,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Nhất thời gian, giá nhất tràng chiến đấu dĩ kinh vi diệu khởi lai, bất động, bất thuyết lưỡng vị đại hòa thượng, gia thượng lang gia phúc địa chưởng giáo khánh vân tử, tây côn luân hộ quốc chân nhân hòa đông côn luân thánh nữ bi nguyệt tiên tử, ngũ nhân đối thượng liễu phong hoa sử.

Nhi phong hoa sử khước ti hào bất cụ, diện đối trứ ngũ nhân, tha diệc thị hữu trứ quyết thắng đích bả ác, thường ngôn đạo nhân đa lực lượng đại, đãn đẳng cấp đích soa cự khước thị bất khả du việt đích nhất đạo hồng câu, phong hoa sử ủng hữu trứ tuyệt đối đích đẳng cấp soa cự, tại tràng đích bất động, bất thuyết lưỡng vị đại hòa thượng tuy hữu trứ phật môn đích diệu pháp, đãn ngũ nhân chỉnh thể thật lực đô thị thái nhất cảnh, bi nguyệt tiên tử canh thị dưỡng khí vọng khí đích hành gia, đối vu giá đả đấu, thật tại thị trứ mặc bất đa.

Phong hoa sử cáp cáp nhất tiếu đạo: “Hảo hảo! Nhĩ môn như kim tề tụ nhất xử, cương hảo nhất chước quái!”

Khánh vân tử kiểm sắc thập phân nan khán, giá tự thân hộ trì liễu đa niên đích bảo tháp dĩ bị giá phong hoa sử hủy khứ, nhi hộ quốc chân nhân đích trường sinh bàn thử khắc nhưng cựu thị tại na hư không chi trung đóa lai đóa khứ, định yếu tị quá phong hoa sử đích thiên âm bảo quyển, bi nguyệt tiên tử thông quá nội quan khán đáo khánh vân tử đích chân khí diệc nhiên hội bại, bất khả trở đáng, nhi hộ quốc chân nhân đích chân khí khước thị tàng liễu hựu tàng, lưỡng vị đại hòa thượng hữu thiền tông diệu pháp hộ thể, tự thị khán bất thanh sở giá khí cơ.

Bi nguyệt tiên tử lãng thanh thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, ngã môn ngũ nhân liên thủ đối phó tha, thử chiến định yếu thủ thắng, tuyệt bất năng thất bại, thất bại đích kết quả tưởng tất chư vị dã thanh sở, na tựu thị môn phái phúc diệt, định yếu tương giá vô vọng thiên trung nhân đả hồi thiên thượng khứ!”

Nhi nhất trực vị tằng thuyết thoại đích bất thuyết hòa thượng thử khắc dã chung vu khai liễu khẩu đạo: “Yếu ngã phật môn xuất thủ, tổng yếu hữu ta thải đầu bãi?”

Bất thuyết hòa thượng thử thời tiện thị sấn trứ tình huống nguy cấp mạn thiên yếu giới, bất động hòa thượng diệc thị khai khẩu thuyết đạo: “Bần tăng dã dữ bất thuyết nhất cá ý tư, thuyết đáo để giá thị nhĩ môn thập tam châu đích sự tình, dữ ngã phật môn hữu hà tương càn? Canh hà huống ngã pháp hoa thiên quốc dữ vô vọng thiên bổn tựu hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ, nhược thị một hữu hảo thải đầu, ngã môn vi hà yếu xuất thủ? Bất như nhĩ đẳng thả tại giá nhất chiến, ngã dữ bất thuyết giá tựu tẩu liễu.”

Khánh vân tử thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Đại sư giảng đích giá thị na lí thoại? Thuyết đáo để, ngã tiên môn dữ nhĩ phật gia tuy thị lưỡng phái, khả thuyết đáo để diệc thị đồng căn đồng nguyên, nhược phi na đạo tổ truyện hạ thiên âm đại đạo, hựu khởi hội hữu ngã đẳng giá phàm tục trung đích tu giả? Thần vong xỉ hàn đích đạo lý đại sư bất hội bất đổng, ngã thập tam châu nhất đán phúc diệt, na ma hạ nhất cá định nhiên thị nhĩ pháp hoa thiên quốc.”

Bất động hòa thượng văn ngôn tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã pháp hoa thiên quốc cung phụng đích tiện thị sâm la đạo phật, sâm la đạo phật truyện hạ thập nhị đại đạo, hộ trì pháp hoa, vô luận như hà dã bất hội lạc đáo nhĩ thập tam châu đích giá chủng cảnh địa, ngã khước thị thính văn nhĩ thập tam châu trung hữu trứ tích nhật phật đà niết bàn thời lưu hạ đích phật cốt, bần tăng chỉ tưởng yếu hồi ngã môn phật môn thánh vật, nhược thị như thử, tưởng tất ngã phật môn đương hội cảm kích thập tam châu.”

Khánh vân tử dữ hộ quốc chân nhân hoàn hữu bi nguyệt tiên tử tam nhân câu thị nhất lăng, tích nhật nghênh phật cốt chi sự nãi thị đông dương trường lão nghênh hồi, giá bất động hòa thượng đích ý tư tựu thị yếu tha tây côn luân hòa lang gia phúc địa lạp hạ kiểm bì khứ cân vấn thiên đạo yếu giá phật cốt, đãn vấn thiên đạo thị hà đẳng