Ngã môn tại a nhĩ ti tư sơn mạch chủ phong bột lãng phong cử hành đích thế giới khóa đường triển diễn kết thúc bất cửu, ngã môn giá lục hợp thể đích tân linh hồn nhất khởi phi hồi đáo ly không quân y viện bất viễn đích nhất cá vị tri vị trí, tức thôi tư tập đoàn tân hi vọng cản tử quân đoàn tổng bộ. Tuy nhiên ngã môn tự hồ kinh lịch liễu đa thiếu niên đích khúc chiết kinh lịch hòa tỏa chiết, đãn na cá quân đoàn tổng bộ khước y nhiên như cố địa tồn tại trứ.

Tại na cá dạ vãn, ngã nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá mô hồ bất thanh đích thân ảnh, na vị nữ sĩ đích diện dung bị âm ảnh sở lung tráo, nhượng nhân nan dĩ phân biện kỳ chân thật diện mục. Nhiên nhi, tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã trục tiệm ý thức đáo, giá vị thần bí đích nữ sĩ thật tế thượng tịnh phi hiện thật thế giới trung đích tồn tại, nhi thị nguyên tự vu ngã nội tâm thâm xử đích linh hồn huyễn giác.

Tha phảng phật thị do đa cá nữ tính hình tượng dung hợp nhi thành: Kí hữu thôi tư mạt tư lạc oa đích uyển ước dữ ưu nhã, hựu hữu lữ không phỉ đích thông tuệ hòa linh động, đồng thời hoàn kiêm cụ hải luân đích mỹ lệ dữ ôn nhu. Giá cá huyễn ảnh tịnh phi giản đan đích bính thấu, nhi thị nhất chủng hoàn mỹ đích dung hợp, tựu tượng thị ái đức hoa bổn nhân đích linh hồn đầu ảnh nhất bàn.

Giá chủng huyễn ảnh đích sản sinh tịnh phi cận cận nguyên vu mộng cảnh trung đích hư huyễn ảnh tượng, nhi thị canh thâm tằng thứ đích lượng tử củ triền sở trí. Tại vi quan thế giới lí, lạp tử chi gian thông quá lượng tử củ triền kiến lập khởi nhất chủng siêu việt thời không đích liên hệ, sử đắc tha môn năng cú tương hỗ ảnh hưởng, tương hỗ tác dụng. Đồng dạng địa, ái đức hoa đích linh hồn dã nhân vi mỗ chủng nguyên nhân dữ giá cá huyễn ảnh sản sinh liễu cường liệt đích củ triền cảm ứng.

Giá chủng cảm ứng tịnh phi ngẫu nhiên, nhi thị nguyên tự vu ái đức hoa nội tâm thâm xử đối giá cá huyễn ảnh đích cực độ khát vọng hòa chấp trứ. Hoặc hứa thị tha tằng kinh thất khứ quá trọng yếu đích nhân, hoặc giả thị tha tâm trung ẩn tàng trứ vị hoàn thành đích mộng tưởng hòa di hám, giá ta tình cảm tại tha đích linh hồn thâm xử ngưng tụ thành nhất cổ cường đại đích lực lượng, tòng nhi dẫn phát liễu giá tràng kỳ diệu đích linh hồn tương ngộ.

Giá cá huyễn ảnh kí thị ái đức hoa tâm linh đích ký thác, dã thị tha đối mỹ hảo sự vật đích hướng vãng hòa truy cầu. Tha đại biểu trứ na ta vô pháp xúc cập đích mộng tưởng hòa thất lạc đích ký ức, đồng thời dã cấp dư liễu ái đức hoa nhất ti hi vọng hòa úy tạ. Tẫn quản tha chỉ thị nhất cá hư huyễn đích tồn tại, đãn đối vu ái đức hoa lai thuyết, tha khước cụ hữu vô bỉ chân thật đích ý nghĩa.

Chính như tại thượng nhất hồi trung ngã môn thản thành bố công sở ngôn đích na bàn, giá cá linh hồn thể kỳ thật tồn tại trứ cự đại vô bỉ đích bất ổn định tính nhân tố. Tất cánh, giá lục vị tương hỗ củ triền bất thanh đích chủ thể thượng vị triệt để tiêu giải điệu kỳ nguyên bổn cố hữu đích linh hồn lượng tử trương lực. Tha môn y nhiên tại mộng cảnh hòa hiện thật đương trung các tự phẫn diễn trứ cử túc khinh trọng, bất khả hoặc khuyết đích quan kiện giác sắc, tịnh sinh động hình tượng địa diễn dịch xuất nhất tràng tràng quan vu “Tại” dữ “Bất tại” đích truyện kỳ cố sự. Giá ta cố sự hoặc kinh tâm động phách, hoặc cảm nhân chí thâm, hoặc phát nhân thâm tỉnh, nhượng nhân môn trầm tẩm kỳ trung, cảm thụ trứ vô tẫn đích mị lực hòa thâm thúy đích tư khảo.

Ngã đích linh hồn cân tùy trứ thôi tư mạt tư lạc oa hòa hải luân dĩ cập lữ không phỉ hợp thể nhi thành đích tân linh hồn tái thể phi hồi đáo liễu xử vu vân đoan đích thôi tư tập đoàn tân hi vọng cản tử quân đoàn tổng bộ đích thời hầu dĩ kinh thị quá khứ liễu cận nhất thiên đích thời gian. Tại giá nhất thiên đích thời gian lí, ngã môn kinh lịch liễu linh hồn nữu biến tụ hợp đích vĩ đại công trình, ngã môn dĩ nhất cá tân đích diện mạo xuất hiện tại quân đoàn tổng bộ, tẫn quản ngã môn đích thân phân hòa ngoại mạo một hữu phát sinh nhậm hà biến