“Vi thập ma bất thành toàn tha!” Ngụy tam thiếu đột nhiên tòng ngoại biên trùng liễu tiến lai, khán lai bào đắc ngận cấp, mãn đầu đích hãn thủy đô một lai đắc cập sát điệu.

“Tam ca……” Ngụy song song khán trứ đột nhiên xuất hiện đích ngụy tam thiếu cảm đáo hữu ta kinh nhạ, tha thử thời ứng cai bị phương thác trảo trứ tài thị.

Khẩn tiếp trứ, phương thác hòa ngụy nhị thiếu dã cân tại hậu biên truy liễu thượng lai.

Nguyên lai, cương cương lăng kỷ nguyên bị tiểu gia đinh hảm tẩu hậu. Phương thác tuy thuyết võ công bất cập lâu viêm minh, khả ứng phó bất tập võ đích ngụy tam thiếu dã thị xước xước hữu dư.

Thùy tằng tưởng, ngụy nhị thiếu đột nhiên lộ quá. Giá ngụy nhị thiếu tuy toán bất thượng võ công cao cường, đãn dã dữ ngoại diện võ quán sư phụ luyện quá kỉ niên.

“Nhị ca, nhị ca.” Khán đáo ngụy nhị thiếu, ngụy tam thiếu do như khán đáo cứu tinh bàn.

Ngụy nhị thiếu khán đáo tự gia huynh đệ bị nhân giá ma khi phụ, tựu toán thị hòa ngụy tam thiếu bình thời hữu ta bất đối đầu, dã đắc thượng tiền bang mang. Vu thị, ngụy nhị thiếu tiện thượng tiền dữ phương thác củ triền khởi lai, nhi tại hỗn loạn chi trung, ngụy tam thiếu thu trứ không khích tiện đào tẩu liễu.

Khán trứ ngụy tam thiếu tòng tự kỷ thủ trung tránh thoát, phương thác dã vô tâm dữ ngụy nhị thiếu quá chiêu. Hư hoảng nhất chiêu quá hậu, tiện đào ly hiện tràng, hỏa tốc triều trứ ngụy tam thiếu đích phương hướng truy khứ.

Tiếp hạ lai, tựu thị tam nhân đô xuất hiện tại đại thính chi trung.

Ngụy đại thiếu chung cứu thị án nại bất trụ tâm trung đích nghi vấn, tha tri đạo dư tinh tinh bất nguyện lý tha, tiện chỉ năng chuyển hướng vấn cửu đạo trường: “Cửu đạo trường, đáo để phát sinh liễu thập ma sự? Đáo để thập ma nội đan?”

Hoàn một đẳng cửu đạo trường hồi đáp, ngụy tam thiếu tựu chủy khoái đích thưởng đáp trứ: “Đại ca, dư tinh tinh đích nội đan khả dĩ cứu cha nương.”

“Khả thị một liễu nội đan, dư tinh tinh tựu hội tử.” Lăng kỷ nguyên tiếp trứ thuyết, đô thị chỉ đề tự thân lợi ích bất cố tha nhân sinh tử đích tự tư chi nhân.

Giá tình thiên phích lịch đích tiêu tức sử đắc ngụy đại thiếu biến đắc thố thủ bất cập, ngốc ngốc khán trứ dư tinh tinh, bán thiên tài thuyết liễu nhất cú: “Giá tựu thị nhĩ tầm tử đích nguyên nhân? Vi liễu cứu ngã mẫu thân?”

Nguyên lai, dư tinh tinh thủy chung một biến quá, nhất trực đô thị tha tâm trung thiện lương thuần khiết đích nữ tử.

“Ngã đích sự, bất dụng nhĩ môn quản.” Dư tinh tinh diện vô biểu tình, nhãn thần khán bất xuất nhất ti tình cảm biến hóa, “Nhĩ môn yếu bất yếu nội đan đô vô sở vị, phản chính ngã đích sinh tử ngã tự kỷ tố chủ.”

“Đại thiếu nãi nãi, lâu nghĩ thượng vị thâu sinh, nhĩ hựu hà tất như thử chấp trứ khứ tử ni……” Đường tiếu vi nhưng thị khuyến trở trứ, tử hậu phiên thân đích tha thái thanh sở hoạt trứ đích trân quý.

Diện đối giá đại thính chi thượng, toán thị duy nhất đối tha quan tâm đích nhân, dư tinh tinh hồi đạo: “Vô phương, bổn tựu vô khiên quải chi vật. Chỉ cầu cửu đạo trường cứu hồi ngụy phu nhân hậu, năng bất tái vi nan tiểu kim ngư, tha dã thị nhất thời ý khí dụng sự phạm liễu thác.”

Cửu đạo trường hựu thị hãm nhập lưỡng nan, bất tri như hà quyết trạch.

“Cầu đạo trường thành toàn.” Dư tinh tinh bất đoạn kỳ cầu trứ, khả liên đích dạng tử nhượng nhân tâm đông bất dĩ.

Bất tưởng cửu đạo trường vi nan, ngụy song song đề xuất kiến nghị: “Sư phụ, nhĩ dã biệt vi nan. Giá sự ngã hòa kỉ vị ca ca thương lượng nhất hạ ba. Tất cánh khiên