Bất cận lữ không phỉ tại thống khổ đãn hô hào, tựu liên nhất hướng thản nhiên diện đối sinh tử đích trung vị đại gia triệu đức lộc lão đại gia dĩ cập tằng kinh tại lục nhãn tình ma quỷ bãi độ nhân kiệt khắc luân đôn diện tiền yếu cầu tốc tử đích na kỉ vị lão giả dã bính tẫn toàn lực bất do tự chủ địa hô hào trứ, tự hồ ngã môn sở xử đích chỉnh cá vô ngân không gian đô sung xích trứ giá dạng na dạng đích thống bất dục sinh đích quỷ khóc lang hào! Ngao, ngã minh bạch liễu, thị ngã môn đô tại tượng lữ không phỉ na dạng tê tâm liệt phế địa hô hào, ngã môn thật tại thị thụ bất liễu liễu a! Ngã đích thiên, ngã đích nương, ngã đích thùy a!

Giá cận cận chỉ thị cá khai thủy, tiếp hạ lai đích thống khổ chiết ma vưu kỳ thị tinh thần hòa tâm lý đích chiết ma canh gia đích nan dĩ tưởng tượng.

Ngã môn giá ta hoạt thi tự hồ tương yếu bị lục nhãn tình ma quỷ bãi độ nhân kiệt khắc luân đôn hòa tinh hồng sắc thôi tư lạc oa đích lục sắc hòa tinh hồng sắc thần quang ma hỏa dẫn phát đích bạo táo phấn thân toái cốt liễu. Na chủng tại nhậm hà thời hầu đô vô pháp vong hoài đích khắc cốt minh tâm đích tê liệt, phá toái, phiêu tán đích độn thống, thứ thống, tê liệt thống nhất khởi dũng thượng ngã môn đích thần kinh, phảng phật yếu tương ngã môn đích linh hồn tê toái.

Ngã môn đích thân thể tại thống khổ trung nữu khúc trứ, mỗi nhất cá tế bào đô tại chiến đẩu, mỗi nhất căn thần kinh đô tại tiêm khiếu. Ngã môn thí đồ tránh trát, đãn na cổ cường đại đích lực lượng khước tương ngã môn khẩn khẩn địa thúc phược trụ, nhượng ngã môn vô pháp đào thoát.

Nan bất thành yếu bả ngã môn toái thi vạn đoạn mạ?

Ngã môn đích nội tâm sung mãn liễu khủng cụ hòa tuyệt vọng, ngã môn bất tri đạo giá chủng thống khổ hà thời tài hội kết thúc, dã bất tri đạo tự kỷ thị phủ năng cú thừa thụ đắc trụ. Ngã môn chỉ năng mặc mặc địa nhẫn thụ trứ, đẳng đãi trứ mệnh vận đích thẩm phán.

Tại giá vô tẫn đích thống khổ trung, ngã môn tiệm tiệm địa thất khứ liễu ý thức, phảng phật trí thân vu nhất cá hắc ám đích thâm uyên trung, vô pháp tự bạt. Nhi ngã môn đích linh hồn khước tịnh vị dữ thi thể đồng bộ hóa diệt, nhi thị thanh thanh sở sở minh minh bạch bạch thản thản đãng đãng địa khán trứ tự kỷ đích huyết nhục chi khu hoa vi trần ai, phi tán tiêu nhị, ẩn vu vô hình. Nhi giá ta phi tán tiêu nhị đích hoạt thi lập khắc bị tòng thừa tái ngã môn đích na chủng nhượng ngã môn dục tiên tự thần tượng ma đích phú hữu đạn tính đích dịch thể trung thân xuất vạn thiên chỉ đái trứ ngão xỉ đích tiểu thủ sở trảo hóa, trảo đắc ngã môn đích mỗi cá thần kinh tế bào đô kỳ dương vô bỉ kỳ thống vô bỉ! Tự hồ ngã môn hữu đa thiếu cá thần kinh tế bào tựu hữu đa thiếu chỉ tội ác đích hung thủ tại trảo xả trứ, tựu giá dạng bất đoạn địa trảo xả trứ, thần kinh kí một hữu đoạn liệt, dã một hữu phá toái, tựu thị bị phản phục đích lạp thân nữu khúc trứ, tựu tượng ngã hòa na cá tân tân quan bệnh độc thể tại a nhĩ ti tư sơn sơn chủ phong bột lang phong thượng đích na chủng vô tẫn đích thống khổ chiết ma nhất dạng.

Bất quá, giá dạng đích thống khổ khước tại thuấn gian đột nhiên tiêu thất, nhi lánh ngoại nhất chủng canh nan thụ đích chiết ma hựu khai thủy liễu.

Giá cá chiết ma giản trực nhượng nhân vô pháp nhẫn thụ! Ngã môn sở hữu nhân đô cảm đáo hồn thân kỳ dương nan nại, phảng phật hữu vô sổ chỉ tiểu trùng tử tại thân thượng ba lai ba khứ. Giá chủng tao dương cảm tòng đầu bì khai thủy, trục tiệm mạn diên đáo toàn thân mỗi nhất cá giác lạc, nhượng nhân tọa lập nan an. Giá chủng tao dương thị du tạc thức đích cổ bao, chi hậu hựu thị hoa hoa ba ba đích phá liệt, nhất cá tiếp nhất cá địa tuần hoàn thức đích phá liệt, một hữu tẫn đầu đích kỳ dương vô bỉ. Phảng phật thiên vạn chỉ mã nghĩ tại bì phu hạ ba hành, khẳng phệ trứ mỗi nhất thốn cơ phu, nhượng nhân vô pháp nhẫn thụ. Tha dụng tẫn toàn lực khứ trảo nạo, khước chỉ thị nhượng tao dương canh gia kịch liệt, bì phu biến