Đệ 873 chương vô pháp di bổ?

“Tê ——”

Mộ bi hòa tiết khiêm nhị nhân thính đáo hạ phúc khôn đích thoại chi hậu, nhẫn bất trụ giảo liễu giảo nha.

Thị a.

Đạp / mã đích hạ phúc khôn đô dĩ kinh khoát xuất khứ liễu, tuyển trạch liễu tối nguy hiểm đích thiên đạo. Na tha môn lưỡng cá, hoàn hữu thập ma lý do tại giá lí nọa nhược, thối súc hạ khứ?

Giảo liễu giảo nha.

Mộ bi hòa tiết khiêm lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu.

“Hạ phúc khôn sư đệ, kiên trì trụ.”

Tiết khiêm nhất giảo nha, thân tử trực tiếp triều trứ na đại thần cung tối hậu nhất danh thánh tử đằng phi nhi khứ. Tha tri đạo, giá lục sắc phúc địa đích quy chúc quyền tại na lí, tựu toàn bộ…… Khán tự kỷ năng đa khoái giải quyết điệu na danh đại thần cung đích thánh tử liễu.

Lánh ngoại ——

Mộ bi na biên, bổn thân tựu hòa địa long thật lực tương đương, sở dĩ nhược thị mộ bi thiết liễu tâm đích yếu khứ lan na địa long, na ma, na địa long, cổ kế dã đằng bất xuất thủ lai quản tự kỷ giá biên.

Đảo thị na hạ phúc khôn ——

Tiết khiêm giảo liễu giảo nha.

Tha giác đắc, biệt thuyết thị hạ phúc khôn liễu, tựu toán thị tự kỷ, hoặc giả mộ bi, tưởng yếu lan trụ na thiên đạo, đô thị nan thượng gia nan đích.

Chỉ thị như kim, hình thế tựu thị giá ma nhất cá hình thế, đáo để như hà, chỉ năng ký thác hi vọng tại na hạ phúc khôn đích thân thượng, hi vọng na hạ phúc khôn, chân đích năng cú vi tha môn đế tạo xuất nhất cá hi vọng xuất lai……

“Nga?”

Kiến đáo mộ bi tam nhân đích phân công tình huống.

Na thiên đạo dã thị nhẫn bất trụ mân chủy tiếu liễu nhất hạ.

“Sở dĩ, nhĩ môn phúc lâm môn chân đích giá ma thiên chân, chân đích tưởng trứ, dụng nhất cá thần vương chi cảnh đích gia hỏa, lai lan trụ ngã, thị ma?”

Thiên đạo nhẫn bất trụ nam nam diêu đầu.

Tha tựu cảo bất minh bạch liễu.

Thị tự kỷ giá cá thánh tử bảng bảng thủ sĩ bất khởi đao liễu hoàn thị chẩm ma liễu?

Nguyên bổn dĩ vi hạ phúc khôn na biên tựu thị thiêu hấn nhất hạ tự kỷ, một tưởng đáo, giá phúc lâm môn, hoàn chân đích tựu thị giá ma an bài lai trứ đích……

“Thiên đạo thị ba?”

Hạ phúc khôn vọng trứ thiên đạo.

“Ân? Nhĩ hữu thoại yếu giảng?”

Thiên đạo hảo kỳ đích khán liễu hạ phúc khôn nhất nhãn, thủ trung đích công thế dĩ kinh uấn nhưỡng đích soa bất đa liễu, đãn thị tha bất cấp trứ thích phóng xuất lai. Nhân vi một tất yếu.

Phúc lâm môn dụng giá chủng phương thức lai vũ nhục tha, điếm ô tha, dụng nhất cá thần vương chi cảnh lai đối phó tha, thuyết thật thoại, tha hiện tại, tại bạo tẩu đích biên duyên.

“A a, bất thị hữu thoại yếu giảng nan đạo hoàn hữu ca yếu xướng?”

Hạ phúc khôn lãnh tiếu nhất thanh, nhĩ tiều giá thiên đạo đích thoại vấn đích.

Giá vấn đích thị nhân thoại mạ?

Thiên đạo: “……”

Tha bất tri đạo giá hạ phúc khôn não đại lí diện trang đích thị thập ma, giá chủng thời hầu liễu, hoàn hữu tâm tình hòa tự kỷ xả giá ta hữu đích một đích đích độc tử.

Nhi hạ phúc khôn,