,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Thanh nguyệt ma tôn tự tiếu phi tiếu đích đối trứ vân lãng thuyết đạo: “Khán bất xuất nhĩ tiểu tử thân thượng hoàn hữu đĩnh đa bảo bối đích.”

Vân lãng thính đáo thanh nguyệt ma tôn như thử thuyết, đốn thời tâm lí nhất khẩn, giá khả bất thị thập ma hảo triệu đầu nha! Diện thượng dã biểu hiện đích ngận thị bất tự tại.

Tựu thị nhãn thần lí diện đô mãn mãn đô thị phòng bị.

Nhi thanh nguyệt ma tôn tắc thị đột nhiên quỷ dị đích nhất câu thần, ngận thị ái muội đích thiếp cận liễu vân lãng.

Vân lãng bị hách liễu nhất đại khiêu, chỉ giác đắc tự kỷ đích não tử ông đích nhất thanh, cánh nhiên liên thanh nguyệt ma tôn thuyết đích thập ma đô bất tri đạo.

Trực đáo tối hậu, thanh nguyệt ma tôn thuyết đạo: “Yếu thị nhĩ một hữu ý kiến đích thoại tựu giá ma định liễu.” Thử thời thanh nguyệt ma tôn dĩ kinh khôi phục liễu dĩ vãng đích cao lãnh mô dạng, nhất điểm đô một hữu cương tài đích na chủng ái muội đáo cực trí đích ngữ khí.

Vân lãng đốn thời tựu sỏa liễu, bất thị tha thập ma đô một thính kiến, thập ma định liễu, định thập ma liễu nha!

Vân lãng tri đạo thanh nguyệt ma tôn bất thị thập ma hảo điểu, tự nhiên bất khả năng tựu giá ma thập ma đô bất vấn, đốn thời khoái tốc đích lai đáo thanh nguyệt ma tôn đích thân biên, nhiên hậu vấn đạo.

“Nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma định liễu nha, ngã hoàn thập ma đô một hữu thính đáo a!”

Nhi vân lãng thị chân đích một hữu thính đáo, đãn thị thanh nguyệt ma tôn tắc bất thị giá ma tưởng liễu, tha giác đắc giá thị vân lãng tại cự tuyệt tha!

Đốn thời kiểm sắc ngận thị nan khán, ngữ khí ngận thị nghiêm túc đích khán trứ vân lãng.

“Bổn tôn đối nhĩ thuyết, nhĩ tất tu hòa ngã song tu, giá kiện sự tựu giá ma định liễu, nhĩ đào dã thị một hữu dụng đích.”

Nhi tại thanh nguyệt ma tôn thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, vân lãng đích tâm tiên thị nhất tùng, chỉ yếu bất hòa tha đích mệnh đáp thượng quan hệ tựu bất hội na ma nghiêm trọng.

Chỉ thị giá tài nhất tùng khí, vân lãng đốn thời nhất cá hô hấp cấp xúc, bất thị giá thị tại khai ngoạn tiếu mạ?

Nhi giá biên vân lãng hoàn mỗi thiên hữu phản ứng quá lai, na biên thanh nguyệt ma tôn tái nhất thứ thuyết thoại liễu.

Chỉ thính tha thuyết: “Nhĩ phóng tâm bả, nhĩ giá nhất thân bảo bối ngã tự nhiên thị điếm ký đích, đãn thị giá nhất thân bảo bối ngã dã một chuẩn bị chiêm vi kỷ hữu thập ma đích, nhân vi tha tại nhĩ đích thân thượng tài thị tối hảo đích, tất cánh thị nguyên phối ma bất thị, sở dĩ duy nhất đích phương pháp tựu thị nhĩ hòa ngã song tu, giá dạng ngã môn đô khả dĩ các thủ sở nhu lạp. Nhĩ thuyết thị bất thị nha!”

Thanh nguyệt ma quân tái nhất thứ thuyết đạo, tự hồ thị tại vi vân lãng giải thích tha hoàn bất minh bạch đích địa phương, nhi thanh nguyệt ma quân tắc thị tâm tình đại hảo đích điểm đầu, hảo tượng thị tại thuyết tự kỷ thật tại thị thái cơ trí liễu.

Vân lãng nhất thính như thử, bì tiếu nhục bất tiếu đích khán trứ thanh nguyệt ma quân, kỳ thật tha đích nhãn thần dĩ kinh quang mang tứ xạ liễu.

Bất quá bất yếu ngộ hội, tha giá thị tại trảo đào bào đích lộ tuyến, khai ngoạn tiếu, yếu song tu, ngã trảo ngã môn gia liễu thanh diên song tu tài bất trảo nhĩ, đặc biệt hoàn thị giá ma nhất cá ma đầu, tha tài bất càn.

Chỉ thị tưởng tượng ngận bão mãn, hiện thật ngận cốt cảm.

Tựu tại vân lãng đề khí chuẩn bị nhất cổ tác khí đích đào tẩu đích thời hầu, thanh nguyệt ma quân dĩ kinh nhất bả tương tha cấp lạp trụ liễu.