Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 32 chương thâu thâu

Tang trĩ khai thủy hậu hối cân tha môn đề giá cá sự tình. Tha giác đắc tự kỷ ứng cai thị kim thiên hát đa liễu, não tử hữu ta trừu phong, hựu hoặc giả hoàn một thụy tỉnh, xử vu bán thụy bán tỉnh đích mê hồ trạng thái.

“Nhĩ môn đô hồ thuyết bát đạo đích.”

Tha bãi liễu bãi thủ, biểu kỳ bất tưởng tái liêu, “Toán liễu, bất thuyết liễu, ngã yếu kế tục thụy liễu.”

“Ngã thuyết đích một đạo lý mạ?”

Ngu tâm biên tiếu trứ biên thuyết, “Đối liễu, nhĩ ca hữu một hữu nữ bằng hữu a?”

“……” Tang trĩ tranh khai nhãn, trì nghi đạo, “Ứng cai hoàn một hữu ba, tha một cân gia lí thuyết quá, ngã dã bất tri đạo hữu một hữu.”

Uông nhược lan: “Na nhĩ ca đàm quá luyến ái mạ?”

“……”

Chú ý đáo tang trĩ đích phản ứng, ngu tâm trừng đại nhãn, giác đắc tự kỷ đích sai trắc tại nhất thuấn gian gia thượng liễu cá hợp lý đích chứng cư: “Ngã kháo! Bất hội một hữu ba?”

“Ngã bất tri đạo, tha bất cân ngã thuyết giá ta sự tình đích.”

Tang trĩ hồi tưởng liễu hạ, “Bất quá tha cao trung đích thời hầu, hảo tượng nhân vi tảo luyến bị khiếu quá gia trường? Ngã dã bất thái ký đắc liễu.”

Ngu tâm hưng phấn khởi lai: “Cao trung đích thoại, na đô thị đa thiếu niên tiền đích sự tình liễu? Lưỡng cá đại nam nhân nhị thập đa liễu đô bất đàm luyến ái, thiên thiên hỗn tại nhất khởi…… Nhĩ thuyết, hoàn hữu biệt đích nguyên nhân mạ?”

“Ngã dã một thuyết tha môn khẳng định một đàm quá luyến ái.”

Tang trĩ úc muộn địa miết tha, nhất ngôn nan tẫn đạo, “Nhĩ biệt sai liễu, thiếu khán điểm tiểu thuyết.”

Uông nhược lan: “Nhĩ ca ca giá cá bằng hữu hiện tại tại tố thập ma a?”

“Hảo tượng thị tại du hí công tư công tác.”

Tang trĩ tưởng liễu tưởng, “Trình tự viên? Tả đại mã đích na chủng. Ngã thính ngã ca thuyết, tha sở tại đích hạng mục tổ hảo tượng thị tại tố võng du.”

“Trình tự viên?”

Uông nhược lan trầm mặc kỉ miểu, “Chân trường đắc soái?”

“Chân đích nha.”

Tang trĩ thuyết, “Dã khả năng thị ngã một kiến quá thập ma thế diện ba, đãn ngã trường giá ma đại, tựu một kiến quá trường đắc bỉ tha hảo khán đích nam nhân.”

Uông nhược lan: “Đãn giá cá hành nghiệp bất thị trường kỳ ngao dạ nhiên hậu hoàn đối điện não thập ma đích……”

Tang trĩ: “Na tha khả năng hoàn đĩnh tại ý ngoại mạo, tựu khứ mỹ dung viện bảo dưỡng liễu ba.”

“……” Ngu tâm thuyết, “Na hoàn đĩnh gay.”

Uông nhược lan: “Nhĩ thuyết tha thuyết thoại đĩnh liêu, na tha thị đối thùy thuyết thoại đô giá dạng mạ?”

Tang trĩ tưởng liễu tưởng tha cân tang diên na ta nhân đích tương xử phương thức, thuyết: “Soa bất đa ba, cân đồng linh nhân, hoặc giả bỉ tha tiểu đích, cơ bổn đô giá ma thuyết.”

Uông nhược lan ách liễu kỉ thanh: “Na giá bất tựu thị đáo xử tát võng mạ? Ngã giác đắc bất đại hợp thích ba, giá chủng nam đích dĩ hậu tại nhất khởi liễu, khả năng dã hội xuất quỹ đích.”

Tang trĩ trứu mi: “Bất hội đích.”

Uông nhược lan: “Ngã tựu thị sai đích ma, tất cánh ngã dã một kiến quá giá