,Nhạc dương chân nhân đích thật lực minh hiển bất thị đương nhật mô dạng.

Vân lãng hữu ta việt lai việt khán bất thanh tha đích thụ nghiệp ân sư nhạc dương tử liễu.

Tựu tại giá đương khẩu, yến quy lai dĩ kinh cấp thông thông đích phản hồi liễu thanh dương cung trung, chỉ kiến tha hoàn bão trứ nhất cá nữ tử, chính thị bị vân lãng cứu hạ nhi vô nhân vấn tân đích na cá nữ nhân.

Vân lãng thân thủ tương na vân văn án thượng tạp vật phất khứ, yến quy lai tương na nữ tử bình phóng tại vân văn án thượng, tĩnh tĩnh đích khán trứ vân lãng, quá liễu hứa cửu tài khai khẩu thuyết đạo.

“Sư đệ nhĩ hữu hà diệu pháp?”

Vân lãng tuy bất minh bạch nhạc dương chân nhân đích ý đồ, nhiên nhi thử khắc dã chỉ hảo ẩn man hạ lai, chỉ thị thuyết đạo: “Tam đạo huyết phù, cứu đắc tam nhân tính mệnh.”

Yến quy lai thính đắc mê hồ, chính dục khai khẩu tương vấn, khước chú ý đáo tại vân lãng đích thủ chưởng tâm trung, phiếm khởi nhất phiến huyết quang, huyết quang chi trung ẩn ẩn hữu trứ huyết khí lưu động.

Yến quy lai thử khắc trừng đại liễu nhãn tình, sanh mục kết thiệt.

Vân lãng thảm nhiên nhất tiếu: “Thời bất ngã đãi, giá tiện khai thủy ba.”

Yến quy lai điểm liễu điểm đầu, chuyển thân yểm thượng liễu thanh dương cung đích đại môn, vân lãng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thân xuất thủ lai, đả xuất na nhất đạo đạo đích huyết quang, giá huyết phù dĩ kinh chủng tại vân lãng đích thể nội, dĩ tha thể nội đích tinh huyết vi dẫn, tùy trứ vân lãng mỗi nhất thứ đích động tác, đô đái xuất nhất ti ti đích huyết vụ, tâm đầu thủ huyết, diệu thủ hồi xuân tiện thị như thử liễu.

Vân lãng khẩu trung niệm động chân ngôn, chính thị nhạc dương chân nhân thân khẩu truyện thụ, chỉ kiến tha linh đài chi trung nhất phiến thanh minh, hách nhiên xuất hiện na nhất cá thạc đại vô bỉ đích sắc tự, tùy tức tiện thị vô hạn đích phóng đại, giá sắc tự hảo tự tại phong cuồng đích hấp thu trứ vân lãng đích chân khí, năng cú cảm thụ đáo đan điền khí hải chi trung nhất phiến phiên đằng.

Tùy trứ thủ thượng đích huyết khí hòa huyết quang việt lai việt đa, vân lãng thân xuất thủ lai, đả xuất na nhất đạo đạo đích phù pháp, sở vị phù pháp tiện thị thuật pháp đích nhất chủng, chỉ bất quá thôi động đích hình thức khước thị dĩ na phù chú vi cơ, vân lãng án trứ nhạc dương chân nhân đích thủ pháp tiếp nhị liên tam đích đả xuất nhất đạo đạo đích huyết quang.

Khẩn tiếp trứ tiện khán đáo hữu nhất thúc huyết quang triều trứ cung dương thanh đích tâm khẩu nhi khứ, tại na huyết quang xúc bính đáo cung dương thanh đích hung khẩu thời, vân lãng phát xuất liễu nhất thanh muộn hanh.

Lưỡng cá nhân đích tâm huyết tiện liên tiếp tại liễu nhất khởi, na huyết quang tương cung dương thanh thân thượng đích y vật bác khai, chỉ kiến tha đích hung tiền túng hoành giao thác đích tiện thị na yêu hồ trảo hạ đích thương ngân, thương khẩu tịnh bất thâm, nhiên nhi thử khắc năng khán đáo đích thị, tự vân lãng đích huyết mạch dữ cung dương thanh đích tâm đầu tương liên chi hậu, siếp thời gian tại cung dương thanh đích thân thượng xuất hiện liễu trọng trọng điệp điệp đích ảnh tử.

Vân lãng tri đạo, na tiện thị tam hồn thất phách, nhiên nhi giá tam hồn thất phách khước đái trứ nhất đạo đạo đích liệt ngân, na liệt ngân chi thượng, đái trứ như đồng mặc sắc nhất bàn đích âm độc.

Nhân tử chi hậu, tam hồn thất phách tịnh bất hội tán khứ, nhi thị nhất cá cá đích tiêu thất, tối chung hóa tác nhất bồi trần thổ, cung dương thanh thử khắc hồn phách thượng vị ly khai, vân lãng dư quang nhất miết, tiện khán đáo cung dương thanh đích hồn phách chính đoan tọa tại sàng tiền, tựu tượng thị vân lãng cương tiến môn thời, cung dương thanh na nhất kiểm tiếu dung, triều trứ vân lãng bãi liễu bãi thủ.

Vân lãng giảo trứ nha, nhẫn trụ na trừu xuất tâm đầu huyết chi thống khổ,