Tống sư yểu gia nhập đích môn phái, khiếu thái sơ kiếm tông, toán thị đế quốc kiếm tu môn phái trung tối đại đích môn phái, đãn tức tiện như thử, chỉnh cá tông môn lí, tòng tông chủ đáo đệ tử đáo hậu cần bộ môn công tác nhân viên, đô chỉ hữu khu khu bất đáo 30 cá nhân, nhi thả tha môn chỉ ủng hữu nhất cá tiểu sơn đầu, do thử khả dĩ khán xuất, kiếm tu tại đế quốc đích cảnh ngộ hữu đa ma thảm đạm, đa khuy liễu chính phủ mỗi cá nguyệt đích bổ thiếp tài năng kiên trì hạ lai một hữu đảo bế.

Kiếm tông đích tu luyện đô ngận tân khổ, đệ tử mỗi thiên đô yếu luyện tập huy kiếm chí thiếu thượng vạn thứ, tiên đề thăng liễu thể lực, học tập liễu kiếm thuật, chi hậu tài thị linh lực đích tu luyện. Nhiên nhi kiếm tu đích linh lực tu luyện bí tịch thị toàn thiên hạ sở hữu tu tiên môn phái lí tối nan đích, hữu ta tự đô khán bất đổng, canh biệt thuyết tham ngộ bí tịch, đắc đáo linh lực thượng đích tiến giai.

Biệt đích tu tiên môn phái, bất dụng phong xuy vũ lâm, đãi ngộ hảo, tựu nghiệp suất cao, trám tiền đa, thuyết xuất khứ đô ngận hữu diện tử. Kiếm tu môn phái ni? Học đích càn đích đô thị thể lực hoạt, nhật sái phong xuy, phó xuất bất nhất định hữu thu hoạch, nhi thả tựu nghiệp gian nan, xuất khứ thuyết tự kỷ thị kiếm tu, hoàn bị kỳ tha môn phái khán bất khởi, nhân thử hữu linh căn đích nhân, đại đa đô bất hội tuyển trạch đương kiếm tu, khứ kỳ tha môn phái đương ngoại môn đệ tử đô bỉ giá hảo.

Dã chính thị nhân thử, tha môn khán đáo tống sư yểu báo danh đích thời hầu đô sỏa nhãn liễu, truyện thuyết trung đích tống gia thiên kim, thiên linh căn đích thiên tài, cư nhiên yếu gia nhập tha môn kiếm tông?! Thiên hạ hữu giá hảo sự?

Tống sư yểu bị quang đầu kiếm tu —— thái sơ kiếm tông đích đại sư huynh lý kiếm bão thượng phi cơ hậu tựu vấn liễu tha. Yếu tri đạo kiếm tu thiếu, nữ kiếm tu canh thị khuất chỉ khả sổ, thập niên tiền hảo tượng thị hữu nhất lưỡng cá đích, đãn thị tối cận thập niên lí, nhất cá gia nhập kiếm tông đích nữ tính đô một hữu!

Chi tiền gia nhập đích, hảo tượng đô ảo bất quá gia lí nhân, bất thị tuyển trạch thối xuất tu tiên giới, kết hôn sinh tử khứ liễu, tựu thị dĩ kinh chuyển chức hoặc giả trực tiếp chuyển hành liễu. Kỳ trung tối hữu danh đích kiếm tu chuyển hành đại biểu nhân vật, tựu thị tòng nữ kiếm tu chuyển hành thành vi nữ quyền kích thế giới quan quân đích trương hương cẩm liễu.

…… Hảo tâm toan, đại sư huynh yếu khóc liễu.

Tống sư yểu thuyết: “Kiếm tu tài thị tối cường đích.”

Đại sư huynh khai tâm cực liễu, tiếu xuất nhất khẩu bạch nha: “Một thác! Tiểu sư muội nhĩ thái hữu nhãn quang liễu, kiếm tu thị tối cường đích, sở dĩ tu luyện nan độ tài tối đại nhĩ thuyết đối bất đối?”

“Đối. Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi, sở dĩ động tâm nhẫn tính, tăng ích kỳ sở bất năng.”

Tống sư yểu thuận tiện phục tập liễu nhất hạ tự kỷ lão gia đích tri thức, tỉnh đắc vong liễu.

Đại sư huynh giá thoại cân biệt nhân thuyết quá ngận đa thứ liễu, ngận đa nhất tâm tử khái kiếm tu đích nhân đô hội giá dạng thuyết, nhân vi giá dạng tài hội nhượng tha môn tâm lí hảo thụ nhất ta, tha căn bổn một hữu kỳ đãi tống sư yểu hội chân tâm thật ý đích nhận đồng. Tha tài bát tuế, cảo bất hảo đô hoàn bất đổng sự, tha môn kiếm tu quần thể nhất trực đô cực độ khuyết nhân, môn phái như quả đệ tử thiếu vu nhất định nhân sổ, chính phủ dã bất hội cấp bổ thiếp liễu, nhân thử tha môn tài bất quản tống sư yểu tưởng yếu gia nhập kiếm tông, thị chân tâm hoàn thị não trừu liễu.

Đãn tha một hữu tưởng đáo, tống