,Tối khoái canh tân phá kính thư!

“Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ thị ngã phu quân?” Giá cú thoại tiện thị tại lâm vong chi đích nhĩ biên hồi đãng, thả khán vân lãng đích não tử ông đích nhất thanh hảo tự yếu tạc khai liễu nhất bàn.

“Thập ma?” Giá giản trực thị lâm vong chi bình sinh thính kiến đích tối tú đậu đích sự, chẩm ma khả năng? Giá nữ tử tự kỷ dã bất quá thị kiến quá liễu nhất thứ, hoàn thị tại tam niên tiền na nam cung thiên cơ đích diện tiền, tri đạo tha thị dữ vân lãng nhất tổ chi nhân, chẩm ma tựu thành liễu tự kỷ đích nương tử?

Bất cận lâm vong chi lăng liễu, yên tụ thuyết giá thoại đích thời hầu tịnh vị khống chế hảo tình tự, thanh âm dĩ thị cực đại, bất cận thị lâm vong chi thính kiến liễu, tại tràng đích giá ta nhân dã đô thính kiến liễu, tiện thị phân phân hồi quá đầu lai khán trứ lâm vong chi hòa nhãn tiền đích giá nữ tử.

Canh hữu thậm giả phát xuất nhất thanh khinh tiếu: “Yêu? Giá thị khán thượng ngã môn lâm sư huynh liễu? Dã nan quái, lâm sư huynh thiếu niên anh hùng, tiện dĩ hữu như thử đích thật lực, tự nhiên thị thụ đáo hứa đa nữ tử đích ái mộ, khả tự nhĩ giá bàn bất yếu kiểm đích, bổn tiểu tỷ hoàn thị đầu nhất thứ kiến.”

Thuyết thoại đích giá nữ tử như đồng cao ngạo đích khổng tước nhất bàn, đái trứ di chỉ khí sử đích khẩu vẫn, thả cư cao lâm hạ đích khán trứ yên tụ: “Mạc yếu dĩ vi nhĩ thị lang gia phúc địa đích đệ tử tiện năng như hà, tây sơn hội minh kết thúc chi hậu, ngã đa tiện hội tống ngã khứ hoang cốc, giới thời ngã tựu năng thiên thiên kiến đáo lâm sư huynh.”

Lâm vong chi hựu thị nhất trận thác ngạc, tưởng bất đáo giá cá nữ tử bỉ chi yên tụ canh vi trực bạch đại đảm, canh bất tri tự kỷ thị tại thập ma thời hầu nhạ thượng liễu giá ta lạn đào hoa, lâm vong chi tâm lí kí thị sung mãn liễu vô nại, đãn tâm trung hoàn hữu ta tâm phiền ý loạn.

Nhi tại giá thời, yên tụ dĩ kinh sĩ khởi liễu đầu lai, tiện thị khán trứ lâm vong chi, na nhãn thần chi trung đái trứ thâm thâm đích tình nghị, đương tức tiện khai khẩu đạo: “Lâm sư huynh, nhĩ khả hoàn ký đắc nam cung thiên cơ đích thiên cơ đồ ma?”

Lâm vong chi điểm liễu điểm đầu, tha tự nhiên ký đắc, thiên cơ đồ hữu thất cá quan khẩu, tha tối chung thị sấm liễu xuất lai, thả thời chí kim nhật, ấn tượng hoàn thập phân đích thâm khắc.

Đương tức yên tụ tiện vấn đạo: “Bất tri lâm sư huynh tại thiên cơ đồ trung dự kiến đích vị lai thị thập ma?”

Lâm vong chi nhất hạ tử tưởng khởi, tự kỷ y hi tại hoang cốc luyện kiếm, nhi hậu cánh thành liễu hoang cốc đích chưởng môn nhân, thả tự kỷ hoàn hữu nhất cá hoạt bát linh lị đích nữ nhi, giá tiện thị lâm vong chi tại thiên cơ đồ trung tối hậu nhất quan trung dự kiến đích vị lai cảnh tượng, nhi na cảnh tượng chi trung, chính thị hữu nhất thân tử y, tại tha đích thân trắc, tuy thị khán bất thanh sở dung mạo, đãn na nữ tử cấp dư lâm vong chi đích cảm giác, tiện hữu như hiện tại nhất bàn đích tâm loạn như ma!

Lâm vong chi trứu khởi mi đầu: “Nhĩ?”

Yên tụ đê trứ đầu, thanh âm khước thị uyển chuyển như đề như đồng hoàng oanh nhất bàn, đăng thời tiện thuyết đạo: “Tại thiên cơ đồ trung, dã tựu thị vị lai, ngã phúc trung hữu liễu nhĩ đích cốt nhục, thả tại na nhất chiến chi trung, tiện thị nhĩ hộ trứ ngã, ngã ngận hảo kỳ, dã ngận củ kết, đồng thời dã ngận đẳng đãi, ngã tưởng lai trảo nhĩ, tưởng lai khán khán nhĩ, na phạ thị nhất nhãn dã hảo.”

Yên tụ thuyết hoàn, song thủ nhưng cựu thị bãi lộng trứ tha đích quần bãi, mục quang tiện thị bất cảm khán hướng lâm vong chi, nhi lâm vong chi tâm trung như đồng trất tức nhất bàn, giá đẳng hỏa lạt nhiệt thiết đích ngôn ngữ, lâm vong chi sinh