Nhi tựu thị nhân vi giá cá cử động, nguyên bổn tựu ngận tĩnh đích tứ chu đốn thời canh tĩnh liễu.

Hữu đích thậm chí bất do tự chủ đích đảo hấp nhất khẩu lương khí.

Đệ nhất thị, truyện thuyết trung tì khí bạo táo đích thanh nguyệt ma tôn một hữu phát hỏa, nhi thả hoàn tẩu quá khứ, tùy na cá mạch sinh nam tử tọa tại liễu nhất khởi.

Nhi vân lãng bị giá nhất ốc tử đích nhân khán trứ thật tại thị hữu điểm bất thích, nhân thử cấp thanh nguyệt ma tôn sử liễu nhất cá kiểm sắc, biểu kỳ tha môn bất cật, tha một hữu khai khẩu đích ý tư.

Thanh nguyệt ma tôn đảo thị đĩnh tôn sùng vân lãng đích, chỉ bất quá thị nhất thuấn gian đích công phu, chỉ kiến thanh nguyệt ma tôn vãng bàng biên lãnh lãnh đích nhất khán, đốn thời đại thính tái nhất thứ khôi phục nhiệt nháo đích cảnh tượng.

Dã tựu thị tại thử thời vân lãng tài hội cảm giác đáo tâm lí đích na khối nhi thạch đầu giá thị lạc địa liễu, chân đích thị bất dung dịch a.

Thái một đa cửu tựu thượng lai liễu, thượng lai đích thời hầu vân lãng giác đắc đặc biệt đích thần kỳ.

“Di…… Ngã hoàn một hữu điểm thái, chẩm ma thái tựu thượng lai liễu a!”

“Giá ta đô thị giá cá điếm đích chiêu bài thái, dĩ kinh cú nhĩ cật liễu, biệt sách.”

Tự hồ thanh nguyệt ma tôn dĩ kinh bị vân lãng cấp lộng phiền liễu, ngận thị bất nại phiền đích thuyết đạo, liên khẩu khí đô thị thuyết bất xuất lai đích lãnh.

Vân lãng thử thời tự nhiên thị bất tái thuyết thập ma, phiết phiết chủy, khoái tốc đích giáp trứ trác tử thượng diện đích thái.

Chỉ bất quá tài thị nhất khẩu, vân lãng tựu tòng nhất phó oán phụ đích dạng tử biến thành liễu hưởng thụ đích mô dạng nhi: “Oa…… Giá vị đạo hoàn chân đích bất thác gia!”

“Hảo cật tựu cật, biệt đa chủy.” Thanh nguyệt ma tôn bị vân lãng giá nhất cử động cấp lôi đáo.

Nhi vân lãng tắc thị phiết phiết chủy, khán trứ thanh nguyệt ma tôn như thử mô dạng, tưởng trứ tróc lộng tha nhất phiên như hà, vu thị thuyết đạo: “Như thử hảo thái, một hữu tửu chẩm ma năng hành ni?”

Thuyết hoàn tiện chiêu hô trứ nhất bàng đoan thái đích tiểu nhị: “Khứ, tương nhĩ môn điếm tối hảo đích tửu cấp ngã nã xuất lai, ngã kim nhật yếu bất túy bất quy, ký đắc yếu lưỡng cá bôi tử nga.”

Thuyết hoàn quá hậu, hựu khán hướng thanh nguyệt ma tôn: “Nhĩ hội bồi ngã hát tửu đích bả!”

Thanh nguyệt ma tôn một hữu thuyết thoại, vân lãng tâm lí dã một hữu phổ, bãi liễu bãi liễu, đãi nhất hội nhi tại thuyết ba, thuyết bất định thanh nguyệt ma tôn tựu hát liễu ni bất thị.

Tha yếu bả thanh nguyệt ma tôn cấp quán túy, giá dạng tha tài năng đào bào bất thị, a cáp cáp…… Tha đột nhiên giác đắc tha chân đích thị thái thông minh liễu.

Vân lãng tại tâm trung gian tiếu đáo.

Nhi thanh nguyệt ma tôn tắc thị mặc mặc đích cật trứ thái.

Một đa cửu, tửu tiện thượng lai liễu.

Vân lãng đả khai hậu tự cố tự đích thuyết đạo: “Hoàn chân đích thị hảo tửu. Hảo tửu bồi hảo thái, thanh nguyệt ma tôn lai nhất bôi.”

Thuyết hoàn tựu đệ liễu thượng khứ.

Thanh nguyệt ma tôn bổn lai thị một hữu phản ánh đích, đột nhiên đoan khởi liễu tửu bôi, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ vân lãng: “Hảo nha, kim nhật ngã môn tựu bất túy bất quy chẩm ma dạng?”

Vân lãng bị thanh nguyệt ma tôn đột nhiên đích chuyển biến cấp hách liễu nhất đại khiêu, vân lãng minh hiển đích một hữu phản ánh quá lai, bất tri đạo tác hà phản ánh.

Tác