,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Thả khán tự vân lãng dữ liễu thanh diên trực tiếp tòng thiên trì du lịch nhi khứ, thặng hạ đích a ‘ nhu ’ tiện thị nhất nhân hồi đáo liễu tây côn luân. [ siêu đa hảo khán tiểu thuyết ], tối tân chương tiết phóng vấn:.

Cương nhất nhập ‘ môn ’, hộ quốc chân nhân hòa bi nguyệt tiên tử diệc thị đoan tọa tại na lí, khán trứ a nhu thuyết đạo: “Nhĩ tạc vãn khứ na lí liễu?”

A nhu tiện đạo: “Ân, đệ tử tạc nhật đích xác cân vân lãng tại nhất khởi.” A nhu giá nhất thứ thừa nhận đích thập phân càn thúy, khái nhân tại thử khắc, tiêu vĩ cầm hoàn tại tha đích thủ thượng.

Hộ quốc chân nhân hòa bi nguyệt tiên tử khán trứ a nhu thủ trung đích tiêu vĩ cầm, tâm trung tự nhiên thị hữu trứ lánh nhất phiên tư vị, vân lãng dĩ biểu thái, tiện thị tại giá đương khẩu, tựu thuyết hạ liễu hào ngôn tráng ngữ, tiện thị yếu a nhu hòa liễu thanh diên đồng thời thành vi tha đích ‘ nữ ’ nhân!

Giá khởi bất thị cá tiếu thoại! Đường đường tây côn luân đệ tử, đông côn luân đích thánh ‘ nữ ’, khởi năng thị tha thuyết thú tẩu tiện thú tẩu đích?

Hộ quốc chân nhân hắc trứ kiểm đạo: “Diệu thanh, tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu yếu bế tử quan, nhược bất đáo thái nhất cảnh bất đắc xuất lai.”

A nhu điểm liễu điểm đầu: “Tuân mệnh, sư phụ, đệ tử tri đạo liễu.”

A nhu đạm đạm đích thuyết hoàn chuyển thân tựu yếu ly khai, khởi liêu, bi nguyệt tiên tử khinh thanh thuyết đáo: “Thả trạm trụ, ngã hữu thoại yếu đối nhĩ thuyết.”

Nhiên hậu a nhu đình hạ liễu bộ phạt, hiện tại na lí một hữu động, tiện thính bi nguyệt tiên tử thuyết: “Nhi ‘ nữ ’ tình trường nãi thị tu luyện chi đại kỵ, nhĩ thị ngã đông côn luân thánh ‘ nữ ’, kiên phụ đông côn luân hưng vượng đích trách nhậm, canh kiêm hữu đông tây côn luân hợp nhị vi nhất đích trọng nhậm, cố nhi vi sư yếu cầu nhĩ xá khí bất cai hữu đích cảm tình, nhĩ cai tri đạo đương sơ đái nhĩ đạp thượng tu luyện chi lộ, tiện thị giá đẳng tàn khốc, một hữu tuyển trạch.”

A nhu trạm tại na lí bán thưởng một hữu thuyết thoại, tối chung điểm liễu điểm đầu hựu diêu liễu diêu đầu, lãnh băng băng đích thuyết đáo: “Phần thiên luyện khí tháp tại na lí?”

Hộ quốc chân nhân tùy tức thuyết đáo: “Vi sư đái nhĩ khứ. Tối tân chương tiết toàn văn duyệt độc”

Tiện khán hộ quốc chân nhân tại tiền, a nhu khẩn tùy kỳ hậu.

Nhị nhân phi liễu ước bách thập lí lộ, tối chung đáo đạt đông côn luân manh ‘ đãng ’ sơn trung, nhất khối nhi thông thiên cự thạch đích diện tiền, hộ quốc chân nhân giảo phá thủ chỉ, nhiên hậu hàm tại ‘ thần ’ gian, khẩn tiếp trứ kết trụ pháp quyết, dĩ ‘ tinh ’ huyết thế đại chu sa, họa liễu tam thập lục đạo đổ phù chú. Kế nhi thần thủ nhất chỉ, đại hát nhất thanh: “Khai!”

Tiện khán sơn thạch băng liệt, địa biểu tháp hãm, xuất hiện liễu nhất cá kỉ thập xích đích thâm khanh, viêm tương hòa hỏa diễm phún dũng nhi xuất, hạ nhất khắc dĩ tòng giá than tháp đích thâm khanh chi trung dũng hiện xuất trận trận quang hoa, oanh nhiên nhất thanh cự hưởng. Chỉ kiến nhất tọa thất tằng bảo tháp ngạo lập tại giá thâm khanh chi thượng, giá tựu thị tây côn luân đích bất truyện chi mật. Phần thiên luyện khí tháp.

A nhu một hữu trì nghi, tựu tại tháp ‘ môn ’ tương khai đích na nhất cá thuấn gian, phi nhập kỳ trung, tiện tại dã một liễu tung ảnh.

Hộ quốc chân nhân hựu dĩ thích tài đích phương pháp tương đổ chú phản chuyển, kế nhi tiện thị quan bế liễu phần thiên luyện khí tháp, nhiên hậu hộ quốc chân nhân tiễu nhiên nhi khứ, phần thiên luyện khí tháp tam niên chi kỳ tái kiến thời giá cá thế giới tương hội sản sinh cự đại đích