Lâm phong nhất hành nhân tự đại nghiệp các xuất phát, lịch kinh lưỡng cá thời thần đích trường đồ bạt thiệp, chung vu để đạt liễu mục đích địa —— bạch quỳnh sơn. Phủ nhất đạp nhập giá phiến sơn mạch, nhất cổ âm lãnh đích khí tức tiện nghênh diện phác lai, lệnh nhân bất hàn nhi lật.

Chu vi hoàn cảnh âm ám nhi triều thấp, tuy nhiên lâm mộc thông úc, đãn yêu thú hoạt động đích tích tượng khước cực vi hãn kiến, chỉnh cá sơn cốc hiển đắc dị thường tịch tĩnh, phảng phật bị nhất cổ vô hình đích lực lượng áp ức trứ sinh cơ.

Hàn chính tiên đột nhiên chỉ hướng nhất khối cự đại đích thạch bích, hưng phấn địa hảm đạo: “Lâm huynh, khán na lí, nhập khẩu vị trí đáo liễu.”

Lâm phong thuận trứ hàn chính tiên sở chỉ vọng khứ, mục quang tỏa định tại na diện thạch bích chi thượng, bất do đắc nhất lăng. Giá diện thạch bích biểu diện biến bố thanh đài, dữ chu vi đích hoàn cảnh dung vi nhất thể, ti hào một hữu hiển hiện xuất nhậm hà đặc thù chi xử.

Thậm chí nhượng nhân nan dĩ tương kỳ dữ nhất vị kết đan cường giả đích lăng mộ nhập khẩu liên hệ khởi lai. Tha đích phổ thông dữ tầm thường, dữ tha môn tiên tiền đích dự kỳ hình thành liễu tiên minh đối bỉ, sử đắc lâm phong tâm trung bất cấm sinh xuất nhất ti nghi hoặc.

Lâm phong tâm trung ám tự tư thốn, xác thật như hàn chính tiên sở ngôn, nhược giá lăng mộ nhập khẩu quá vu hiển nhãn, khủng phạ tảo dĩ bị kỳ tha tu giả phát hiện tịnh tẩy kiếp nhất không, na lí hoàn hội luân đáo tha môn tiền lai tham tầm. Giá chủng ẩn bí dữ phổ thông kháp kháp phù hợp nhất vị kết đan cường giả đối tự kỷ thân hậu sự đích cẩn thận an bài, dã tăng gia liễu tha môn trảo đáo chân chính nhập khẩu đích nan độ.

Hàn chính tiên trạm tại thạch bích nhất trắc, tẩu tại đội ngũ tiền diện, hồi đầu đối chúng nhân đinh chúc đạo: “Đại gia nhất định yếu khẩn cân ngã đích bộ phạt, thiết bất khả tẩu tán. Giá thạch bích bối hậu kỳ thật bố mãn liễu trận pháp, sảo hữu bất thận tựu hội mê thất phương hướng.”

Lâm phong khẩn tùy kỳ hậu, tùy trứ hàn chính tiên nhiễu quá thạch bích, nhãn tiền đích cảnh tượng quả nhiên chứng thật liễu tha đích thuyết pháp. Na khán tự tầm thường đích thạch bích cận thị nhất cá chướng nhãn pháp, kỳ hậu cánh thị nhất phiến mật mật ma ma đích cao đại quán mộc tùng, xảo diệu địa tổ thành liễu nhất xử thực bị trận pháp, hữu hiệu địa già tế liễu thị tuyến, sử nhân nan dĩ sát giác kỳ hậu đích chân chính nhập khẩu.

Giá chủng lợi dụng tự nhiên hoàn cảnh bố trí đích trận pháp, kí ẩn tế hựu tự nhiên, nhược phi thục tất trận pháp chi nhân, xác thật nan dĩ sát giác kỳ huyền diệu chi xử.

“Sư huynh, giá cá ngận nan mạ?” Lý uyển thanh nhu thanh vấn đạo, tẫn quản diện lâm vị tri đích khốn nan, tha y nhiên bất vong dĩ thể thiếp đích thoại ngữ cấp dư lâm phong ôn noãn đích chi trì, như đồng nhất kiện tuy hữu tiểu phá động khước nhưng tẫn lực đáng phong đích miên áo.

Lâm phong vi vi nhất tiếu, tập quán tính địa mạc liễu mạc tị tiêm, hồi ứng đạo: “Ân, giá cá trận pháp xác thật hữu ta cức thủ, đoản thời gian nội khủng phạ nan dĩ giải khai. Bất quá, uyển thanh, nhĩ yếu ký trụ, vô luận ngộ đáo hà chủng khốn cảnh, đô yếu đối sư huynh hữu tín tâm. Ngã định hội kiệt tẫn toàn lực, tầm trảo phá giải chi đạo.”

Lâm phong tuy nhiên khán xuất liễu nhất ta mi mục, khả đối vu giải quyết trận pháp khước vô tòng hạ thủ.

Vô tha, thái nan liễu.

Tương hỗ khảm sáo đích lưỡng cá tam cấp đại trận, bất á vu nhất tọa tứ cấp trận pháp.

Tuy nhiên tùy trứ thời gian đích lưu thệ, trận pháp hữu ta địa phương dĩ kinh phôi điệu, khả sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, tái soa đích tam cấp trận pháp dã bất tha năng giải quyết đích.

Tâm trung mặc niệm, lâm phong