“Hoặc hứa ngã hiện tại ngận cùng.” Tần triều tự kỷ dã đào xuất nhất chi hồng hà yên lai, điêu tại chủy lí, vấn trứ tô diệu, “Đãn ngã tưởng, nhĩ môn tịnh bất tưởng bả nữ nhi giá cấp kim tiền, đối ba. Ngã tưởng, ngã thị nhất cá hảo nam nhân, ngã hội đối tô cơ hảo.”

“Nhĩ thuyết đích giá ta, một hữu nhậm hà ý nghĩa.” Tô diệu thổ trứ yên quyển, đạo, “Nhĩ năng nhượng tô cơ thượng hạ ban tọa trứ bôn trì xa ma? Hoàn thị thuyết, nhĩ chân yếu kỵ trứ nhĩ na lượng tự hành xa tiếp tha thượng hạ ban? Một thác, ngã tuy nhiên bất tại tô nam thị, đãn giá lí đích sự tình ngã đô tri đạo. Hoặc hứa, nhĩ khai trứ công tư phối cấp nhĩ đích xa khứ tiếp tô cơ, đãn giá ta bất thị nhĩ đích, dã bất thị tha đích.”

“Tô đại công tử đích ý tư thị, tưởng thú tô cơ, ngã hoàn bất cú cách ma?” Tần triều thanh âm lãnh liễu hạ lai.

“Ngã đảo thị một hữu giá cá ý tư.” Tô diệu a a tiếu đạo, “Ngã chỉ thị hi vọng, tại tố thập ma sự tình chi tiền, đô yếu châm chước nhất hạ, tài hảo. Nhĩ đắc hành lượng nhất hạ, tự kỷ đáo để hữu một hữu na cá tư bổn, khứ tố na dạng đích sự tình.”

“Ngã nhược thị ngạnh yếu thú tô cơ ni?” Tần triều hốt nhiên thiêu thiêu mi mao, vấn đạo, “Nhĩ hội bất hội phái nhân lai sát điệu ngã?”

“Tần triều tiên sinh ngôn trọng liễu.” Tô diệu khước thị thuyết đạo, “Ngã chỉ thị cá lão thật bổn phân đích sinh ý nhân, chẩm ma hội tố xuất na chủng sự tình lai. Tác vi tô cơ đích ca ca, ngã chỉ hi vọng tha năng giá cấp nhất cá hảo nhân. Đãn thị như quả hoán tố ngã đích phụ thân, tha đích thủ đoạn, khả năng tựu hội kích liệt nhất điểm.”

“Giá cá bất dụng nhĩ đam tâm, ngã dĩ kinh kiến thức quá liễu.” Tần triều chủy giác quải trứ tự tín đích tiếu dung, “Như quả thuyết, tưởng yếu thú tô cơ, nhất định yếu ngã tần mỗ nhân dụng sinh mệnh lai hoán đích thoại, ngã bất hội do dự nhất hạ.”

“Hữu đảm phách.” Tô diệu thuyết thoại văn trứu trứu đích, quải đích tần triều dã cân trứ giá ma thuyết thoại. Lưỡng cá nhân đả liễu bán thiên đích cơ phong, tối hậu tô diệu bất tại củ triền giá cá vấn đề.

“Tần tiên sinh, thính thuyết nhĩ thị luyện võ chi nhân?”

“Tô đại công tử tòng hà thính thuyết?” Tần triều canh gia đích hảo kỳ, giá tô diệu tại tô nam thị, chân đích bố hữu nhãn tuyến?

“Đương nhiên thị nhất ta cừ đạo.” Tô diệu thôn vân thổ vụ, “Chẩm ma, tần tiên sinh bất tương tín ngã đích cừ đạo ma?”

“Bất.” Tần triều một hữu tị húy, “Ngã đích xác học quá nhất ta, bất quá chỉ thị bì mao bãi liễu.”

Tần triều tâm trung đạo, tu chân, bất tri đạo bỉ luyện võ cao cấp liễu đa thiếu bội. Giá tu chân giả đích lực lượng, vĩnh viễn bất thị bình thường nhân năng tưởng tượng đáo đích.

Thoại thuyết, tô hiển tần na lão gia hỏa dã thị tu chân giả, bất tri đạo, tha hội dụng thập ma bạn pháp, lai đối phó đồng dạng thị tu chân giả đích tự kỷ.

Tần triều tâm trung tưởng trứ đối sách, nhi tô diệu kế tục vấn đạo.

“Giá dạng, tần tiên sinh, ngã xuất cá giới tiền, nhĩ cân tại ngã thân biên như hà?”

“Nga?” Tần triều thính đáo giá lí, canh giác đắc hữu thú liễu, “Tô đại công tử, nhĩ giá thị yếu oạt tự kỷ muội muội đích tường giác ma?”

“Ngã nhân tại ngoại quốc, na lí đích hoàn cảnh yếu bỉ quốc nội loạn đích đa, sở dĩ thân biên tưởng hữu cá cao thủ nhi dĩ.” Tô diệu giải thích đạo. Đãn tần triều khước giác đắc