Tẫn quản hải luân đích chủ trì biệt khai sinh diện, đãn thị ngã tổng giác đắc giá thứ đích khóa thượng đắc hữu ta hồ lí hồ đồ. Tựu tượng ngã tại thượng nhất hồi lí đề xuất đích na ta vấn đề nhất dạng, ngã liên thượng khóa đích khóa đề đô bất thanh sở, canh bất dụng thuyết giáo tài, giáo tham, khóa kiện thập ma đích. Ngã giá cá nhân hữu nhất cá đặc biệt trí mệnh đích khuyết điểm, bất nguyện ý hướng biệt nhân, vưu kỳ thị nữ nhân cầu trợ hoặc giả cầu giáo, vưu kỳ đích vưu kỳ thị, như quả khả cầu khả trợ chi nhân thị cá ngã nhận vi địa vị đê hạ, bất học vô thuật đích nữ nhân. Ngã tri đạo hải luân đích căn để, tha tựu thị nhất cá bất học vô thuật đích mại xuân nữ, một thượng quá học, phụ mẫu đô bất tại liễu. Dã một hữu kỳ tha thân nhân hoặc giả bằng hữu đích bang trợ hoặc giả đề huề, trừ liễu phục thị mãi xuân giả đích năng lực thị tha mẫu thân trực tiếp truyện thụ cấp tha đích chi ngoại, tha hoàn hội thập ma ni? Tẫn quản kinh quá thiên đa niên đích trầm điến dữ tu vi, khả năng hội hữu ta biến hóa, đãn yếu đương cá giáo sư, vưu kỳ thị thế giới khóa đường thượng đích giáo sư, diệc hoặc thị khóa đường đích trợ giáo chủ trì nhân, đô hữu đặc biệt cao đích yếu cầu a! Giá cá tinh hồng sắc hải luân dã thái cảm thiêu chiến tự ngã liễu. Giá khả năng thị na cú thứ cốt đích thường ngôn thuyết đích na dạng, “Vô tri giả vô úy dã!” Nhân vi vô tri vô thức, nhân nhi vô sở úy cụ. Giá khủng phạ tựu thị tinh hồng sắc hải luân đích cuồng vọng tự đại chi cử ba. Ngã đảo yếu khán khán, tha chẩm dạng tiến hành hạ diện đích trình tự.

Ngã đích giá ta cố lự hòa tưởng pháp cương nhất kết thúc, ngã đích não hải trung đột nhiên phiêu tiến lai nhất ta họa diện hòa hải luân đích điềm mỹ thấm tâm đích thanh âm. Giá ta họa diện tựu thị hữu quan hải luân cập kỳ mẫu thân chẩm dạng dữ ôn chứng dã tựu thị bệnh độc hạch toan đấu trận dữ hòa hài đích mỗi cá hoàn tiết, nhi hải luân na điềm mỹ thấm tâm đích thanh âm tại ngã đích tâm lí diện nhi bất thị tại não hải lí diện hoặc giả nhĩ đóa lí hưởng khởi lai. Chỉ thính hải luân thuyết đạo, “Ân công ân công a! Ngã dĩ kinh đề tiền cấp nâm chuẩn bị hảo liễu giá thứ thượng khóa đích sở hữu nhu yếu đích đông tây, bao quát nâm đam tâm đích giáo tài, giáo tham hòa khóa kiện thập ma đích. Ngã mã thượng bả giá ta đông tây miểu truyện đáo nâm đích giáo học hệ thống lí, nâm mã thượng tựu khả dĩ ủng hữu giá ta nâm nhu yếu đích đông tây, nâm biệt đam tâm liễu cáp!”

Tha thoại âm vị lạc, ngã đích não hải lí sưu địa hưởng liễu nhất hạ, cương tài hải luân thuyết đích na ta nội dung ngã toàn nhiên ủng hữu tịnh thập phân thục tất liễu nhiên, tựu tượng ngã tại đích thời hầu sung phân bị khóa chi hậu đích na chủng tín tâm mãn mãn đương đương đích cảm giác nhất dạng. Ngã sở hữu đích na ta đam tâm hòa nghi lự thuấn gian tức thệ. Nhi thử thời ngã thính đáo hải luân đối toàn thế giới tuyên bố đạo, “Hiện tại, thân ái môn, nhượng ngã môn dụng tối nhiệt liệt đích chưởng thanh, hoan nghênh ngã môn đức cao vọng trọng địa ái đức hoa lão sư cấp ngã môn thụ khóa. Hữu thỉnh ái lão sư hữu thỉnh!” Hải luân đắc thể đại phương địa cung liễu cung yêu thân, tịnh dụng na cá thường kiến đích lễ thỉnh động tác, vi vi hàm hung loan yêu hướng tiền khuynh, hữu thủ chưởng ngộ trụ tâm khẩu, tả thủ tà ác tại tả biên đồn bộ.

Ngã tự hồ dĩ kinh vong ký liễu ngã cương tài đích na ta đam tâm hòa nghi lự, dã toàn nhiên bất kế giác tinh hồng sắc hải luân vị kinh ngã đích duẫn hứa, tựu thiện tự tố chủ, ngạnh sinh sinh địa nhượng ngã tẩu thượng giá cá ngã thập phân thục tất hựu đặc biệt mạch sinh đích thế giới khóa đường. Giá đường khóa đích chủ đề thị, “Nhân dữ bệnh độc đấu tranh dữ hòa hài”. Giá đường khóa ngã một hữu kiểm tái thứ tiến hành khóa đường thật lục, nhân vi giáo học nội dung, giáo học hoàn tiết, giáo học môi thể đẳng đô thị tinh hồng sắc hải luân độc tự hoàn thành đích, ngã chỉ thị nhất cá đề tuyến mộc ngẫu hình giáo sư, thụ đáo tân tinh tân tú đích khống chế hoặc giả chưởng ác, hoàn thành liễu nhất đường hảo khóa nhi dĩ.