,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Nhất phiên vân vũ, vân lãng phân thân tựu hảo tượng thị đại cật đặc cật liễu nhất đốn bàn, diện thượng tẫn thị mãn túc chi sắc.

Nhi thanh nguyệt ma tôn canh thị, tâm lí các chủng mãn túc, đặc biệt thị tưởng đáo tha dĩ kinh ủng hữu liễu phá diệt chi lực, giản trực cảm giác chỉnh cá nhân đô yếu phi đáo thiên thượng khứ nhất bàn.

Thử thời thảng tại vân lãng phân thân bàng biên, chỉnh cá nhân tựu hảo tượng thị hồ li nhất bàn.

Vân lãng phân thân khán trứ thân biên đích nhân nhi, khinh khinh đích câu trụ liễu kỳ đích hạ ba, hảo bất khách khí đích xuy liễu nhĩ khẩu khí: “Chân thị cá tiểu yêu tinh, chẩm ma dạng? Năng cảm giác đáo thân thể lí đích tinh tiến liễu mạ?”

Vân lãng phân thân thử thời đích tâm tình tựu hảo tượng hỏa sơn bạo phát nhất bàn, kích động đích bất năng ngôn ngữ.

Đặc biệt thị cảm giác đáo tự kỷ đích thể nội đích chân khí ngận thị minh hiển đích biến hóa, na trục tiệm phàn thăng đích tu vi, thể nội đích mãn túc cảm đô nhất nhất nhượng tha trứ mê.

“Mạc phi nhĩ một hữu cảm giác?” Thanh nguyệt ma tôn một hữu hồi đáp, đáp phi sở vấn.

Nhi vân lãng phân thân tắc thị đột nhiên đại thanh đích tiếu liễu, nhiên hậu trạm liễu khởi lai.

Tha tri đạo hiện tại thanh nguyệt ma tôn chỉ phạ thị tối trứ cấp tự kỷ thể nội đích nhất thiết liễu.

Quả bất kỳ nhiên, đái vân lãng phân thân tiền cước ly khai, thanh nguyệt ma tôn tiện khởi lai liễu, chỉ bất quá thị phiến khắc đích thời gian, thanh nguyệt ma tôn tựu tiêu thất liễu.

Nhi hạ nhất khắc, tiện xuất hiện tại liễu nhất cá sơn động chi gian.

Chỉ kiến giá cá sơn động thập ma đô một hữu, hữu đích thị vô biên đích hắc ám.

Tại tử tế nhất khán, tài tri đạo, nguyên lai giá thị thanh nguyệt ma tôn nhất trực bế quan đích địa phương.

Nhi dã chỉ hữu thanh nguyệt ma tôn tri đạo, giá cá địa phương kỳ thật lánh hữu càn khôn.

Chỉ kiến thanh nguyệt ma tôn câu liễu câu chủy giác, hạ nhất khắc, thanh nguyệt ma tôn tiện tiến khứ liễu na cá hắc khúc khúc đích sơn động.

Giá tài cương tiến khứ, tựu khán đáo liễu dữ hắc ám tiệt nhiên bất đồng đích nhất mạc.

Yếu bất thị dĩ kinh tập quán liễu giá dạng đích biến hóa, chỉ phạ khẳng định hội bất thích ứng đích tương tự kỷ đích nhãn tình cấp mông khởi lai, tẫn quản chỉ bất quá thị nhất thuấn gian đích sự tình.

Thanh nguyệt ma tôn tự nhiên thị dĩ kinh tập quán liễu, thử thời tiến nhập tiến khứ.

Lí diện ngận thị chỉnh khiết, chỉnh khiết đáo hữu điểm giản lậu.

Nhân vi trừ liễu trung gian đích na nhất cá viên đài tiện thập ma đô một hữu.

Nhi na cá viên đài tế khán chi hạ tài phát hiện, chính mạo trứ điểm điểm bạch vụ, giá bạch vụ tịnh bất thiếu.

Nhi việt vãng lí diện tiếp cận, tiện năng cảm giác đáo trận trận hàn ý.

Một thác, giá tựu thị thanh nguyệt ma tôn tối mãn ý đích tu luyện địa phương, giá viên đài thị vạn niên hàn băng, giá dã thị bất khả đa đắc đích bảo bối, tựu toán thị hữu tiền đô bất khả năng hội đắc đáo đích đông tây.

Nhi giá cá sơn động dã thị ngận an toàn đích, nhân vi tha hữu tự động phòng ngự hệ thống, chỉ yếu tha tại lí diện, na ma giá cá sơn động tựu bất dụng thuyết liễu, tự nhiên thị bất khả năng hữu nhân năng tiến lai, đương nhiên, dã thị hữu lệ ngoại đích.

Bỉ như thị nhất cá trận pháp cao thủ tương giá nhất thiết khán xuyên.

Nhi mục tiền vi chỉ, thanh nguyệt ma