,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Giá nhất thứ, chung thị thính đáo liễu, vân lãng tâm lí nhất hỉ, chỉ thị ẩn ẩn ước ước thính đích bất đại thanh sở.

Bất quá tác tính đích thị một hữu bị phát hiện, giá nhượng nhân ngận khánh hạnh, tựu thị phí nhĩ đóa liễu nhất điểm.

“Chẩm ma dạng? Thính đáo liễu mạ?” Liễu thanh diên thử thời tiểu tâm dực dực đích tẩu quá khứ, sinh phạ bị phát hiện nhất bàn, dạng tử hoạt kê đáo yếu tử.

Vân lãng tắc thị tố liễu nhất cá cấm thanh đích động tác, thập ma đô một hữu thuyết.

Khả thị tương liễu thanh diên cấp cấp đích, tại nhất bàng hựu thị trừng nhãn hựu thị loát chủy đích.

Nhi vân lãng chi sở dĩ một hữu thuyết thoại, thị nhân vi tha môn chính tại mật đàm, nhi đàm thoại đích loại dung giản trực nhượng vân lãng tiêu hóa bất liễu.

Trực đáo vân lãng tái nhất thứ tọa tại đắng tử thượng diện đích thời hầu, dĩ kinh thị nhất cá thời thần dĩ hậu liễu.

Liễu thanh diên tự nhiên thị tri đạo, vân lãng giá thị thính đáo liễu, chỉ thị vi hà vân lãng giá dạng nhất phó biểu tình?

Liễu thanh diên cản mang vấn đạo: “Bất thị, nhĩ đảo thị thuyết thuyết, hiện tại thị chẩm ma nhất hồi sự nhi a?”

Tha dã thị túy liễu, giá thính hoàn tựu bất thuyết thoại, khi phụ tha một thính thị bất?

Nhi vân lãng thử thời tài mạn mạn đích hồi quá thần lai, giá tài khán hướng liễu thanh diên, kiếm liễu thanh diên tiêu cấp đích dạng tử, giá tài vỉ vỉ đạo lai.

Nguyên lai, giá bắc phương ma giáo hòa nam phương ma giáo, vân lãng giác đắc tối bất khả năng hội hữu quan liên đích tồn tại, cánh nhiên đạt thành liễu cộng thức, dã tựu thị thuyết, tha môn hiện tại thị liên minh đích tình huống.

Bất, chuẩn xác đích thuyết thị hoàn một hữu liên minh, nhân vi tha môn đích liên minh hiệp nghị thị, nam phương ma giáo hướng bắc phương ma giáo đề cung thánh khí đạo đồ chung, bắc phương ma giáo yếu bài trừ sở hữu tinh duệ, cản phó ma giáo anh hùng hội, dĩ thử vi điều kiện đạt đáo liên minh.

Nhi na cá quỷ dị đích thôn trang, bi kịch đích thị bị tha môn tuyển vi ma hóa đích thí nghiệm phẩm, dã tựu thị thuyết, tha môn dĩ kinh tại chuẩn bị ma hóa đại lượng đích nhân.

Vân lãng bất do đích tâm lí phát quý, yếu chân thị giá dạng đích thoại, tuyệt đối bất năng nhượng tha môn liên minh thành công.

Tác tính đích thị vân lãng thâu thính liễu cá toàn bộ, thập ma đô tri đạo liễu, kí nhiên thị hạ nguyệt sơ bát tại mạc vân sơn thượng kiến diện, na ma tha thị bất thị khả dĩ……

Vân lãng giác đắc tha thật tại thị thái cơ trí liễu.

Nhất bàng đích liễu thanh diên khán trứ vân lãng tiếu đích giá ma quỷ dị tựu tri đạo nhất định thị hữu thập ma hảo ngoạn nhi đích sự tình liễu.

Vu thị hồ cản mang thấu quá khứ vấn đạo: “Chẩm ma lạp? Phu quân, nhĩ hựu tưởng đáo thập ma hảo ngoạn nhi đích liễu?”

Nhi vân lãng thính đáo liễu thanh diên như thử vấn, đốn thời nhất cá bạo lật tử tựu đả liễu quá khứ: “Ngoạn ngoạn ngoạn, tựu tri đạo ngoạn, nhĩ đô đa đại liễu, hoàn bất tri đạo thu liễm, bất tri đạo giá thị yếu mệnh đích a!”

Liễu thanh diên ủy khuất đích xao liễu xao não đại, tiểu thanh đích đô lang phát đáo: “Tựu thị nhân vi ngoạn mệnh nhi tài hảo ngoạn nhi đích ma.”

“Nhĩ thuyết thập ma?” Vân lãng thính liễu cá thất thất bát bát, đốn thời na thị hựu hảo khí hựu hảo tiếu, tha đích diên nhi nga, chân thị sỏa đích khả ái.

Thử thời cánh nhiên bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.