất hạ tử trạm khởi thân lai: “Ngã cân nhĩ đồng khứ.”

Vân lãng trừng nhãn đạo: “Nhĩ lưu tại giá lí, cân a nhu hảo hảo tương xử, ngã tiên khứ lộng na tuyền thủy.”

A nhu khinh thanh hoán đạo: “Tỷ tỷ, tọa bãi.”

Liễu thanh diên thính đắc vân lãng như thử thuyết, tiện tọa liễu hạ lai, thử thời vân lãng dĩ kinh khóa xuất môn khứ.

Nhị nữ tại thử khắc diệc thị tứ mục tương đối, đãn thùy đô vị tằng suất tiên đề khởi thoại đầu, cố nhi giá nhị nhân nhất trực trầm mặc bất ngữ, khí phân lược vi đích hữu ta cương.