,Tối khoái canh tân phá kính thư!

“Thiên nguyên cảnh tam trọng…… Thiên nguyên cảnh ngũ trọng…… Thiên nguyên cảnh bát trọng!”

Thiên nguyên cảnh bát trọng!

Đương na kinh đào thập nhị tinh khán đáo vân lãng dĩ tiêu thăng chí thiên nguyên cảnh bát trọng chi thời, nhãn trung đích kinh nhạ chi sắc nan yểm, đãn vân lãng tịnh vị tựu thử kết thúc, đãn khán tha hựu phát xuất nhất thanh thanh đích nộ hát, vấn thiên kính trùng xuất nội phủ, bị vân lãng trảo tại thủ trung, vấn thiên kính đạm đạm đích thanh quang hoàn nhiễu tại vân lãng đích chu thân, vấn thiên kính đích tịnh diện chi trung đẩu nhiên xuất hiện nhất đạo đạm đạm đích thanh quang, thanh quang chi trung tự hồ đái trứ phù văn, giá nhất cổ thanh quang tự vân lãng đích thiên linh cái tiến nhập chu thân đại huyệt chi trung, vân lãng chỉ cảm giác cân mạch nhất trận toan thống, kế nhi hữu trứ khoách trương đích thái thế, đương tức tiện năng cảm thụ đáo chu thân cơ nhục hòa cốt cách tự hồ tái tăng trường, chung vu, vân lãng chu thân sung mãn liễu lôi điện, kích lôi bính chàng tại nhất khởi đả xuất trận trận đích hỏa hoa, nhi vân lãng đích cảnh giới dã chung vu tại giá nhất khắc ổn trụ!

“Thiên nguyên cảnh cửu trọng!”

Thử khắc bất cận liên kinh đào thập nhị tinh kinh ngốc liễu, tựu liên tràng ngoại đích thiên nhất đạo nhân dã thị sanh mục kết thiệt, khánh vân tử tâm trung canh thị kinh nhạ, đãn diện thượng khước thị một hữu biểu tình, tương phản, nhạc dương chân nhân khán đáo vân lãng bạo phát, tâm trung thập phân khoái ý, giá tiện thị tha đích đệ tử!

Nhân quần chi hậu đích phong linh tử diệc thị hiểm ta phát xuất nhất thanh kinh hô, nhi a nhu dữ diệu âm diệu thanh tiên tử câu thị lăng trụ liễu, diệu âm tiên tử giản trực bất cảm tương tín nhãn tiền đích nam tử tựu thị na lang gia phúc địa đích tiểu sư đệ!

Diệu âm tiên tử chuyển quá đầu lai đối trứ a nhu thuyết đạo: “Diệu thanh sư tỷ…… Vân công tử đích cảnh giới bỉ từ kính chi hoàn yếu cao……”

A nhu diệc thị nhất kiểm mê mang, khán trứ vân lãng đích chu thân chân khí, tịnh một hữu tẩu hỏa nhập ma hoặc thị phôi đích xu hướng, a nhu giá tiện phóng hạ tâm lai, khẩu trung nam nam đạo: “Ngã nguyên dĩ vi tự kỷ khắc khổ tu hành, năng cú truy thượng tha đích cước bộ, tưởng bất đáo hoàn thị soa liễu hảo đa……”

Đãn a nhu ngận khoái dương trứ tiểu kiểm, nhất kiểm kiêu ngạo đích thần sắc, giá tiện thị tha đích vân ca nhi, thị tha tại giá thế thượng tối thân đích nhân, dã thị tha đích tình lang.

Vân lãng thử khắc chu thân chân khí bạo bằng, thiên nguyên cảnh cửu trọng tiện khả cảm thụ giá thiên địa chi gian đích đại đạo thiên âm, năng cú chuẩn xác đích phán đoạn chu vi nhân đích chân khí tẩu hướng, thậm chí tựu liên na mẫn duệ đích cảm giác dã thượng thăng đáo liễu nhất cá bất khả danh trạng đích tằng thứ, canh hà huống vân lãng đích tốc độ, lực lượng, chân khí, kiếm khí câu thị phi tốc đích đề thăng.

Tiện thị thử khắc đỗ trường sinh thân lai, vân lãng dã hữu tín tâm tương kỳ kích bại!

Thiên nhất đạo nhân khán trứ nhạc dương chân nhân, đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú: “Nhạc dương chân nhân đích đệ tử thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam a!”

Nhạc dương chân nhân thính kiến thiên nhất đạo nhân giá thoại, đương tức tiện tiếu đạo: “Ngã giá đồ nhi, sinh tính ngoan liệt, bình tố lí tiện bất ái tu luyện, nhược thị tha nhận chân khởi lai, thắng quá ngã dã thị tảo vãn đích sự.”

Nhạc dương chân nhân như kim dĩ thị nhất chỉ cước đạp nhập thái nhất cảnh trung, kỳ tích súc liễu đa niên đích chân khí tịnh phi hoàn toàn đan đan vi liễu thái nhất cảnh nhi chuẩn bị, nhạc dương chân nhân ủng hữu trứ tồi thiên ấn, tiện yếu dữ giá tồi thiên ấn đồng thời khóa việt thái nhất cảnh, dụng thái nhất cảnh đích thiên kiếp thối luyện tồi thiên ấn, nhạc dương chân nhân sở mưu thậm đại, tha tiện