Quốc chân nhân bị nhạc dương chân nhân ế đắc cú sang, đương tức tiện phất tụ nhi khứ, kim nhật thiên sắc dĩ vãn, cố nhi giá tây sơn hội minh định đương tại minh nhật kiến phân hiểu, nhất thời gian, giá ta tiểu môn phái trung nhân dĩ tương kế tán khứ, tại tràng đích tiện lưu hạ liễu thượng tam môn hòa na hoang cốc.

Kiếm tiên liễu khán trứ tự gia nữ nhi trạm tại vân lãng đích thân biên, nhất kiểm đích tiếu ý, bất cấm mi đầu khẩn trứu.

Đối vu vân lãng, kiếm tiên liễu tự nhiên thị tín nhậm đích, đãn vân lãng thân thượng hữu trứ thái đa đích bí mật, mỗi nhất cá phụ thân đô thị tự tư đích, nhược thị vân lãng một hữu na thao thiên đích phúc trạch hòa khí vận, kiếm tiên liễu đảo thị nhạc ý tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, chỉ yếu tự gia nữ nhi hạnh phúc tức khả.

Đãn vân lãng thân thế tao ngộ dị vu thường nhân, canh hà huống tha thể nội hoàn ẩn tàng trứ trọng bảo, kỳ ngộ cảnh ngộ canh thị bất đoạn, thử đẳng nhân vật câu thị bạn tùy trứ thiên đạo đích gia thân, thân phụ đại khí vận tự nhiên hữu đại nhân quả, giá thị bất biến đích sự thật, đối vu vân lãng đích tiền lộ, tha kiếm tiên liễu khán bất thanh a!

Canh hà huống kiếm tiên liễu nhất trực kế hoa đích sự tiện thị yếu xác định nhất hạ vân lãng dữ na thiên ngoại chi nhân đích quan hệ, giá thiệp cập đáo đương niên tiên ma đại chiến đích thành nhân, canh thị hội ảnh hưởng giá thập tam châu đích khí vận, cố nhi kim nhật hoang cốc tàng kiếm sơn trung đích thần kiếm xuất sơn, chính thị tại thần kiếm xuất sơn chi hậu, kiếm tiên liễu dữ liễu thanh diên truyện thoại, liễu thanh diên giá tài phụng kiếm nhi lai.

Kiếm tiên liễu tiện thị tưởng dụng giá nhất bả đạo tổ pháp kiếm, thí nhất thí vân lãng đích thâm thiển, khởi liêu vân lãng đương tràng tiện tương giá đạo tổ pháp kiếm tế luyện liễu nhất phiên, hóa vi tự kỷ đích bổn mệnh tâm kiếm.

Vân lãng! Nhĩ cứu cánh yếu ẩn tàng đáo thập ma thời hầu? Nhĩ chân đích bất thị na đào thoát thiên ngoại chi nhân?

Nguyên lai, tích niên tiên ma đại chiến tức tương chung kết thời, tiên nhân cưỡng thiên môn phong bế, thiên địa bổn lai tương cách, khước hữu nhất nhân tại thiên môn phong bế chi thời thiết thủ liễu đại khí vận, cố nhi đắc dĩ tòng na thượng vị hợp long đích thiên môn trung khiêu thoát xuất lai, đãn tùy tức tiện bị tiên nhân đả đắc thần hồn câu diệt, nhất điểm linh thức bất tán, bất tri lưu lạc hà xử.

Nhi hoang cốc đích khai sơn tổ sư, chính thị tiên nhân đích chí giao hảo hữu, diệc thị tại tiên nhân binh giải nhi khứ thời, tiếp hạ liễu thủ hộ thập tam châu mệnh mạch đích trọng nhậm, thập tam châu nãi thị bách gia tranh minh chi địa, diệc thị vương khí, long khí, linh khí, tiên khí đích truyện thừa chi địa, giá địa hạ đích sơn hà tiện thị thập tam châu đích mệnh mạch, tiên nhân binh giải nhi khứ, kỳ nhục thân nhất bộ phân hóa tác liễu giá tàng kiếm sơn, thả tương tha nhất sinh sử dụng quá đích kiếm nhận thâm mai vu thử, tự thử, hoang cốc tàng kiếm sơn dĩ nhiên hình thành.

Kiếm tiên liễu kế thừa liễu hoang cốc đích chưởng giáo chi vị, thông quá na lịch đại chưởng giáo đại đại tương truyện đích 《 đạo pháp sách 》, đắc tri liễu giá nhất bí tân, đối vu đương sơ nhất điểm linh thức bất tri lưu lạc hà xử chi nhân, nhất trực tại tầm trảo, nhi na nhân linh thức kinh quá giá ma đa niên, dã tất tương chuyển sinh, thả sinh lai tiện đái trứ đại khí vận hòa đại bi hỉ, nhi kiếm tiên liễu tự kiến đáo vân lãng chi hậu, tiện hữu trứ giá dạng nhất chủng cường liệt đích dự cảm, tha cảm giác vân lãng tiện thị na thiên môn phong bế chi thời đào thoát đích na nhất nhân!

Tự gia nữ nhi tự xuất du bị vân lãng sở cứu chi hậu, tiện đối vân lãng khuynh tâm, kiếm tiên liễu diệc thị thuận thủy thôi chu, biên liễu nhất cá hoảng tử, nhượng liễu thanh diên dữ vân lãng tại nhất khởi, hi vọng năng cú khán xuất vân lãng đích bí mật, khán nhất khán tha đáo để thị bất hi na đào thoát chi nhân đích chuyển thế chi thân.