,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Thủ tiên trạm xuất lai đích tựu thị nhất cá lão nhân mô dạng đích nữ nhân, chỉ kiến tha xuất khẩu ngận thị bất khách khí.

“Giá lưỡng cá nhân thị thùy a, thôn tử lí thụy duẫn hứa tiến mạch sinh nhân liễu?” Lão bà bà thuyết thoại đích thời hầu, tuy nhiên thị khán trứ vân lãng hòa liễu thanh diên đích, đãn thị khẩu khí minh hiển bất thị đối trứ tha môn thuyết đích, nhi thị đối trứ bàng biên đích đại ngưu thuyết đích.

Đại ngưu đốn thời na thị nhất cá khổ não a, chẩm ma sự tình giá ma đa, đãn thị nhân đô dĩ kinh tiến lai liễu, tổng bất năng hiện tại tương tha môn cản xuất khứ a.

Nhân thử tiểu tâm dực dực đích giải thích đạo: “Hoa bà bà, sự tình thị giá dạng đích, giá lưỡng vị ni, thị ngã đích khách nhân, nhi thả thôn trường đô dĩ kinh đồng ý liễu.”

“Thôn trường đồng ý liễu toán thập ma a, ngã môn đồng ý liễu mạ?”

“Đối nha, ngã môn đồng ý liễu mạ?”

Đại ngưu đích thoại tài cương thuyết xuất lai, giá nhất quần nữ nhân tựu phí đằng liễu, đốn thời na thị nháo đắc nhất cá lệ hại a.

Đại hữu nhất cổ tương tha môn đích nhĩ đóa chấn lung đích giá thế, bất quá tối chung hoàn thị nhượng tha môn thỏa hiệp liễu, tối chung vân lãng hòa liễu thanh diên thị an toàn đích trụ hạ liễu.

Nhi trụ hạ đích địa phương, chính thị đại ngưu đích gia lí, nguyên nhân vô tha, nhân vi đại ngưu gia lí đích tức phụ nhi, tiền đoạn thời gian hội nương gia đáo hiện tại nhất trực đô một hữu hồi lai.

Nhiên hậu thôn tử lí phát sinh liễu giá chủng sự tình, đại ngưu dã tựu nhất trực một hữu nhượng tha hồi lai, sở dĩ thôn tử lí tựu tha đích gia lí thị không trứ đích liễu.

Chỉ thị vân lãng hòa liễu thanh diên đương thiên vãn thượng trụ tiến khứ tựu xuất vấn đề liễu, nhi thả vấn đề hoàn bất tiểu ni.

Nhân vi đệ nhị thiên tảo thượng vân lãng hòa liễu thanh diên hoàn một hữu tỉnh lai, tựu thính kiến ngoại diện chấn nhĩ dục lung đích thanh âm truyện lai: “Yêu nghiệt xuất lai, yêu nghiệt, yêu nghiệt.”

Vân lãng đốn thời bị hách liễu nhất đại khiêu, yêu nghiệt? Thị thùy nha, giá thị tại đậu mạ?

Bất quá hoàn thị hòa liễu thanh diên cản mang tẩu liễu xuất khứ, kết quả tài nhất xuất khứ, tựu soa điểm bị nhất cá xú kê đản tạp trung, trực tiếp hách đắc vân lãng nhất đa sách.

“Đại gia giá thị chẩm ma liễu?” Vân lãng bão trứ liễu thanh diên khán trứ bàng biên đích đại ngưu.

Đại ngưu hiện tại dã thị nhất phó hận nan vi tình đích dạng tử, yếu bất thị hiện tại nhị sỏa tha môn tại môn khẩu đổ trứ, chỉ phạ tha giá ốc tử đô khoái yếu bị giá quần nữ nhân cấp sách liễu ba.

“Tạc thiên vãn thượng thôn tử lí tử liễu tam cá nhân, nhi giá ta nữ nhân môn tương giá cá sự tình quái tại nhĩ môn đích đầu thượng, thuyết nhĩ môn thị bất tường đích nhân, nhiên hậu tựu thị hiện tại liễu.”

Đại ngưu tương sự tình cấp giản hóa đích thuyết liễu xuất lai, tha dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu, phản chính tựu thị ngận củ kết tựu thị liễu.

Nhi vân lãng tâm lí đốn thời tựu lạc đăng nhất thanh, tha môn nhất lai tựu tử nhân? Hữu giá ma xảo hợp đích sự tình mạ?

Hoàn thị thuyết thôn tử lí chân đích hữu thập ma dị dạng a? Chỉ thị vi hà tha môn một hữu thập ma cảm giác a.

Giá cá thôn tử đối vu vân lãng lai thuyết bất quá ba chưởng đại tiểu, đáo để phát sinh liễu thập ma, cánh nhiên hội giá dạng, quang thị giá ta nữ nhân tựu ngận khả nghi liễu.

Chỉ thị hiện tại bất thị thuyết giá ta đích thời hầu