Phương thác thính hậu nộ bất khả át, trực tiếp nhất khẩu hồi tuyệt đạo: “Tựu bằng nhĩ giá cá xú tôn tử, giản trực tựu thị lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục! Nhĩ na phạ chỉ thị khán nhất nhãn ngã đại muội, đô hội điếm ô liễu tha đích diện dung!”

“Nhĩ...... Biệt bất thức hảo ngạt a! Chỉ yếu nhĩ nguyện ý bả phương đại muội giá cấp ngã, na nhĩ khả tựu thị ngã đích đại cữu tử liễu, dĩ hậu cha môn hữu thập ma sự đô hảo thương lượng, nhi thả ngũ thải bảo thạch ngã dã hội đương tác sính lễ thân tự tống đáo nhĩ môn phương gia phủ thượng.”

Lý cẩu đản nhưng bất tử tâm, kế tục củ triền trứ.

“Ngã cáo tố nhĩ, tựu toán ngã tử liễu mai liễu lương liễu đầu thai liễu, dã tuyệt đối bất khả năng đáp ứng đích!”

Phương thác khí đắc mãn kiểm thông hồng, sử xuất hồn thân lực khí đối trứ lý cẩu đản đại hảm đại khiếu khởi lai.

Nhất bàng đích lăng kỷ nguyên hòa lâu viêm minh kiến trạng, dã phân phân biểu kỳ chi trì phương thác.

Tất cánh hôn nhân khả thị nhân sinh đại sự, chẩm ma năng như thử thảo suất ni?

Canh hà huống tượng lý cẩu đản giá dạng đích nhân, na gia cô nương giá cấp tha bất thị khiêu tiến liễu hỏa khanh ni!

Giá cú thoại nhất điểm dã bất khoa trương!

Lý cẩu đản giá cá nhân, trường đắc oai qua liệt táo bất thuyết, tính cách dã thị xuất liễu danh đích ác liệt. Giá dạng đích nhất cá nhân, na gia cô nương nguyện ý giá cấp tha ni?

Dĩ tiền tha đích na ta thê thiếp, na cá bất thị bị tha ti bỉ hạ tác đích thủ đoạn phiến đáo, thành thân đương thiên cá cá khóc đắc hảo tự tử liễu thân đa nhất bàn.

“Hanh, kí nhiên nhĩ giá ma kiên quyết bất đồng ý bả phương đại muội giá cấp ngã, na hảo ba, ngã môn lai đả cá đổ như hà?” Lý cẩu đản đột nhiên nhãn châu nhất chuyển, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma chủ ý.

Phương thác thính đáo giá thoại, tâm trung bất cấm dũng khởi nhất cổ cảnh thích chi ý. Tha tri đạo, lý cẩu đản giá cá nhân tâm thuật bất chính, khẳng định bất hội hữu thập ma hảo tâm tư.

Đãn thị, tha hoàn thị nhẫn bất trụ hảo kỳ địa vấn đạo: “Đả đổ? Nhĩ tưởng đổ thập ma?”

“Ngận giản đan, như quả giá thứ đả đổ nhĩ doanh liễu, ngã bất cận bất tái cường cầu thú phương đại muội, hoàn hội bả ngũ thải bảo thạch củng thủ tương nhượng. Đãn yếu thị nhĩ thâu liễu…… Hắc hắc, na tựu bất hảo thuyết liễu.”

Lý cẩu đản nhất kiểm phôi tiếu địa khán trứ phương thác, nhãn trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt.

Phương thác tâm lí ám ám đích cô: Giá cá lý cẩu đản, đáo để tại đả thập ma toán bàn?

Bất quá, ngũ thải bảo thạch đối vu tha môn tiền vãng cương thi lao phòng thập phân trọng yếu.

Tưởng đáo giá lí, phương thác quyết định mạo nhất thứ hiểm, đáp ứng liễu lý cẩu đản đích đổ ước.

“Hảo, ngã cân nhĩ đổ!” Phương thác hào bất úy cụ địa thuyết đạo.

“Nhị ca……” Lăng kỷ nguyên mãn kiểm ưu lự địa vọng trứ phương thác, sinh phạ tha hội bất thận lạc nhập biệt nhân thiết hạ đích quyển sáo lí.

Phương thác chủy giác vi vi thượng dương, lộ xuất nhất mạt khinh tùng đích tiếu dung, kỳ ý lăng kỷ nguyên đẳng nhân bất tất đam ưu.

Tha đảo thị tưởng tiều tiều giá cá lý cẩu đản cứu cánh năng sái xuất thập ma hoa chiêu lai!

Lý cẩu đản nhãn kiến phương thác dĩ nhiên thượng câu, tâm trung bất cấm ám tự thiết hỉ. Tha ám tự tư thốn đạo: “Cáp cáp, phương thác a phương thác, nhĩ hoàn chân thị cá bất chiết bất khấu