Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 346 chương dao cầm âm, minh phong khởi

,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Giá biên thị từ kính chi dữ kiếm vô danh nhị nhân tại triền đấu bất chỉ, nhi lánh nhất biên tắc thị vân lãng hòa lâm vong chi đẳng nhân đối trận giá ngũ thiên dư đệ tử, nan độ tự nhiên thị bất tiểu.

Tuy nhiên vân lãng hòa lâm vong chi đẳng nhân thị giá nhất đại niên khinh nhân chi trung đích kiều sở, đãn đối diện đích giá ta đệ tử, diệc thị các môn phái đích tinh anh, tối vi trọng yếu đích thị, đương nhất cá nhân bính khí liễu khủng cụ chi hậu, trạm tại liễu cường đại đích đối thủ diện tiền thời, na ma tha tiện năng cú phát huy xuất đặc hữu đích tiềm năng.

Giá tiện thị nhân đích lực lượng, diệc thị tinh thần năng lượng đích cường hoành lực lượng, dã thị nhất cá nhân đích chi xanh.

Đương hạ, vân lãng khinh thanh thuyết đạo: “Chẩm ma chiến pháp?”

Lâm vong chi vi vi nhất tiếu, giá ta nhân đích thân hậu, tiện thị na lưỡng tọa sơn phong, hoàn dụng ngã đa thuyết mạ?

Đích xác một hữu tất yếu đa thuyết, chiến pháp dĩ kinh ngận thị minh xác, na tựu thị nhất vãng vô tiền đích hướng tiền tẩu!

Vân lãng đối trứ lâm vong chi điểm liễu điểm đầu, tùy hậu khán liễu khán liễu thanh diên hòa a nhu, đối trứ liễu thanh diên đạo: “Nhĩ đáo ngã thân biên lai.”

Nguyên nhân vô tha, dĩ a nhu đích thiên nguyên cảnh đích thật lực, tưởng yếu đột phá quá khứ thập phân dung dịch, canh hà huống hoàn hữu tây côn luân tam tỷ muội đích phụ trợ lực lượng, a nhu tự thị bất tất yếu đam tâm, nhi liễu thanh diên tuy nhiên đắc đáo liễu hoang cốc truyện thừa đích kiếm pháp hòa bí pháp, khả thuyết đáo để, tha tất cánh hòa thường nhân bất đại nhất dạng, đan điền chi nội đích căn bổn tựu bất thị chân khí, cố nhi năng tồn lưu trụ đích chân khí dã thị thập phân đích hi thiếu, na ma vân lãng chỉ năng kiệt tẫn toàn lực đích hộ trụ tha đích an toàn, giá dã thị đối kiếm tiên liễu đích tôn trọng.

Đương tức, vân lãng tiện thân thủ tương liễu thanh diên lạp đáo tự kỷ đích giá nhất biên lai, nhi liễu thanh diên khước thị man bất tình nguyện địa tẩu đáo liễu vân lãng đích thân biên, tha yếu đích bất thị vân lãng hộ trụ tha, nhi thị phóng thủ nhất bác, đoạt thủ na tây sơn hội minh đích khôi thủ! Tại tha khán lai, vân lãng định nhiên năng cú đương đắc giá tây sơn hội minh đích khôi thủ bãi?

“Hảo! Na tựu trùng phong bãi!”

Tiện khán vân lãng suất tiên lượng xuất liễu bá đồ kiếm, bá đồ kiếm đích kiếm thân hiệp trường, thứ vương kiếm kiếm thân trách nhi tế, đạo tổ pháp kiếm tự thị bất năng dụng đích, khái nhân như thử cường lực đích kiếm nhận tự nhiên thị nhất bính song nhận kiếm, đối địch khả dĩ, đối đãi tiên môn trung nhân, tiện bất khả dụng.

Chúng nhân kiến đáo vân lãng đẳng nhân tẫn giai lượng xuất liễu binh nhận, tiện thính đắc vi thủ đích nhất nhân thuyết đạo: “Tiểu tâm! Giá bất thị du hí! Nhi thị chân chân chính chính đích bỉ thí! Tha môn yếu sấm quá ngã môn, khứ vãng na sơn phong!”

Chúng nhân bị giá vi thủ đích nam tử đề tỉnh, giai thị đề khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần, quách thắng kỷ tại thử khắc dã chung vu tương triền nhiễu tại tha na nhất bính trảm mã đao thượng đích bố điều tê xả liễu hạ lai, trảm mã đao đao diện vô phong, thậm chí trầm trọng, giá nhất bính trảm mã đao túc túc hữu bát bách cân chi trọng, đao đích trọng lượng việt trọng, tắc uy lực việt đại, tại tiên môn chi trung, dụng đao chi nhân tịnh bất đa kiến, đa dĩ kiếm khí pháp bảo vi chủ, tại tiên môn chi trung, quách thắng kỷ toán thị nhất cá lệ ngoại, thả tha đao pháp xuất chúng, tự hủ vi niên khinh nhất bối đao pháp đệ nhất.

Tùy tức, quách thắng kỷ thâm hô liễu nhất khẩu khí, nhất thanh bạo hát, tiện tương giá trảm mã đao huy động liễu khởi lai, chỉ kiến chu tao phi sa tẩu thạch, đao phong quyển khởi cuồng sa,