,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Đương tức, tùy trứ thiên địa biến hoán, chu tao dĩ hình thành liễu nhất phiến hắc ám, giá hắc ám phảng phật liên không khí dã bất lưu thông liễu nhất bàn, tự vân lãng đích vấn thiên kính chi trung trán phóng xuất đạo đạo đích quang hoa, tối chung già đáng trụ liễu thiên tế.

Nhi tiên môn chúng nhân khước tùy trứ giá di hình hoán ảnh nhất bàn đích nhất thiểm, đăng thời tiện dĩ kinh trạm tại liễu vân lãng đích thân hậu, bất cận phong linh tử tâm trung kinh nhạ, tựu liên từ kính chi đích tâm trung dã thị vi vi đích sá dị, tha tòng vị dữ vân lãng giao quá thủ, khái nhân vân lãng tại chiến đấu chi thời, tha từ kính chi dã thị vô hạ phân thân, cố nhi tha tịnh bất thanh sở vân lãng đích năng lực.

Đãn từ kính chi khởi thị tầm thường nhân? Đương vấn thiên kính xuất hiện tại vân lãng đích thủ trung chi thời, từ kính chi tiện mẫn duệ đích cảm giác đáo, nhãn tiền giá cá bỉ tự kỷ tiểu thượng bất thiếu đích niên khinh nhân, ủng hữu trứ tự kỷ dã một hữu bạn pháp khán xuyên đích thật lực.

Vân lãng chu thân khí cơ dĩ kinh hiển kỳ xuất tha như kim đích thật lực lai, na chính thị thiên nguyên cảnh ngũ trọng, từ kính chi mị trứ nhãn tình khán trứ nhãn tiền đích vân lãng, tha từ kính chi như kim dã bất quá thị thiên nguyên cảnh ngũ trọng, thả bổn thân đích chân khí tịnh một hữu vân lãng hùng hồn, nhược thị dữ chi nhất chiến, thắng phụ dã chỉ tại ngũ ngũ khai, chí vu thùy tàng liễu hậu thủ, năng cú đa gia thượng nhất ti đích thắng toán, từ kính chi thuyết bất hảo.

Nhi lâm vong chi khán đáo vân lãng đẩu nhiên phong cuồng dũng hiện xuất lai đích khí cơ, dã thị kinh nhạ bất dĩ, tưởng bất đáo vân lãng dĩ thị thiên nguyên cảnh ngũ trọng đích thật lực, lâm vong chi tại thử chi tiền, tâm trung nhất trực pha vi đắc ý, khái nhân tha tương vân lãng giá tiểu sư đệ tác vi tự kỷ đích đối thủ lai khán đãi, bất cận cận thị nhân vi lâm vong chi đối vu liễu thanh diên đích tình tố, canh vi trọng yếu đích thị tha đối vân lãng đích khán trọng.

Đãn nhượng lâm vong chi tưởng bất đáo đích thị, lâm vong chi dữ vân lãng tự hoang cốc nhất biệt chi hậu, tâm trung sở niệm tiện thị giá nhất thứ đích tây sơn hội minh, tha phán vọng trứ dữ vân lãng giao thủ, tha tưởng khán khán vân lãng tại giá lưỡng niên đích quang âm lí năng cú thành trường đáo thập ma địa bộ.

Tối vi trọng yếu đích thị, tha dữ vân lãng tì tính tương hợp, dã thị tu tiên nhất lộ thượng tối vi thích hợp đích tương hỗ chỉ lệ đích đối thủ.

Tùy trứ nhất đạo đạo lưu quang tại hư không chi trung hoa xuất bút trực đích nhất đạo đạo quang tuyến, kế nhi túng hoành giao thác, hình thành liễu na phương viên bách lí đích kỳ bàn.

Kỳ bàn đích hình thành đái lai liễu trận trận đích sinh khí, tán phát trứ dập dập đích quang huy, vân lãng thân xuất thủ lai, vấn thiên kính triều trứ tiền phương nhất hoa, tiện xuất hiện liễu nhất khỏa khỏa hắc bạch tử, thả giá hắc bạch tử xuất hiện chi hậu tiện thị đấu chuyển tinh di nhất bàn, hình thành liễu na trân lung tàn cục, kỳ chi nhất đạo tiện thị như thử, giá trân lung kỳ cục nãi thị thượng cổ lưu truyện hạ lai đích tàn cục, vân lãng hựu chẩm hội hạ kỳ? Chỉ bất quá thị như đồng thượng thứ nhất dạng, tại giá trân lung kỳ cục chi trung, do kính lão tín thủ thi vi bãi liễu.

Đương tức giá hắc y nhân khán trứ nhãn tiền đích vân lãng, đối trứ tha thuyết đạo: “Nhãn hạ thử cục tịnh bất giản đan.”

Vân lãng khinh tiếu nhất thanh đạo: “Hạ kỳ tiện thị hạ kỳ, kí nhiên trạm tại liễu giá lí, hoàn yếu thuyết xuất giá phiên thoại, mạc phi thị tưởng tri nan nhi thối ma? Nhược thị như thử ngã khán nhĩ bất yếu hạ liễu, tốc tốc xuất cục tiện bãi.”

Hắc y nhân diêu liễu diêu đầu: “Phi dã, giá trân lung kỳ cục dã tịnh phi bất khả phá, huống thả nhĩ giá trân lung kỳ cục dữ ngã giá thiên địa kỳ cục khước