“Triệu chủ nhậm tha môn kí nhiên bất tái sa mạc thượng diện, na ứng cai dã tại hạ diện liễu”, cảnh hà sơn vọng trứ triệu sơn nam kỉ nhân tiêu thất đích phương hướng thuyết đạo.

“Tẩu ba, cản khẩn hạ khứ”, ngã hữu ta đam tâm lâm tử, thoại ngữ cấp thiết đạo.

“Đẳng đẳng”, hành thu hồi đầu khán hướng tam cá nữ đội viên, “Nhĩ môn tam cá tựu lưu tại thượng diện chiếu khán lạc đà ba”.

“Lâm tử tại hạ diện, ngã tất tu yếu hạ khứ”, dư linh mục quang kiên định, ngữ khí bất dung cự tuyệt.

Hành thu hồi đầu khán liễu ngã nhất nhãn, ngã điểm liễu điểm đầu, ngã tri đạo hành thu thị tưởng nhượng ngã khuyến trở, đãn dư linh khả bất thị năng khuyến đích trụ đích nhân.

Hành thu vô nại địa điểm liễu điểm đầu, na băng tâm hòa đồng á lưu tại thượng diện ba. Đồng á hữu ta đam tâm địa khán liễu dư linh nhất nhãn, một hữu thuyết thập ma.

Quyết định chi hậu, ngã đương tiên khiêu tiến liễu lưu sa chi trung, tại sa lạp trung hạ trầm đích cảm giác ngận áp ức, hữu thiên toàn địa chuyển đích trầm trọng cảm. Bất thiếu sa lạp thuận trứ lĩnh khẩu lưu tiến y phục trung, bì phu hoàn hữu ta ma sát đích đông thống.

Giá chủng cảm giác trì tục liễu sổ miểu hậu, thân thể tứ chu đích áp bách cảm đột nhiên tiêu thất, hậu bối nhất trầm suất tại liễu thập ma đông tây thượng.

“Vị tế, một sự ba”

Hoàn một đẳng ngã khởi thân, nhất bàng đăng quang hoảng động, cổ lực đích thanh âm truyện liễu quá lai.

Tọa khởi thân, tá trứ đăng quang khán khứ, nhãn tiền thị nhất gian hôi bạch sắc đích thạch ốc, tại ốc tử giác lạc xử hoàn hữu nhất cá hướng hạ lâu thê khẩu. Ốc đỉnh hữu nhất cá khuyết khẩu, khuyết khẩu ngoại diện đích sa tử như thủy nhất bàn lưu động trứ, chỉ thị ngẫu nhĩ thuận trứ thùy lạc đích thằng tử sái lạc nhất đôi niêm trù đích thấp sa tử điệu hạ lai, ngã thử khắc chính thị tại nhất cá sa đôi thượng.

Tưởng đáo cảnh hà sơn tha môn ứng cai yếu khiêu hạ lai liễu, ngã lập mã khởi thân trạm đáo liễu cổ lực bàng biên.

Đẳng cảnh hà sơn, hành thu, dư linh tam nhân hạ lai hậu, ngã môn giá tài vấn khởi cổ lực cương tài phát sinh đích sự.

Cổ lực trứu khởi mi đầu đạo: “Na chỉ thủ tại ngã điệu hạ lai nhất thuấn gian tựu tiêu thất liễu”.

“Tiêu thất liễu?”, Ngã hữu ta kinh nhạ.

Cảnh hà sơn sĩ đầu khán hướng ốc đỉnh khuyết khẩu xử lưu động đích sa lạp, cật kinh đạo: “Giá thị chẩm ma tố đáo liễu? Na nhân hội bất hội một hữu điệu hạ lai?”.

Hành thu hòa dư linh giá tài chú ý đáo đầu đỉnh thượng lưu động đích sa lạp, hành thu nhất kiểm chấn kinh, “Lưu sa thị nhân vi địa hạ thủy phún dũng, tương sa tử xanh khai thác phù tại biểu diện, giá lưu sa cánh nhiên thị hoành hướng lưu động”.

Tưởng khởi cương tài hạ lạc đích tình hình, ngã tâm trung hữu ta sai trắc, đương tức khai khẩu đạo: “Giá kiến trúc chi hạ ứng cai hữu nhất điều ám hà, hà thủy phún dũng thời khả năng hữu nhất điều hoành hướng chuyển chiết đích nhân công thủy đạo nhượng tha cải biến liễu phương hướng, sở dĩ lưu sa hoành hướng lưu động. Nhi thả giá thấp sa tử ngận niêm trù, ngã tưởng giá lưu sa trung khả năng hoàn hữu thập ma kỳ tha đông tây tồn tại, sở dĩ giá sa tử tài bất hội hạ lạc”.

Hành thu tưởng liễu tưởng, “Nhĩ giá giải thích hữu ta miễn cường, đãn dã toán nhất cá giải thích”.

“Biệt quản giá ta liễu, khoái trảo phương viễn văn, triệu chủ nhậm tha môn ba”, dư linh hữu ta tiêu cấp đạo.

“Tẩu ba”

Cảnh hà sơn đương tiên vãng lâu