,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Nhiên nhi đỗ trường sinh giá nhất thanh đại hát khước thị đồ lao vô dụng, thử khắc đích đỗ trường sinh dã chung vu minh bạch thiên nhất đạo nhân tiên tiền dữ tha sở thuyết đích tịnh phi thị yếu nhất cá nhân tình na ma giản đan, khước thị tại giá lí đẳng trứ tha.

Hỏa linh ma nhân nãi thị ma môn nhất bút bất tiểu đích tài phú, khái nhân giá hỏa linh nãi thị thiên địa sinh thành, nhật chi tinh hoa hóa thành, cực vi nan tầm, nhi na hỏa linh tứ thánh thú dã thị ma môn tương hỏa linh bồi dưỡng chí thiên nguyên cảnh giới, hựu thông quá ma liên lai đoán tạo kỳ phân thân, giá tài lợi dụng hỏa linh ma nhân dữ tứ thánh thú đích liên hệ, triệu hoán nhi lai.

Như kim khước thị cấp vấn thiên đạo tố liễu giá y.

Từ kính chi vi vi lãnh tiếu, hồi thủ khán khứ, tiện kiến đỗ trường sinh đích nhãn mâu lí thiểm quá nhất ti ti đích hàn quang, đỗ trường sinh sát tâm dĩ khởi, nhiên nhi khước thị hào vô bạn pháp, thiên nhất đạo nhân tựu tại tha đích thân trắc, na thủ trung đích tinh phách châu hoàn bị thiên nhất đạo nhân khẩn khẩn địa ác tại thủ trung, cự ly hựu như thử chi cận, nhiêu thị đỗ trường sinh hữu tâm phát nan, khước dã yếu cố kỵ hậu quả, nhi na vệ trường thiên hòa lục bào khách, khước thị khẩn khẩn địa trành trứ kỳ dư nhân, khánh vân tử hòa hộ quốc chân nhân đẳng nhân diệc thị dữ vệ trường thiên hòa lục bào khách sâm thượng tranh phong tương đối.

Ý tư tái minh hiển bất quá, kí nhiên nhĩ kinh đào các yếu nhập tiên môn, na ma giá tất yếu đích đại giới khước thị bất khả thiếu đích ba?

Giá hỏa linh tứ thánh thú, ngã vấn thiên đạo tiện thế nhĩ thu hạ liễu!

Từ kính chi chủy giác cầm trứ lãnh ý, tùy trứ tha biến hoán liễu thủ trung đích pháp quyết hòa thuật thức, tiện kiến tại giá nhất khắc kim quang sạ khởi, hữu như thiên mạc nhất bàn, tự tha đích bối hậu phù hiện xuất nhất cá viên bàn, giá viên bàn nãi thị nhất trận quang vựng, đái trứ ngũ sắc hà khí, vạn pháp quy nhất bàn tiện tại thử khắc xuất hiện.

Từ kính chi thụ đáo liễu vạn pháp quy nhất bàn đích gia trì, canh dung dịch thi triển na cường lực đích phong ấn thuật, phong ấn thuật nhất trực thị từ kính chi đích thiện trường, đãn tha tại đối địch chi thời tòng vị dụng quá, nhi vạn pháp quy nhất bàn dã bổn thân tựu đái trứ phong ấn đích hiệu dụng, đãn nhược thị dụng vạn pháp quy nhất bàn lai phong ấn, vị miễn hữu ta tiểu đề đại tố liễu, đãn từ kính chi thi triển đích giá nhất cá phong ấn thuật, khước chính hảo ứng đối giá hỏa linh tứ thánh thú hòa hỏa linh ma nhân.

Tùy trứ từ kính chi thân hậu đích na nhất đạo đạo kim quang, tại bán không chi trung ngưng kết thành liễu nhất đạo đạo đích phù chú, giá ta phù chú sát na gian trán phóng xuất nhất đạo đạo cường liệt đích quang mang, kế nhi tiện thị hóa thành liễu nhất cá cá đích nhân hình.

Nhi tùy trứ giá ta nhân hình hư ảnh đích xuất hiện, tại tràng đích vi quan đệ tử diệc hoặc thị đại tông sư, đô thập phân kinh nhạ, hỏa linh ma nhân?

Tòng từ kính chi giá nhất đầu khán khứ, tứ cá nhân phân biệt kỵ thừa liễu nhất cá tọa kỵ, nhi giá ta tứ cá nhân cánh dữ đối diện đích hỏa linh ma nhân hòa tứ thánh thú nhất mô nhất dạng!

Tiện khán từ kính chi giá nhất đầu đích hỏa linh ma nhân trình hiện xuất đạm đạm đích thanh quang hòa kim quang, nhi đối diện đích hỏa linh ma nhân chu thân toàn thị sí liệt đích hỏa diễm, từ kính chi giá nhất đầu đích hỏa linh ma nhân hòa tứ thánh thú như đồng phong nhất bàn, tiện khán trùng quá na băng tường hòa thủy vụ đích thời hầu tịnh một hữu nhất ti đích chướng ngại, tùy tức tiện trùng đáo liễu chân chính đích hỏa linh ma nhân diện tiền.

Nhi hỏa linh ma nhân pha vi tự phụ, tha tự nhiên tri đạo từ kính chi giá cá hỏa linh ma nhân tuyệt đối thị giả đích, cố nhi tùy trứ na thủ trung trì trứ lang nha bổng đích hỏa linh