Đệ 017 chương dong binh nhậm vụ

Khán trứ hạ phúc khôn giá nhất phó điếu nhi lang đương đích dạng tử, quốc sư tam nhân ngận thị vô ngữ.

“Kí nhiên nhĩ thuyết nhĩ bả tuyền để đích na chỉ yêu thú cấp luyện hóa liễu, na, na chỉ yêu thú thị thập ma vật chủng nhĩ tổng ứng cai tri đạo ba?”

Quốc sư dã ngận hảo kỳ, liên tha đích hắc long đô vô khả nại hà đích yêu thú, na khởi bất thị…… Cửu giai yêu thú đích tồn tại liễu?

Yếu tri đạo, cửu giai yêu thú, tức tiện thị tại giá chỉnh cá cửu u đại lục thượng, na dã thị phượng mao lân giác đích a! Hiện tại cánh nhiên xuất hiện tại liễu tha đích nhã tư lan đế quốc. Tha hiện tại hoàn bất tri đạo hạ phúc khôn thuyết đích thị bất thị thật thoại, như quả thị thật thoại, na hoàn hảo, hạ phúc khôn cấp nhã tư lan đế quốc giải quyết điệu liễu nhất cá ẩn hoạn, như quả bất thị đích thoại…… Na hậu quả bất kham thiết tưởng a!

“Bất tri đạo a.”

Hạ phúc khôn đạm định đích diêu liễu diêu đầu.

“Ngã tiến nhập tuyền để, bổn lai thị tưởng khán khán giá yêu thú thị hà phương thần thánh đích, đãn thị tiến nhập tuyền để chi hậu, ngã hoàn một khán thanh sở tha thị thập ma, giá nghiệt súc tựu đối ngã tiến hành liễu đoạt xá, hoàn hảo ngã phúc đại mệnh đại, giá yêu thú thị trọng thương chi khu, một bả ngã đoạt xá thành công, phản nhi bả tha tự kỷ đích tiểu mệnh cấp đáp tiến khứ liễu, ngã dã nhân thử nhân họa đắc phúc, tu vi tinh tiến liễu bất thiếu.”

Hạ phúc khôn thuyết trứ, dương liễu dương tự kỷ đích quyền đầu, tùy thủ nhất dương, tiện thị hữu nhất đạo phá phong thanh truyện lai.

“Giá quái già……”

Hạ phúc khôn giá phiên thoại bán chân bán giả, tuy nhiên kỳ trung hữu bất thiếu khả nghi chi xử, đãn thị nhất thời bán hội đích hoàn chân nhượng nhân trảo bất xuất vấn đề lai.

Vô nại, quốc sư tam nhân tại thử sự chi thượng chỉ hảo tác bãi.

“Bất quá, thanh uyển lão sư, khủng phạ dĩ hậu linh tuyền tựu một hữu bạn pháp tiến hành tu luyện lạc.”

Khán trứ thân hậu uyển như tử đàm nhất bàn đích linh tuyền, hạ phúc khôn đối trứ diệp thanh uyển liệt liễu liệt chủy ba thuyết đáo.

“Giá…… Đảo thị một sự.”

Sự thật thượng, giá linh tuyền dã thị diệp thanh uyển cơ duyên xảo hợp chi trung tầm trảo đáo đích, yếu thuyết một hữu liễu, na dã bất đả khẩn. Chỉ thị cương tài thính đáo hạ phúc khôn khinh miêu đạm tả đích thuyết xuất tha luyện hóa điệu liễu na liên hắc long đô vô khả nại hà đích thần bí yêu thú, diệp thanh uyển khán hướng hạ phúc khôn đích nhãn thần, dã biến đắc bất nhất bàn khởi lai.

Quốc sư tri đạo, mỗi cá nhân đô hữu nhất điểm tự kỷ đích bí mật, hạ phúc khôn khẳng định dã hữu, kí nhiên tha bất nguyện ý thuyết, na tự kỷ giá biên dã bất năng thái quá bức vấn. Phản chính, nhãn hạ lai khán, kết quả hoàn thị hảo đích.

“Kí nhiên linh tuyền dĩ kinh tác phế, linh tuyền chi trung đích yêu thú dã dĩ kinh bị nhĩ tiểu tử cấp trừ điệu liễu, na ngã môn tựu hồi quốc đô chi trung khứ ba, lánh ngoại giá lí dã bất tất tái lai liễu.”

“Nga.”

Hạ phúc khôn tùy khẩu ứng liễu nhất thanh.

Xác thật, kim quang mãng bị luyện yêu hệ thống cấp thu điệu, giá linh tuyền dã một hữu liễu nguyên bổn đích giới trị.

Chỉ bất quá, tha hảo kỳ đích thị, linh tuyền bất kiến liễu, na tiếp hạ lai, diệp thanh uyển hựu hội cấp tha hòa thanh mộc toàn an bài chẩm ma dạng đích tu luyện?

Đối vu giá nhất điểm, đảo thị hạ phúc khôn đa lự liễu.