Lệ xu đích đỗ tử xuất hoài đích thời hầu, triều đình dĩ kinh trạch liễu cát nhật tống lưỡng vị công chủ hòa thân, thiệu an quận chủ bị phong vi an ninh công chủ đái trứ bồi dắng dĩ cập đại bút giá trang khứ đại uyển hòa thân, nhi tấn vương chi nữ bị phong vi bình ninh công chủ diệc thị như thử khứ ô tôn hòa thân, phụ trách thao bạn sự nghi đích tắc thị thành thân vương thế tử tiêu vân.

Tiêu vân dã cương cương hòa trì tụng thành hôn, trì tụng chính đương niên, tuy nhiên một hữu hoa dung nguyệt mạo, dã thị thượng kinh hữu danh đích thục nữ. Kỳ thật giá cấp tiêu vân tha hoàn thị ngận mãn ý đích, tất cánh đông cung thân tử cốt nhược, thường niên bệnh yêm yêm đích, nhi thả cung lí quy củ thái đại, trường bối môn hựu đa, đáo để bất như vương phủ tự tại.

Chỉ thị tha giá quá lai hậu tài phát hiện tiêu vân hòa tha đích quan hệ tự hồ ngận lãnh đạm, tiêu vân tuy nhiên đãi tha bất thác, đãn na chủng khách khí tựu tượng lưỡng nhân cách trứ thập ma tự đích, chẩm ma đô hữu cự ly, tha tưởng đả phá phiên li, khước giác đắc ngận nan.

Đích xác tiêu vân bất thị ngận hảo sắc, tha thậm chí dã chỉ hữu kỉ cá thông hiểu nhân sự đích cung nữ tại thân biên tý hầu, dã một hữu nhậm hà danh phân.

Hữu danh phân đích đô thị cung lí tứ hạ lai đích, chỉ đẳng tha tiến liễu phủ, na lưỡng vị trắc phi tài tiến phủ.

“Bệ hạ bả tống giá nhất sự giao cấp ngã, ngã tựu yếu xuất hành nhất tranh liễu, phủ lí tựu ma phiền nhĩ liễu.” Tiêu vân khán hướng trì tụng.

Tại tha đích nhãn lí, một hữu thú đáo tự kỷ tối tâm ái đích nhân, na ma thú thùy dã thị vô sở vị đích. Thú trì tụng, tha yếu đích thể diện tha đô hội cấp tha, đãn thị tái đa đích dã cấp bất liễu liễu.

Trì tụng tiếu đạo: “Thỉnh thế tử phóng tâm, thiếp thân tất định bả phủ lí đả lý hảo.”

Tiêu vân đốn thủ, phiên thân thượng mã, ti hào bất tha nê đái thủy.

Nhi lệ xu chung vu minh bạch tiền thế vi hà bình ninh công chủ hà dĩ thị du gia cô nương, chính thị nhân vi tiêu vân đích quan hệ, tha bổn nhân tựu thị phụ trách thử sự đích nhân, tấn vương tuy nhiên bị quan, khả tấn vương hòa thành thân vương thị thân huynh đệ, tha môn đồng vi uông thái phi đích nhi tử, điệu bao kế giá chủng sự tình chỉ yếu tẩu viễn liễu, tựu vô nhân tri đạo.

Nhi du đại nhân, hiện hạ phóng liễu sơn tây học chính, tòng thượng kinh đáo đại uyển thị yếu kinh quá sơn tây đại đồng đích.

“Đại nãi nãi, ngô gia phái nhân tống tín quá lai, thuyết cha môn tứ cô nương sinh liễu cá thất cân đích đại bàn tiểu tử.” Thính tuyết tòng ngoại tiến môn đạo.

Nguyên lai thị lệ nhu sinh liễu, lệ xu đối tịch mai sĩ liễu sĩ hạ ba: “Nhĩ khứ trảo cung mụ mụ, nhượng tha bả lễ chuẩn bị hảo, nhượng thủy vân hòa tha nam nhân nhất khởi tống quá khứ.”

Nhược thị tha đương gia đương nhiên thị tha nghĩ đan tử, như kim gia trung thị bà mẫu đương gia hữu lợi dã hữu tệ, hữu tệ đích đương nhiên thị tự kỷ đãn phàm cật xuyên dụng độ, nhất châm nhất tuyến đô yếu tòng bà gia thủ lí nã, thập ma đô bất thị tự kỷ tác chủ, hữu lợi tựu thị chi xuất dã thị công trung chi xuất, bất tất dụng tha đích ngân tiền.

Giá thứ tha thị bất năng cú khứ ngô gia liễu, thính thuyết thị tập tục quy định như thử dựng

Phụ bất năng khán sản phụ phân vãn, phủ tắc tự kỷ sinh sản đích thời hầu dung dịch xuất hiện nan sản, sở dĩ lệ xu nhượng nhân bả lễ đái quá khứ tựu cú liễu.

Tha tuy nhiên một khứ, đãn thị lệ gia hòa lệ uyển đô khứ liễu.

Lệ uyển hoàn vấn: “Ngũ muội muội chẩm ma một lai, ngã khán tha khuê trung hòa lệ nhu ngận thị yếu hảo a?