Đẳng hầu đa thời đích cửu đạo trường chung vu kiến đáo lăng kỷ nguyên đẳng nhân đích quy lai.
Tha đích mục quang khẩn khẩn trành trứ tha môn xa thượng đích đông tây, nhãn trung thiểm quá nhất ti kỳ đãi chi sắc.
Khán lai, tha môn bất nhục sử mệnh.
“Cửu đạo trường, đông tây đô dĩ kinh chuẩn bị tề toàn liễu.”
Lăng kỷ nguyên tẩu thượng tiền lai, thanh âm trung thấu lộ xuất nhất ti hưng phấn.
Cửu đạo trường vi vi điểm đầu, nhiên hậu thâm hấp nhất khẩu khí, trọng tân phi thượng na kiện tượng chinh trứ thiên sư thân phân đích đạo bào.
Tha tẩu đáo phóng trí vật phẩm đích địa phương, tiên thị nhượng lăng kỷ nguyên tương na thập cân trọng đích phục long can đô đảo nhập trang mãn hoàng kim niệu đích mộc dũng chi trung.
Tiếp trứ, hựu bả nhất bách trương phượng hoàng y toàn bộ đầu nhập kỳ trung.
Hoàn thành giá nhất bộ sậu hậu, cửu đạo trường nã khởi trấn hồn linh, khai thủy bất đình địa hoảng động khởi lai.
Thanh thúy duyệt nhĩ đích linh thanh hồi đãng tại không khí trung, phảng phật đái trứ mỗ chủng thần bí đích lực lượng.
Dữ thử đồng thời, tha thủ trung đích đào mộc kiếm dã tại mộc dũng trung bất đoạn giảo phan trứ.
Nguyên bổn đạm hoàng sắc đích hoàng kim niệu tùy trứ giảo phan trục tiệm biến đắc thâm trầm khởi lai, nhan sắc việt lai việt thâm, phảng phật uẩn hàm trứ vô tẫn đích áo bí.
Nhi đương cửu đạo trường tương đào mộc kiếm tòng mộc dũng trung thủ xuất thời, lệnh nhân kinh kỳ đích nhất mạc phát sinh liễu.
Hoàng kim niệu tịnh một hữu đình chỉ toàn chuyển, tha nhưng nhiên tự cố tự địa bất đình chuyển động trứ, hình thành nhất cá cự đại đích tuyền qua.
Mộc dũng dã khai thủy bất đình địa hoảng động khởi lai, tự hồ hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng tại thao túng trứ tha.
Đột nhiên chi gian, na mộc dũng tượng thị thất khứ liễu trọng lực nhất bàn, cánh nhiên huyền không nhi khởi, kính trực phi hướng liễu ngụy gia tổ phần đích thượng phương.
Chỉnh cá tràng diện dị thường quỷ dị, nhượng nhân bất cấm tâm sinh kính úy chi tình.
“Đạo do tâm học, tâm giả hương truyện. Hương nhiệt ngọc lô, tâm tồn đế tiền. Chân linh hạ phán, tiên bái lâm hiên. Lệnh thần quan cáo, kính đạt cửu thiên.”
Cửu đạo trường khẩu trung niệm niệm hữu từ, mộc dũng trung đích niệu dịch hỗn hợp trứ phục long can dữ phượng hoàng y, kim hoàng thôi xán, như đồng nhất cổ kim sắc hồng lưu bàn quân quân sái hạ.
“Trấn!”
Tùy trứ cửu đạo trường nhất thanh khinh hát, tha thủ trung khẩn ác trứ đào mộc kiếm, kiếm tiêm trực chỉ chính tiền phương đích tổ phần.
Thử thời, nhất đạo diệu nhãn đích bạch quang đột nhiên thiểm hiện.
Chỉ kiến nhất cá hình trạng như đồng đản xác nhất bàn đích vật thể, ổn ổn địa phúc cái tại chỉnh cá tổ phần chi thượng.
Khẩn tiếp trứ, tựu tại nhất thuấn gian nội, giá cá thần bí đích đản xác trạng vật thể hựu tiễu nhiên tiêu thất vô tung.
Phương thác nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, hoài nghi thị phủ khán hoa liễu nhãn.
“Nhĩ tịnh một hữu khán thác, cương tài xác thật hữu nhất cá loại tự đản xác đích đông tây xuất hiện, nhiên hậu hựu tấn tốc tiêu thất liễu.”
Lăng kỷ nguyên khinh thanh thuyết đạo, tâm trung đối vu cửu đạo trường đích khâm bội chi tình dũ phát thâm hậu.
Khán lai, dĩ hậu yếu hòa cửu đạo trường học tập đích địa phương hoàn hữu ngận đa!
Tối hậu, cửu đạo trường tương bảng hữu đồng tiền đích hồng tuyến vi nhiễu trứ tổ phần triền nhiễu liễu nhất quyển.