Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 308 chương nhất bàn trân lung kỳ, liễu khước thiên hạ sinh

,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Hắc y nhân tiện trạm tại giá nhất trận trận đích nham tương hỏa vũ chi trung, kiểm thượng bất động thanh sắc, lâm vô cực thập phân kinh nhạ, đa niên nhất lai, năng tòng tha huyễn cảnh chi trung đào thoát xuất lai đích cận cận hữu nhãn tiền giá nhất nhân!

Tiên tiền dữ phong truy vân nhất chiến, nhược phi thị lâm vô cực tối hậu phóng tùng liễu cảnh thích, na huyễn cảnh dã bất khả năng giải khai, phong truy vân dã quyết kế một hữu đào thoát đích lý do, nhược phi thị tại tối hậu quan đầu trùng phá liễu phong lôi quan, na ma phong truy vân tiện một hữu phản bại vi thắng đích cơ hội!

Nhi nhãn tiền thử nhân khước thị thật thật tại tại đích tòng tha lâm vô cực đích huyễn cảnh chi trung tẩu liễu xuất lai, tương giá nhất chiêu thiên địa hợp long triệt để đích phá khứ!

Tựu liên lâm vô cực tối hậu hủy diệt tính đích trảo thủ dã hào vô hiệu quả, giá nhân đích thân thể đáo để thị thập ma?

Đương tức, lâm vô cực tiện nhẫn bất trụ vấn liễu nhất thanh đạo: “Bất tri tôn giá thị hà nhân? Tu luyện đích thị thập ma công pháp?”

Na hắc y nhân khán hòa nhãn tiền đích lâm vô cực, khinh tiếu liễu nhất thanh đạo: “Trực đáo thử khắc, nhĩ tài tưởng khởi lai vấn ngã đích danh tự ma?”

Lâm vô cực hãn nhan, thị a, vãng vãng tại bỉ thí hoặc giả chiến đấu chi tiền, vấn xuất danh hào nãi thị ứng hữu chi cử, nhi lâm vô cực bất tằng như thử vấn quá, hắc y nhân diệc thị một hữu như thử hồi đáp quá, nhị nhân nhị thoại bất thuyết tiện dĩ đại đả xuất thủ.

Lâm vô cực triều trứ na hắc y nhân tác liễu nhất ấp đạo: “Hoàn thỉnh tôn giá cáo chi.”

Hắc y nhân diệc thị hồi liễu nhất lễ, tuy thị hồi lễ, đãn nhãn trung đích sát ý ti hào bất giảm, na mục quang bỉ chi tiên tiền hoàn yếu lãnh tuấn.

Hắc y nhân đối trứ lâm vô cực đạo: “Nhĩ giá nhất chiêu, hoán tố thị biệt nhân, đích xác thị đóa vô khả đóa, giá nhất chiêu đái lai đích hậu quả, khủng phạ tiện thị hôi phi yên diệt bãi?”

Lâm vô cực điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ hoàn thị đầu nhất cá năng cú an nhiên đào xuất ngã huyễn cảnh thuật đích nhân.”

“Đào?” Hắc y nhân khinh miệt nhất tiếu, “Ngã tịnh một hữu đào, nhi thị tá trợ liễu nhĩ áp bách huyễn cảnh đích nhất cá khế cơ, canh hà huống ngã vi thập ma yếu đào? Tựu toán ngã bất đào, nhĩ đích huyễn cảnh dã một bạn pháp bả ngã đích thân thể áp trá thành hôi!”

Hắc y nhân như thử nhất thuyết, lâm vô cực tâm trung đương nhiên kinh hãi vô bỉ, giá hắc y nhân nan đạo hữu thập ma đặc thù đích công pháp bàng thân?

Hắc y nhân kế nhi tự trào thức đích nhất tiếu đạo: “Ngã đích thân thể tiện thị giá thế gian tối khẩn mật đích chất tử, ngã một hữu cốt cách, một hữu huyết dịch, một hữu tâm khiêu, diệc thị một hữu thần kinh, duy hữu giá nhất điều điều đích cân mạch, chỉ hữu đương tha môn thứ thống chi thời, ngã tài năng cảm thụ đáo thiếu hứa tố nhân đích nhạc thú.”

Lâm vô cực nhất thính, một hữu tâm khiêu? Diệc thị một hữu huyết dịch mạ?

Na tiên tiền lâm vô cực khán đáo đích huyết dịch đáo để thị thập ma? Lâm vô cực thính đáo thử xử, đẩu nhiên tâm trung nhất kinh, mạc phi……

Hắc y nhân phảng phật động xuyên liễu lâm vô cực tâm trung đích tưởng pháp, đương tức tiện đạo: “Nhĩ sai đắc bất thác, nhĩ nhất trực tại ngã đích huyễn cảnh lí.”

Thử ngôn nhất xuất, mãn tọa giai kinh!

Bất cận lâm vô cực kinh nhạ phi thường, tựu liên tại tràng đích giá ta đại tông sư môn diệc thị thập phân địa kinh nhạ, tựu liên tu vi tối cao đích thiên nhất đạo nhân dã uy