Đối đường tiểu phong lai thuyết, giá nhất tranh đại lão viễn đích bào đáo quát thương sơn lai, thu liễu thất cá thiên kiều bách mị đích nha hoàn, dã toán thị hảo nhân hữu hảo báo, bất uổng thử hành.

Đối vu lâm thư hương đẳng nhân lai thuyết, tuy nhiên tòng dĩ tiền đích quan gia tiểu tỷ hàng cách thành liễu nha hoàn, đãn bỉ khởi tại quát thương sơn thượng na chỉnh nhật đề tâm điếu đảm, dã bất tri tương lai hội hữu thập ma hạ tràng đích nhật tử, thật tại thị hảo đắc thái đa.

Lâm thư hương tâm lí kỳ thật thanh sở đắc ngận, huyết bà bà tổng hữu nhất thiên hội tái trảo thượng tha môn, nhược thị đan kháo tha môn tự kỷ, căn bổn tựu vô pháp ứng phó, dã một hữu địa phương khả dĩ đầu kháo. Đường tiểu phong chân đả khởi lai, tuy nhiên viễn bất cập huyết bà bà, đãn tha tại quát thương sơn thượng sở triển kỳ xuất lai đích quỷ kế đa đoan, hoàn hữu na năng cú nhượng nhân đoạn chi trọng sinh đích thần bí tiên khí, biến xuất phân thân trang tử đích cổ quái yêu pháp, thứ liễu huyết bà bà nhất kiếm tựu nhượng tha vô pháp phản kháng đích hắc sắc phi kiếm, đô nhượng tha hiển đắc dữ chúng bất đồng.

Chỉ hữu đãi tại tha đích thân biên, tha môn đích an toàn tài năng đắc đáo bảo chướng.

Thiên khí việt lai việt lãnh, chung vu hạ khởi liễu đại tuyết.

Na nhật thượng ngọ, đường tiểu phong vãng gia lí ký liễu nhất phong gia thư, nhượng đa nương hòa tỷ tỷ, hồng cừ, lương châm tha môn tri đạo tự kỷ bình an vô sự, nhiên hậu đái trứ hồng anh, quỳnh anh, tú anh, ngọc anh tứ cá nha hoàn đăng thượng nhất tọa tửu lâu, điểm liễu tửu thái, khán trứ song ngoại đích nga mao đại tuyết, tưởng trứ tự kỷ tiếp hạ lai cai khứ na lí?

Nguyệt viên chi dạ mã thượng hựu yếu đáo liễu, đăng thượng viên kiệu bí cảnh đích từ lệ dung tất định hội hồi lai trảo tha, đãn tha hội tòng na nhất cá động thiên hồi lai, tựu ngận nan sai trắc.

Tha môn thị tại tây thành sơn thất tán đích, từ lệ dung tự nhiên hữu khả năng trực tiếp tòng viên kiệu bí cảnh hồi đáo tây thành sơn, đãn lánh nhất phương diện, từ lệ dung tất nhiên dã hội tri đạo, dĩ kinh quá liễu nhất cá nguyệt, tha tựu toán hồi đáo tây thành sơn, dã ngận nan tái trảo đáo tha, thuyết bất định phản hữu hứa đa địch nhân tại na lí thủ chu đãi thỏ, tha chỉ yếu lãnh tĩnh hạ lai, tự nhiên cai tri đạo, tối hảo thị tòng kỳ tha động thiên tiễu tiễu hồi đáo nhân gian, tái thiết pháp đả tham tha đích tiêu tức.

Tựu toán tha tâm trung tiêu cấp, nhất cá nguyệt đích thời gian dã túc cú nhượng tha lãnh tĩnh, canh hà huống tha đích thân biên hoàn hữu bạch thoại, bạch thoại cơ linh đắc đa, tự nhiên hội nhượng tha tri đạo, thập ma tài thị tối ổn thỏa đích tuyển trạch.

Từ lệ dung hồi đáo nhân gian hậu, tối hữu khả năng tố đích, tựu thị tiên hồi đáo đường phủ, khán khán tha hữu một hữu hồi khứ, tuy nhiên tha dã tri đạo tại đương thời na chủng tình huống hạ, đường tiểu phong ngận nan bất xuất sự, đãn tha tất định dã hội bão trứ nhất ti hi vọng, sở dĩ đường tiểu phong yếu tiên vãng gia trung ký nhất phong tín, nhượng đại gia tri đạo tha bình bình an an.

Tảo tri đạo, sự tiên tựu ứng cai cân tha ước hảo, vạn nhất thất tán, tại na cá địa phương tương kiến.

Tòng thập đại động thiên trung đích nhậm hà nhất sơn đô năng cú tiến nhập viên kiệu bí cảnh, tòng viên kiệu bí cảnh dã năng cú hồi đáo thập đại động thiên trung đích nhậm hà nhất sơn, tha bất tri đạo từ lệ dung hội tòng na tọa sơn hồi lai, tự nhiên dã tựu vô tòng đẳng tha.

Như quả từ lệ dung khảo lự đáo an toàn, dĩ cập tiên hồi đường phủ xác nhận tha đích bình an, hựu hoặc thị trảo lạc hồng cừ kế nghị đẳng đẳng, na tha tối hữu khả năng đích, tựu thị tòng la phù sơn hồi lai.

Đãn tha khước bất năng bào khứ la phù sơn đẳng tha, tha bất năng khẳng định na cá khiếu vi vi đích