,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tiện khán tại thử thời, thiên nhất đạo nhân kinh nhạ đáo vô dĩ phụ gia đích địa bộ, đương tức tiện chiến đẩu trứ thanh âm vấn đạo: “Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ thị hà nhân?”

Kính lão phát xuất nhất thanh đại tiếu: “Ngô nãi vấn thiên chi nhân, hoành tảo lục hợp bát hoang.”

Giá cú thoại bàng nhân thính bất đổng, khả tha thiên nhất đạo nhân khước thị đổng đắc ngận, giá dã kháp kháp thuyết minh liễu kính lão đích thân phân, thiên nhất đạo nhân đăng thời tiện dĩ phóng khí liễu động thủ đích đả toán, tịnh phi thị nhân vi tha đả bất quá kính lão, kính lão như kim thật lực bất quá cương cương khôi phục liễu tứ ngũ thành, thiên nhất đạo nhân nãi thị thái nhất cảnh giới, tự nhiên hữu trứ nhất chiến đích bổn tiền, nhiên nhi tha thử thời khước thị bất cảm chiến, nguyên nhân vô tha, toàn thị nhân vi kính lão thích tài dụng tinh huyết thư tả đích na “Đại đức tiên sư phù”!

Sở vị đại đức tiên sư phù, tiện thị thành tiên đắc đạo chi nhân phương khả luyện chế thành công đích phù chú, vãng vãng giá nhất mai phù chú đích xuất hiện, tiện ý vị trứ tại giá lí hữu nhất cá xúc bính đáo vô cực đại đạo chi nhân, thả thử phù chú ủng hữu trứ nhất cá đặc thù đích năng lực, na tiện thị tá lai nhất vị vô cực thiên đạo cảnh giới đích đại tiên sư đích công lực, dụng dĩ công kích địch nhân.

Na ma giá nhất đạo phù chú đích uy lực khả tưởng nhi tri, tiện thị thiên nhất đạo nhân, dã bất cảm hoàn toàn tiếp hạ, khái nhân tha đảo thị năng đào tẩu, khả tha môn hạ đích giá ta đệ tử, khước thị nhất cá dã tẩu bất thoát! Kí nhiên thị giá dạng, thiên nhất đạo nhân hựu thị hà khổ? Thử phiên kế mưu, chung cứu thị thâu kê bất thành thực bả mễ đích cảnh địa.

Thiên nhất đạo nhân đăng thời hoán liễu nhất phó diện khổng, “Đại tiên sư thả thu liễu thần thông, ngã môn hữu thoại hảo thuyết, hữu thoại hảo thuyết.”

Kính lão hắc hắc lãnh tiếu liễu nhất thanh, tùy tức tiện thị tương dĩ tần tử đích lâm vô cực nhất thủ trảo liễu khởi lai, “Nhĩ giá đệ tử, hảo bất hiểu sự, bất tri tòng hà xử thâu học đích giá tà pháp, như kim cảnh địa, na tiểu a nhu thần hồn nhưng cựu tại ngoại, khước thị vô pháp tự kỷ hồi phục, lão phu tiện yếu tá dụng nhĩ giá bất tiêu đồ đệ đích mệnh lai cấp a nhu cô nương hồi hồn, nhĩ khả hữu thập ma thuyết đích?”

Thuyết bãi, kính lão đích nhất chỉ thủ tiện dĩ tham nhập liễu lâm vô cực đích thân thể chi trung, mãn thủ đích tiên huyết lâm li, nhi thử khắc đích lâm vô cực, dã chung thị phát xuất liễu nhất thanh hào khiếu, giá đẳng cảm giác, trứ thật thị thái nan thụ liễu!

Thiên nhất đạo nhân truyện thụ cấp lâm vô cực đích giá bí pháp, tiện thị thi thuật giả tức tiện thị tử liễu, giá thuật pháp y nhiên tồn tại, khái nhân lâm vô cực tự học liễu giá bí pháp chi hậu, tha đích mệnh tiện bất tái thị tha tự kỷ đích, cố nhi thích tài lâm vô cực sở tác vi đích chủng chủng, đô do thiên nhất đạo nhân thao khống trứ.

Thuyết khởi lai, thiên nhất đạo nhân tiện thị tội khôi họa thủ!

Nhi kính lão thử thời khước tưởng phóng quá, cố nhi tài nã lâm vô cực khai đao.

Thiên nhất đạo nhân ách khẩu vô ngôn, thoại đô thuyết đáo liễu giá cá phân thượng, tự kỷ hoàn năng chẩm địa?

Xá nhất cá lâm vô cực tiện năng hoán lai môn hạ đệ tử hoạt mệnh đích cơ hội, giá nhất bút mãi mại tuy thị tha thiên nhất đạo nhân cật khuy, đãn hoàn thị chiêm tiện nghi liễu!

Thiên nhất đạo nhân triều trứ kính lão tác liễu nhất ấp đạo: “Đa tạ đại tiên sư thế ngã thanh lý môn hộ.”

Kính lão a a nhất tiếu, kế nhi na xuyên sáp tiến lâm vô cực thể nội thủ tiện dĩ nhiên tương lâm vô cực đích thần hồn niết liễu cá phấn toái!