,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Nhạc dương chân nhân đẩu nhiên phát xuất nhất thanh: “Đồ nhi thả mạn!”

Đỗ trường sinh dữ vân lãng song song hồi quá đầu lai, thả khán nhạc dương chân nhân nhất kiểm thiết thanh sắc, vân lãng củng thủ tác liễu nhất ấp: “Sư phó.”

Nhạc dương chân nhân đạo: “Đồ nhi mạc yếu mãng chàng, thử thời tịnh phi thị tích niên tiên ma đại chiến thời đích quang cảnh, đỗ trường sinh xí đồ đoạt nhĩ nhục thân đích đương niên chi hận, vi sư thả tại giá lí ký hạ, tích niên khái nhân thị vi sư duy hộ bất chu, tài tạo thành thử cảnh huống, giá nhất tràng vô luận như hà vi sư dã yếu thế nhĩ xuất thủ.”

Vân lãng cương yếu thuyết ta thập ma, đãn khán nhạc dương chân nhân nhất trừng nhãn, tựu tại giá thời, thiên nhất đạo nhân khinh phiêu phiêu địa lai đáo nhạc dương chân nhân hòa vân lãng đích thân hậu, trương khẩu thuyết đạo: “Thử phiên trung châu ma chủ đỗ trường sinh thử lai, tịnh phi thị vi liễu tranh đấu, đãn phàm hữu tư oán dã ứng tư hạ giải quyết, tây sơn hội minh thượng vị kết thúc, chúng môn phái hoàn vị tằng xuất thải đầu, tối hậu nhất tràng bỉ thí dã thượng vị hoàn tất, canh hà huống kinh đào các dĩ tịnh nhập ngã tiên môn chi trung, hoàn hữu chư đa sự nhu yếu thượng tam môn hòa hoang cốc chưởng môn thương nghị, ngã khán giá tư đấu tiện thị miễn liễu bãi!”

Nhạc dương chân nhân thính đắc thiên nhất đạo nhân như thử thuyết, tâm trung tự thị bất nại, đông dương đạo nhân đích mục quang khước thị khẩn khẩn địa đích trành trứ vân lãng thủ trung đích đạo tổ pháp kiếm đích, tâm trung toán kế canh thị nhất trọng tiếp quá nhất trọng, giá đạo tổ pháp kiếm, tha đông dương đạo nhân nhất định yếu thần bất tri quỷ bất giác đích nã hạ tài hảo!

Khánh vân tử suất tiên khai liễu khẩu: “Dã bãi, thử phiên tranh đấu ngã khán dã tác bãi, tây sơn hội minh nãi thị ngã tiên môn chi trung đích đầu đẳng đại sự, chúng môn phái tề tụ thiên trì, tiền lai quan lễ, thử thời khước thị bất ứng sinh sự.”

Khánh vân tử thoại âm cương lạc, tiện thính đắc đông dương đạo nhân y sinh lãnh hanh: “Hanh, khả tiên tiền nhĩ lang gia phúc địa khả thị hoàn bào xuất khứ nhất cá đệ tử.”

Đông dương đạo nhân kế nhi thuyết đạo: “Kinh đào các như kim dĩ chúc tiên môn, na ma dĩ hậu hành sự tiện yếu án trứ tiên môn đích quy củ lai, nhĩ kinh đào các khả bất thị tích niên na trung lập thời đích tình hình liễu, như kim nhĩ khả yếu tri đạo.”

Đông dương đạo nhân thuyết thử thoại di chỉ khí sử, đỗ trường sinh lãnh nhãn tương hướng, miết liễu đông dương đạo nhân nhất nhãn, đãn nhưng cựu thị điểm liễu điểm đầu đạo: “Tự đương như thử.”

Thiên nhất đạo nhân khước thị dữ đông dương đạo nhân tương thị nhất tiếu, kinh đào các thị cá thập ma dạng đích sở tại đại gia tâm lí đô thanh sở, kí nhiên giá cá do trung châu ma chủ đỗ trường sinh nhất thủ sang lập đích môn phái yếu gia nhập tiên môn, na ma khả tựu biệt quái thiên nhất lão đạo hòa đông dương lão đạo cật nhân bất thổ cốt đầu liễu!

Vân lãng thu liễu thủ, đỗ trường sinh diệc thị phát xuất liễu nhất thanh lãnh hanh, chỉ thị dữ nhạc dương chân nhân sát kiên nhi quá thời, khinh phiêu phiêu địa thanh âm truyện lai, “Cải nhật định đương thảo giáo đại chân nhân cao chiêu.”

Nhạc dương chân nhân lãnh tiếu nhất thanh, nhãn trung sát cơ tất hiện. Điểm liễu điểm đầu toán thị ứng đáp.

Vân lãng dữ liễu thanh diên trạm tại nhất xử, khước bất phương a nhu thân biên đích diệu âm diệu sở khinh khinh đích hướng tiền thôi liễu nhất bả a nhu, đăng thời, a nhu phát xuất nhất thanh kinh hô, tiện thị diện sắc phi hồng, thập phân tu noản.

Vân lãng diệc thị thính kiến thân hậu a nhu đích thanh âm, triều trứ a nhu chiêu liễu chiêu thủ đạo: “A nhu, khoái quá lai.”

A nhu kiến